Свято-Троицкий собор Краснодара
الذهاب إلى القناة على Telegram
Собор, заложенный в 1899 году в память о чудесном спасении императорской семьи Александра III при крушении царского поезда. Адрес: г. Краснодар, ул. Фрунзе, 65. Расписание Богослужений в закреплённых сообщениях📝
إظهار المزيد1 021
المشتركون
-124 ساعات
+17 أيام
+130 أيام
أرشيف المشاركات
Repost from Кубанская митрополия
В бывших христианских странах Крест – символ победы Христа над дьяволом и смертью – стали запрещать устанавливать в общественных учреждениях якобы из-за опасения нарушить некий «толерантный» мир, то есть в угоду человеческим страстям.
Знаем мы и историю нашего Отечества, когда большинство людей предали Христа, отвергнув христианскую жизнь. Вместо жизни с Богом по Его заповедям они выбрали «строить» некое «светлое», на их взгляд, будущее, однако в результате, как нам известно, привели страну к хаосу и разрухе, неизбежно уничтожающим человеческие души во мраке безбожия.
Поэтому сегодня всем нам необходимо, как и в прежние времена, вернуться к единственному верному ориентиру, спасительному для человечества – к тем яслям, в которых родился Христос! Устремить свои взоры на Лик Богомладенца, увидеть Его смирение, услышать Его голос! Ради нашего спасения Господь рождается в наш грешный мир и призывает всех нас так строить нашу жизнь, чтобы в конце земного бытия мы могли вознестись туда, где ожидает нас жизнь настоящая – вечная, нескончаемая.
Так вернемся же и всем своим существом обратимся к Родившемуся Богомладенцу – Господу нашему Иисусу Христу, примем Его в свое сердце и в свою жизнь, как приняли Его Вифлеемские ясли, и не будем разлучаться с Ним, что бы ни происходило. Ведь, по слову апостола Павла: «Ни высота, ни глубина, ни какая другая тварь не сможет нас отлучить от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим. 8, 39). С Праздником, дорогие отцы, братия и сестры! С Рождеством Христовым!
Рождество Христово,
2024 год
Repost from Кубанская митрополия
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
Высокопреосвященнейшего Василия
митрополита Екатеринодарского и Кубанского,
главы Кубанской митрополии
пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Екатеринодарской епархии Русской Православной Церкви
«Христос раждается, славите;
Христос с небес, срящите;
Христос на Земле, возноситеся!»
Возлюбленные о Господе досточтимые отцы, боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры! Приветствуя друг друга в эту Рождественскую ночь словами канона Святого Рождества, мы вновь возносимся умом к тому главному событию, которое вспоминаем сегодня и без которого наша жизнь утрачивает свой смысл и теряет всякое значение.
Ныне мы переживаем исторический период, когда привычный нам порядок жизни, воспринимаемый как цепь логично сменяющихся ежедневных, еженедельных, ежегодных дел, связанных с учебой, работой, созданием семьи, рождением и воспитанием детей, выстраиванием карьеры и так далее – тот порядок, который казался нам неизменным, у нас на глазах подвергся множеству потрясений. Для большинства из нас эти потрясения стали шоком, «холодным душем», после которого многие задают себе и другим вопрос: что дальше? На что сегодня можно ориентироваться и опереться, как обрести надежду и возвратить утраченные перспективы на будущее?
Как же можно ответить на этот вопрос? Для тех, кто внимательно изучал историю человечества, в происходящих событиях нет ничего нового и необычного. Переживаемые и видимые нами потрясения ритмично повторялись на протяжении веков и еще до Рождества Христова заставляли людей, как и нас сегодня, задуматься: почему это происходит и что будет дальше?
Философы разных времен искали на это верный ответ. Приближаясь к истине, но так и не найдя ее, они блуждали и терялись в своих поисках. Святитель Иоанн Златоуст в IV веке пишет: «До пришествия Христа земля была похожа на пустыню, которая была гораздо безобразнее, чем тогда, когда ил и многие воды покрывали ее» (во времена Всемирного потопа). Причина этого безобразия, по мысли святителя, заключалась в том, что жившие в те времена люди совершали много преступлений и беззаконий, что, в конечном счете, погубило созданный Богом мировой порядок и породило хаос.
Рождение по плоти Бога Слова принесло в мир Божественное Откровение, посредством которого стали понятны причины и следствия происходящих событий. Человечество получило ответ на главный вопрос о смысле бытия, о том, как следует жить, и о том, для чего нужно жить, что является главным, а что – второстепенным. Земная жизнь человека в контексте данного Богом Откровения представляется как подготовка к жизни вечной. Соответственно, эта земная жизнь должна выстраиваться так, чтобы данная цель была достигнута.
Как учит святитель Иоанн Златоуст, благодаря благочестивой жизни в согласии с Божественным Откровением установился дивный порядок – как в душах людей, так и во внешнем устройстве общественной жизни некогда мятущихся языческих народов. Через понимание главного смысла человеческого бытия как достижения конечного результата в виде Царствия Небесного, земная жизнь обрела новый смысл.
Пока большинство людей в христианских государствах сохраняли этот великий дар, полученный от Христа, мир и порядок хранился Божественной благодатью. Но с течением времени люди, наслаждаясь благополучной и спокойной жизнью, начинали забывать о смысле своего пребывания на земле. И вновь в мире происходили бедствия, уничтожающие целые государства и народы.
Возвращаясь к нашей сегодняшней действительности, мы также можем наблюдать хаос и разруху, воцарившиеся вследствие отказа большинства некогда христианских стран от истинной веры. Мы являемся очевидцами отдаления людей от Божественного Откровения. Отдаления, которое происходит из-за греховного помрачения и попыток внести человеческие рассуждения в Божий Промысл. В современном мире уже дошло до того, что поздравление с Рождеством Христовым стало считаться чем-то устаревшим и незначительным.
Суббота пред Рождеством Христовым. Предпразднство Рождества Христова. Навечерие Рождества Христова (Рождественский сочельник). Прмц. Евгении.
Что такое сочельник?
https://foma-ru.turbopages.org/turbo/foma.ru/s/sochelnik.html
Repost from Патриархия.ru
РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла
http://www.patriarchia.ru/db/text/6086188.html
Рождественское послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла архипастырям, пастырям, диаконам, монашествующим и всем верным чадам Русской Православной Церкви.
Дорогие братья и сестры!
Напоминаем Вам о том, что сегодня, 5 января в 16:00 в Свято-Троицком соборе будет совершаться заключительное в Рождественском посту Таинство Соборования.
Соборование: как, где, когда и для чего?
Читайте на Правмире: https://www.pravmir.ru/soborovanie-kak-gde-kogda-i-dlya-chego/
В течении Рождественского поста в Свято-Троицком соборе проходили тематические беседы со священником, посвященные празднику Рождества Христова.
3-го января состоялась заключительная встреча, посвященная циклу бесед о великом празднике. Обсуждались вопросы библейского, святоотеческого и богослужебного контекста.
В частности, пророчества Ветхого Завета, предвещающие тайну Рождества Сына Божия и исполнение их в Новом Завете, где мы находим подробную историю рождения воплотившегося Бога, Христа Спасителя.
О значении этого праздника повествуется в творениях святых Отцов Церкви и находит свое выражение в богослужебных текстах, некоторые из которых были прочитаны и объяснены иереем Андреем Кретовым участникам беседы.
Приглашаем всех неравнодушных на беседу со священником. Подобные встречи будут продолжаться в течении всего года, каждую среду в 18:30. Благодарим всех участников бесед и поздравляем с наступающим праздником Рождества Христова!
В течении Рождественского поста в Свято-Троицком соборе проходили тематические беседы со священником, посвященные празднику Рождества Христова.
3-го января состоялась заключительная встреча, посвященная циклу бесед о великом празднике. Обсуждались вопросы библейского, святоотеческого и богослужебного контекста.
В частности, пророчества Ветхого Завета, предвещающие тайну Рождества Сына Божия и исполнение их в Новом Завете, где мы находим подробную историю рождения воплотившегося Бога, Христа Спасителя.
О значении этого праздника повествуется в творениях святых Отцов Церкви и находит свое выражение в богослужебных текстах, некоторые из которых были прочитаны и проанализ иереем Андреем Кретовым, комментариями святых отцов Церкви и известных литургистов.
Подобные встречи будут продолжаться в течении в его года, каждую среду в 18:30. Приглашаем всех неравнодушных на беседу со священником. Благодарим всех участников бесед и поздравляем с наступающим праздником Рождества Христова!
Сегодня, 3 января 2024 года, за Божественной литургией в Успенском кафедральном соборе города Москвы, Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, на основании определения Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 декабря 2023 года, Преосвященнейший епископ Екатеринодарский и Кубанский Василий возведен в сан Митрополита
📣Объявление!
Дорогие братья и сестры, в ожидании праздника Рождества Христова в нашем Свято-Троицком соборе г. Краснодара, в приделе в честь святителя Спиридона Тримифунтского будут проходить тематические встречи со священником👥
Сегодня встречаемся в 18:30 и поговорим о службе праздника Рождества Христова. Как она устроена и какие гимны поют🎵
Ждём всех желающих!🌲
31 декабря 2023 года в Свято-Троицком соборе было совершено две Божественные Литургии.
Позднюю Литургию возглавил настоятель, иерей Максим Ветошкин.
За богослужением была вознесена молитва о Святой Руси.
После Литургии было совершено Молебеное пение на Новый год.
30 ноября 1917 года на Поместном Соборе Русской Православной Церкви, на заседании Отдела «О богослужении, проповедничестве и храме» были приняты следующие положения (см. «Богословские труды», сб. 34, с. 334–335):
«Привнесение службы “начала инди́кта, си́речь новаго лета” в богослужение 1 января весьма желательно... Означенная служба в значительной своей части может быть объединена с последованием новогоднего молебного пения».
Во время пения догматика Царские врата, бывшие закрытыми с окончания пения предначинательного псалма, снова открываются. Открытие Царских врат означает открытие входа в Царство небесное людям с пришествием Иисуса Христа на землю, а также и то, что Свет Неба, знаменуемого алтарем, снова откроется людям. Священник с диаконом выходят из алтаря на солею, означая этим явление Иисуса Христа для спасения людей (рис. 231, л. 58). Выход священнослужителей, составляя особый торжественный момент всенощной, называется «вечерним входом» (с кадилом). Получив на солее благословение от священника на Святой вход, диакон кадилом делает в Царских вратах знамение креста и возглашает: «премудрость, прости». Возгласом «премудрость», как и на Литургии, возбуждается особенное внимание верующих к воспоминаемому моменту. Молящиеся, созерцая свет, льющийся из алтаря, и представляя Иисуса Христа, грядущего к людям, в благоговении встречают Его пением гимна «Свете тихий».
Неделя 30-я по Пятидесятнице, пред Рождеством Христовым, святых отец. Глас 5-й.
Фотографии со Всенощного бдения 30.12.23 г.
