cookie

نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لتحسين تجربة التصفح الخاصة بك. بالنقر على "قبول الكل"، أنت توافق على استخدام ملفات تعريف الارتباط.

avatar

منصور الحذيفي

مقالات وخواطر وشعر. كل ما يُكتب هنا من قولي. حسابي على تويتر: https://twitter.com/mansour1917?s=21 قناة المختارات: https://t.me/mansour519 قناتي (في أعماق الكتابة): https://t.me/ketaba19

إظهار المزيد
مشاركات الإعلانات
2 320
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+227 أيام
+9830 أيام
توزيع وقت النشر

جاري تحميل البيانات...

Find out who reads your channel

This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Views Sources
تحليل النشر
المشاركاتالمشاهدات
الأسهم
ديناميات المشاهدات
01
من عاش على مشاهدة أفلام الحب والحياة الرومانسية الحالمة= نقِمَ على واقعه، وساءت علاقته بزوجه، واتّقدَت في قلبه نار المقارنات الظالمة بين تلك الأحلام الوردية والواقع المُرّ المغمور في كبَدِ الدنيا وتقَلُّباتها.. ‏شاءَ أم أبى.. وشعر بذلك أم لم يشعر.. ‏ومفاسد الأفلام أوسع وأفظع من هذا بكثير.. ‏مع ما فيها من المحرَّمات الشرعية، وانعدام الحياء، وترويج الدياثة، وإشاعة الفواحش والمنكرات، وكل ما يبعد عن الله تعالى، ويثقل كفة السيئات.. ‏فكيف إذا اجتمع على المرء إلى ذلك: مشاهدة (مشاهير) الفسق والدعـ.ـارة، المستعرضين لعلاقاتهم المزيفة، والمتباهين بالنِّعَم بلا شكرٍ لمُنعِمها.. ‏تلك والله ظلماتٌ بعضها فوق بعض.. ‏والموفَّق من سلِمَ منها، وفرّ بدينه وأهله من تلك الفتن، ما وسعَه الفرار! ‏عافانا الله وإياكم والمسلمين منها.. وسترنا بستره في الدنيا والآخرة.
1557Loading...
02
نحتاج إلى الوحدة بالقدر الذي يجعلنا نتعافى من جراح الخُلطة ومراراتها، ونرى أنفسنا بوضوحٍ أكبر، ونستمع لصوت قلوبنا.
22711Loading...
03
من أسوأ ما في صنعة الإعلام والشهرة أنها قد تُكسب صاحبها الرغبةَ في الانتشار على حساب الصدق والعدل والأخلاق.. فترى الإعلامي أو المشهور المصاب بهذا الداء يحب الإثارة، ويسيء للآخرين، أو حتى لنفسه، ويُجازف بإطلاق الأحكام الحادّة، كل ذلك من أن أجل الانتشار، ولا يلبث أن تستضيفه القنوات، وتُعقد لرأيه الندوات، ويجد الفارغون في كلامه مادةً للتسلية وتزجية الأوقات والاستفادة من "الترندات"، وكلٌّ يُدلي بدلوه ويغني على ليلاه وعينُه على غنيمته الخاصة!
2842Loading...
04
مشكلة غالب النقد المعاصر أن لغته معقدة جافة، أكاديمية، ثم إنها لغة غريبة على عالم الشعر، فالمحسن من الشعراء يلامس المشاعر، ويُذيبها في كيان الشعر، ويختار الألفاظ التي تناسب مقامه وتبث في شعره الحياة والثراء، فيأتي الناقد ليتناول تلك اللغة الشاعرية بألفاظ حجَرية متزمتة حدِّية، ولذلك لا نرى لها أثراً في التعريف بالشعراء وشعرهم، ولا في بعث حياةٍ نقدية تتفيأ ظِلال الشعر وتُجلّي أدقَّ روائعه، وتميِّز للمتلقي العادي رفيعَه من وضيعه.
2883Loading...
05
لا أحب الذين يدققون في الكلام إلى درجةٍ تشبه الوسوسة.. وكثيرٌ ممن يفعل ذلك إنما يغطّي أو يعوِّض به ضعف المعرفة، فيجد له على كل كلام اعتراض واستدراك يثبت به وجوده، وإن كان ذلك الاستدراك مُعتسَفاً خالياً من الفائدة ومن أحقّية الذكر.
2842Loading...
06
وما كان بُعدي عنك إلا لأقترب..
34711Loading...
07
قل ما شئت، ودعك منهم ومن كل تأويلاتهم البعيدة الظالمة.. يكفيك -يا صديقي- أن قلباً واحداً يحبك ويحس بك ويفهمك حتى لو أخطأت التعبير.. هو قلبي!
3475Loading...
08
أخطر من كل هزائم الظاهر: أن ينهزم قلبك.. قد تتحطم الحصون الخارجية كلها، ويبقى القلب قائماً عزيزاً.. ‏أجل، إذا لم "يستسلم" قلبك فأنت منتصر!
3548Loading...
09
كل الأشكال الأدبية حين يطرقها الأديب يجد سلوةً وراحة، ويستجمُّ بها من شيء من معاناته.. لكني أزعم أن الشِّعر مختلف جداً في ذلك، فالشاعر حين يوزِّع جراحه على "مفاعيل" الشعر، ويُقسِّم آهاته على إيقاعاته= يشعر بأنه ينتصِف لنفسه من همومه، ويردّ لها شيئاً من اعتبارها، فيخرج من حالة البوح أهنأَ بالاً، وأفسحَ صدراً وأسعدَ بتعبيره وبيانه من كثيرٍ من الناثرين.
6469Loading...
10
كثيراً ما نُعامل بعض البشر كما نُعامل نَومَةَ العصر: نَرميها بالجنون ولا نستطيع الاستغناء عنها! 😄
3867Loading...
11
ولأني إنسان، كومةٌ من مشاعر، فما من لحظةٍ رائعةٍ عشتها قربَ أحبابي إلا ندمتُ عند انقضائها على أني لم أعِشها كما ينبغي، ولم أوفِّهِم حقَّهم كما يليق!
39210Loading...
12
من أندر ما ترى من الناس: مَن يبقى عند الاختلاف رجلاً ذا مروءة وشهامة ونُبل مع من يختلف معهم.. لا يفجر في الخصومة، ولا يتنكّر لسالف الودّ، ولا يُعميه حبُّ الظفر عما لإخوانه من حق.. ‏هذا حقه -والله- أن يُرفع فوق الرؤوس، وأن يُعَضّ على صحبته بالنواجذ. ‏ورحم الله الشافعي الذي قال عنه يونس الصدفي: ‏"ما رأيت أعقل من الشافعي، ناظرته يوماً في مسألة، ثم افترقنا ولقيني فأخذ بيدي، ثم قال: يا أبا موسى ألا يستقيم أن نكون إخواناً وإنْ لم نتفق في مسألة؟".
56813Loading...
13
لا يوجد صاحبٌ يؤنِسُ صاحبَه كما يؤنس القرآن صاحبَه.
3888Loading...
14
(إن في صدورهم إلا كِبرٌ ما هم ببالغيه…) ‏انظر بالله إلى جلال الكلام وروعته وبلاغته على وَجازتِه!
842Loading...
15
يجد المؤمن بهجةَ الانتصار على النفس والشيطان عند غض البصر عن المحرَّمات، وله أثرٌ عظيم في زيادة الإيمان، وتذُّوق حلاوته، وزيادة نور البصيرة، وفي ترويض النفس على الطاعة، وتفرُّغ القلب للعبادات وتلُذِّذه بها.
40110Loading...
16
كل حنانٍ وتعطُّفٍ تمنحه لغيرك تشعر في ذات اللحظة أنك تمنح نفسك أضعافَه! أجل، إنما يُعطي مَن يملِك، وإن كل شعورٍ إنساني رفيع لا يفيض على الآخرين حتى تمتلئ به النفس!
41910Loading...
17
وقوفك طويلاً بباب المعنى المتعسِّر يُيسِّر لك الولوج إليه وحسن التعبير عنه.. فلا تيأس -أيها الكاتب- ولا تستسلم!
8639Loading...
18
يصح أن نسمي رحلة الإنسان على وجه هذه الأرض برحلة البحث عن الأُنس! ‏كلنا نبحث عمن يؤنسنا وعما يؤنسنا.. ‏وربما تُشحّ علينا الحياة بذلك في كثير من الأحيان، ولكن من جعل أُنسَه بالله تعالى فلن يستوحش ما عاش، وهو بعد الممات أعظم أُنساً وسروراً برحمة الله.
39611Loading...
19
من نظر إلى كثرةَ الباطل ربما زهِدَ في نشر الحق، واعتقدَ أن الغلبة للباطل بسبب كثرته، وربما يقول: ماذا عسى أن يكون أثري أمام هذا الكَمّ المتعاظم من الباطل؟! والحق أن ذرةً واحدةً من الحق تغلب أكواماً من الباطل، ولقد قال الله لرسوله -صلى الله عليه وسلم- وهو المؤيَّدُ المسَدَّد من ربه: (إن عليك إلا البلاغ).
4354Loading...
20
لاحظت أن بعض الناس في منصات التواصل يكتبون في السياسة وكأنهم من أكبر المحللين السياسيين في العالم، ويجزمون في أمور يتوقف فيها كبار المحللين.. وإذا دقّقتَ في تحليلاتهم وجدت أنهم يجعلون أمانيهم توقعات، ويفسرون كل حدث بما يخدم تطلعاتهم الحزبية الضيقة.
4911Loading...
21
قصص الأنبياء في القرآن ذُكرَت كثيراً جداً، لحِكَمٍ منها ما أشار إليه قوله تعالى: (أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتدِه).. فلا تغفل عن هذا الملحظ وأنت تقرؤها.. فإن معالجاتها وتناولاتها لهموم المسلم ومشكلاته: عميقة ناجعة.. وإنك لتجد فيها مع الاهتداء: السلوى والعزاء.
4954Loading...
22
إياك أن تمَلّ من محاربة الملل؛ فإنه آفةُ الهِمم العالية، ومَهلَكة الأعمال النافعة.
4927Loading...
23
بعد أن يمضي بك العمر شيئاً وتتقلب بك الأحوال ويعضّك العسرُ ويلوي ذراعك القهر ستعلم أن حاجتك إلى القوة النفسية أكبر بأضعاف كثيرة من حاجتك إلى القوة البدنية.. وأن الصلابة ألصق بالباطن منها بالظاهر، وأن أقوى الناس هو المتمسك بمبادئه، وأن القوة الحقيقية هي التي تؤدي عملها في صمت، لكن في دأب، وأن مستقر القوة هو الأعماق، لا السطح.
50010Loading...
24
لاحظت أن من أعصى الأخطاء اللغوية على التصحيح: الخطأ في لفظة (التواجد)؛ إذ يُقصد بها في الغالب معنى الوجود والحضور.. والصحيح أنها من (الوجْد) الذي من معانيه: الحزن، والحب.. فالتواجد: تفاعلٌ من الوجد.. وهذا المعنى نادراً ما يُقصَد. مثال: لا تقُل: هو متواجد في البيت❌ وقل: هو موجود في البيت.✔️ ‏ما أكثر ما يقع هذا الخطأ من كثير من القراء بل من المثقفين الذين لا عناية لهم كبيرةً باللغة.
66517Loading...
25
حتى لا تؤذي مشاعرك: لا تعوِّل كثيراً على ما تجده من ترحاب وحفاوة من بعض البشر في بدايات التعارف، فما أسرع ما يملُّ منك ويألف قربك وينسحب! الذين يتعاملون بمشاعر أصيلة صادقة أقل بكثير ممن يتعامل بمشاعر سطحية لا تلبث أن تتلاشى ويظهر زيفها مع مرور الزمن.
54316Loading...
26
ما أطول أحزان من تعلّقَ ببشَر.
5146Loading...
27
التواضع يُقرِّب الكريم، ويُغرِي بالإساءةِ اللئيم.
5346Loading...
28
من أعظم ما يربّي القرآن قارئَه عليه: أن يجعل ما يرزقه الله من الدنيا في يده لا في قلبه، وأن يجعلها على اسمها (دنيا) فلا تأخذ منه كل اهتمامه، ولا تذهب نفسه حسراتٍ على ما يفوته منها، وبذلك ترى أهلَ القرآن سعداء، مهما قلَّ حظهم من حظوظ الدنيا، لأنهم يرونها على حقيقتها، ولأن ما يعطيهم القرآن من البصيرة والرضا والاشتياق إلى ما عند الله تعالى= يجعلهم في نعيمٍ روحيٍّ دائم.. ﴿ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم ۝ لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين﴾.. ﴿قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون﴾.. بفضل الله: أي بالقرآن العظيم.. نسأل الله أن يجعلنا من أهل القرآن الذين هم أهل الله وخاصّتُه.
5656Loading...
29
عد طبيعياً ولو مرة واحدة في الأسبوع، أو في الشهر، وذلك بأن تنزل إلى وادٍ، أو تتسلق جبلاً، أو تمشي حافياً في الصحراء وأنت تشاهد شروق الشمس أو غروبها.. لا تحبس نفسك في مدينتك ثم تشتكي.. اخرج من دنيا الإسمنت 😁
4725Loading...
30
العقل من طبيعته أن ينزع إلى الاستقلال بنفسه، والقلب من طبيعته أن ينزع إلى الاندماج مع غيره.. ‏فإذا أحببتَ حُجِب من عقلك بمقدار حبك.. وأصبح الحاكم على أفعالك وأقوالك: المَيل لا التفكُّر.
4886Loading...
31
كم يسرني أن يشتهر أمثال الأديب الأريب حمود الصاهود⁩ وأن نرى له هذا التأثير الكبير في تحبيب الأدب إلى عموم الناس وإشاعة الشعر العربي الفصيح وجعله نهراً عذباً يجري بين الناس ويسقي جميع الحقول ولا يقتصر على فئة معينة أو يكون حكراً على النخبة.. وقَلَّ من الأدباء من يرتقي إلى هذا الأثر الطيب. أسأل الله أن يزيده توفيقاً وسداداً ويبارك فيه. ‏
5513Loading...
32
كثير من الخواطر التي أكتبها تأتيني وأنا في السيارة أنتقل من مكان لآخر.. فإذا ما سافرتُ أو خرجت في رحلة قريبةٍ أو بعيدة كانت الخواطر أغزر، وربما أجود.. وقد كان بعضُ الكُتّاب رحّالةً يجوب البلدان لا لشيء إلا ليكتب، وليجد ما يحرّك أفكاره وعواطفه ويُذكي أحاسيسَه فيدفعه للكتابة.. ‏ولا يخفى عليك ما للمشي أيضاً من أثرٍ في ذلك. ‏المثل الشعبي يقول: في الحركة بركة.. ‏وكثيرا ما يكون الإلهام ابن الرحيل والانتقال.
1 1074Loading...
33
في ساعة الإجابة.. لا تنسَ إخوانك المستضعفين من الدعاء.. وادعُ لنا بظهر الغيب.. ولك بمثل وتذكَّر أن الدعاء من أعظم العبادات.. وكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "أنا لا أحمل هم الإجابة ولكن أحمل هم الدعاء فإذا أُلهِمت الدعاء فإن الإجابة معه". أسأل الله بفضله وكرمه أن يجيب دعواتنا ويوفقنا لما يحب ويرضى.
5111Loading...
34
تَعجَبُ كيف رضي لنفسه أن يكون في ذلك الحضيض.. وربما تُشفِق عليه، وتتمنى له الخير وتودُّ لو أنه يرتفع ويُقلِع عما هو فيه.. لكنه في حقيقة الأمر محجوبٌ عن نفسه.. ‏وما أكثر ما يتمادى الإنسان حتى يصل إلى هذه المرحلة البعيدة: (نسوا الله فأنساهم أنفسهم).. ‏نعوذ بالله من ذلك.
55612Loading...
35
صارت قاعدتي في كثير من الأعمال: اِبدأ وسوف يتيسر العمل، وسوف تنفتح لك دروبٌ لإكماله، ربما لم تكن على بالك عند البدء.. جربت ذلك في الكتابة، وفيما سواها من الأعمال.. لا تؤجل عملاً إذا كنت تستطيع أن تخطوَ فيه ولو خطوةً واحدة.
1 25431Loading...
36
من الملاحظ أن كثيراً من الناس إذا جاء يحكي قصةً مضحكة أو ما يسمى في الاصطلاح العامي (نكتة) فإنه يحكيها بالعامية.. ولو حكاها بالفصحى لذهب كثير من قبولها وحلاوتها وتأثيرها في الناس.. رأيتُ هذا من حسابات تكتب باللغة الفصيحة، حتى إذا أوردت (نكتةً) فإنها تجنح إلى العامية.. وهذا يُحِسُّه الإنسان من نفسه إذا تحدَّث أو كتب فإنه لا يستسيغ أن يأتي ب(النكتة) الشعبية إلا بثوبها الشعبي المألوف، دون أن يُلبسها ألفاظاً من غير جنسها ولا بيئتها التي نشأت وترعرعت فيها! أما طرائف الكتب فلا نجد غضاضةً في إيرادها باللغة الفصيحة التي كُتبت بها؛ لأنها جاءت من خارج هذا السياق الشعبي.. وقد أشار الجاحظ إلى ذلك مبرِّراً لبعض ما يورده بالعامية لهذا الغرض، من الطرائف الشائعة بين الناس في عصره. وهذا ليس قُصوراً في الفصحى، وإنما يعود الأمر لاعتياد الناس على العامية، والتصاقها بتفاصيل حياتهم، فإذا سمعوا (نُكتةً) فصيحة رأَوا فيها تكلُّفاً، وكأنهم خرجوا إلى مستوى أعلى من اللغة هو أليَق بما يسمعونه من المواعظ وخُطب الجمعة ونحو ذلك، لا بالهزل والسخرية والضحك. يقول أحمد أمين -رحمه الله- في كتابه (فيض الخاطر): "ونلاحظ أن اللغة العامية أحيى؛ لأنها تُستعمل في البيوت وفي الشوارع، وفي الأحاديث العادية، وهذه أمور تُكسبها حياةً وقوة، وهي ألطف في النكت، فإذا حولت النكتة العامية إلى لغة فصحى سمجت، كما تنبّهَ إلى ذلك الجاحظ من قبل".
1 10410Loading...
37
الوَلوع بالقراءة، حين يأخذ الكتاب ويفتحُ دَفَّتَيه، لا يفتح كتاباً فقط، إنه يفتح عالَمًا من النشوة والإحساس الغني بالوجود وغرابته.. شُعلةً من النور تسطع أمام ناظرَيه وتضيء له الزوايا المظلمة في وعيه ليُبصر الحقائق وينتبه لما حوله من جمال، بستاناً من الأُنس يحتضن فؤاده المشتاق.. وأتصور أن القراءةُ لا تُؤتي أكُلَها ضِعفَين ولا تمنح القارئ أثمن عطاياها حتى يصل إلى هذه المرحلة المتقدمة من الحب واللذة والتعلق.
1 06814Loading...
38
بعد السَّبْحِ الطويل في النهار، والانشغال المضني، يأنس الإنسان في الليل بفسحةٍ من الوقت وعزلةٍ عن الناس تمكّنه من النظر إلى قلبه، وتفقُّد روحه!
56111Loading...
39
أنتِ في حزنك أشبه شيءٍ بالغروب: فيه من الروعة والجمال بقدر ما فيه من حزن!
1 01814Loading...
40
تَعَلَّقْنا بالدنيا وهي على هذه الحال من الكدَر والكبَد، فكيف لو خلُصَت من الشقاء، وصفَت من كل عناء؟! من رحمة الله ولُطفه ألّا يفتح علينا من الدنيا ما يجعلنا نركن إليها كل الرُّكون، ونرضى بها.. أن جَبلَها على ما يُعيننا على بُغضها، لتأخذ وزنها الصحيح ومقدارها المناسب في قلب الإنسان، أو تُقاربه على الأقل.
55113Loading...
من عاش على مشاهدة أفلام الحب والحياة الرومانسية الحالمة= نقِمَ على واقعه، وساءت علاقته بزوجه، واتّقدَت في قلبه نار المقارنات الظالمة بين تلك الأحلام الوردية والواقع المُرّ المغمور في كبَدِ الدنيا وتقَلُّباتها.. ‏شاءَ أم أبى.. وشعر بذلك أم لم يشعر.. ‏ومفاسد الأفلام أوسع وأفظع من هذا بكثير.. ‏مع ما فيها من المحرَّمات الشرعية، وانعدام الحياء، وترويج الدياثة، وإشاعة الفواحش والمنكرات، وكل ما يبعد عن الله تعالى، ويثقل كفة السيئات.. ‏فكيف إذا اجتمع على المرء إلى ذلك: مشاهدة (مشاهير) الفسق والدعـ.ـارة، المستعرضين لعلاقاتهم المزيفة، والمتباهين بالنِّعَم بلا شكرٍ لمُنعِمها.. ‏تلك والله ظلماتٌ بعضها فوق بعض.. ‏والموفَّق من سلِمَ منها، وفرّ بدينه وأهله من تلك الفتن، ما وسعَه الفرار! ‏عافانا الله وإياكم والمسلمين منها.. وسترنا بستره في الدنيا والآخرة.
إظهار الكل...
14👍 4👏 1
نحتاج إلى الوحدة بالقدر الذي يجعلنا نتعافى من جراح الخُلطة ومراراتها، ونرى أنفسنا بوضوحٍ أكبر، ونستمع لصوت قلوبنا.
إظهار الكل...
👍 4 4👏 1
من أسوأ ما في صنعة الإعلام والشهرة أنها قد تُكسب صاحبها الرغبةَ في الانتشار على حساب الصدق والعدل والأخلاق.. فترى الإعلامي أو المشهور المصاب بهذا الداء يحب الإثارة، ويسيء للآخرين، أو حتى لنفسه، ويُجازف بإطلاق الأحكام الحادّة، كل ذلك من أن أجل الانتشار، ولا يلبث أن تستضيفه القنوات، وتُعقد لرأيه الندوات، ويجد الفارغون في كلامه مادةً للتسلية وتزجية الأوقات والاستفادة من "الترندات"، وكلٌّ يُدلي بدلوه ويغني على ليلاه وعينُه على غنيمته الخاصة!
إظهار الكل...
👍 4
مشكلة غالب النقد المعاصر أن لغته معقدة جافة، أكاديمية، ثم إنها لغة غريبة على عالم الشعر، فالمحسن من الشعراء يلامس المشاعر، ويُذيبها في كيان الشعر، ويختار الألفاظ التي تناسب مقامه وتبث في شعره الحياة والثراء، فيأتي الناقد ليتناول تلك اللغة الشاعرية بألفاظ حجَرية متزمتة حدِّية، ولذلك لا نرى لها أثراً في التعريف بالشعراء وشعرهم، ولا في بعث حياةٍ نقدية تتفيأ ظِلال الشعر وتُجلّي أدقَّ روائعه، وتميِّز للمتلقي العادي رفيعَه من وضيعه.
إظهار الكل...
👏 1
لا أحب الذين يدققون في الكلام إلى درجةٍ تشبه الوسوسة.. وكثيرٌ ممن يفعل ذلك إنما يغطّي أو يعوِّض به ضعف المعرفة، فيجد له على كل كلام اعتراض واستدراك يثبت به وجوده، وإن كان ذلك الاستدراك مُعتسَفاً خالياً من الفائدة ومن أحقّية الذكر.
إظهار الكل...
👍 9 4
وما كان بُعدي عنك إلا لأقترب..
إظهار الكل...
16👍 1
قل ما شئت، ودعك منهم ومن كل تأويلاتهم البعيدة الظالمة.. يكفيك -يا صديقي- أن قلباً واحداً يحبك ويحس بك ويفهمك حتى لو أخطأت التعبير.. هو قلبي!
إظهار الكل...
14👍 3😭 3
أخطر من كل هزائم الظاهر: أن ينهزم قلبك.. قد تتحطم الحصون الخارجية كلها، ويبقى القلب قائماً عزيزاً.. ‏أجل، إذا لم "يستسلم" قلبك فأنت منتصر!
إظهار الكل...
6😭 3
كل الأشكال الأدبية حين يطرقها الأديب يجد سلوةً وراحة، ويستجمُّ بها من شيء من معاناته.. لكني أزعم أن الشِّعر مختلف جداً في ذلك، فالشاعر حين يوزِّع جراحه على "مفاعيل" الشعر، ويُقسِّم آهاته على إيقاعاته= يشعر بأنه ينتصِف لنفسه من همومه، ويردّ لها شيئاً من اعتبارها، فيخرج من حالة البوح أهنأَ بالاً، وأفسحَ صدراً وأسعدَ بتعبيره وبيانه من كثيرٍ من الناثرين.
إظهار الكل...
6
كثيراً ما نُعامل بعض البشر كما نُعامل نَومَةَ العصر: نَرميها بالجنون ولا نستطيع الاستغناء عنها! 😄
إظهار الكل...
👍 4😁 4😭 3