Firdaus🕊

Имам Абу-Дауд (رَحِمَهُ الله) говорил:  “Я записал пятьсот тысяч Хадисов от Посланника Аллаха (ﷺ), из них я выбрал для этой книги "Сунан Абу-Дауд" четыре тысячи восемьсот(4800) Хадисов, однако человеку для его Религии достаточно из этих Хадисов и четырех! Один из них: "Поистине, деяния оцениваются по намерениям"; Второй: "Из числа проявления человеком хорошего Ислама – это его отказ от того, что его не касается"; Третий: "Не будет человек полноценно верующим до тех пор, пока не пожелает брату своему то, что желает самому себе"; И четвертый: "Дозволенное очевидно и запретное очевидно, а между ними есть сомнительное, относительно которого многие люди ясного представления не имеют". Джами'уль-'улюм, стр. 23.

‘Амр ибн Малик рассказывал о том, что Абу аль-Джаузаи сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Длани моя душа, для меня любимее, чтобы мой дом был переполнен обезьянами и свиньями, чем будет жить со мной по соседству кто-нибудь из приверженцев своих страстей. Ведь они подпадают под этот коранический аят: «Вот вы любите их, а они вас не любят. И вы верите во все Писания. Когда они встречаются с вами, то говорят: “Мы уверовали”. Когда же остаются одни, то кусают кончики пальцев от злобы к вам. Скажи: “Умрите от своей злобы! Аллаху известно о том, что в груди”» (Али-‘Имран 119) «аль-Лялькаи «И’тикъад ахлю-ас-Сунна валь-джама’а» (1/102) и Ибн Батта «аль-Ибана» (467).

Дошло до нас, что когда имама Ахмада ибн Ханбаля (رحمه الله) посадили в тюрьму, один из тюремных охранников пришел к нему и спросил его: «О, Абу Абдуллах, хадис в котором говорится об угнетателе и тех, кто помогает ему – он достоверный?» Он сказал: «Да». Тюремщик тогда сказал: «Так что же, я считаюсь помощником тирана?» Имам Ахмад сказал: «Нет, помощники тирана, это те,кто расчесывают тебя, стирают твою одежду, готовят тебе еду, и покупают и продают у тебя.Что касается тебя, то ты сам и есть один из тиранов». См. «Манакыб аль имам Ахмад» от ибн аль Джавзи, стр. 397

Надир Абу-Халид

Ар-Раби’ [ибн Сулейман] сказал: «Я слышал как аш-Шафи’и неоднократно говорил: “Знание – это не то, что выучено, знание – это то, что принесло пользу!”» الرَّبِيعَ يَقُولُ: سَمِعْتُ الشَّافِعِيَّ مِرَارًا كَثِيرَةً يَقُولُ: لَيْسَ الْعِلْمُ مَا حُفِظَ الْعِلْمُ مَا نَفَعَ 📚 См. «Хильятуль-аулия» 9/123

Говорит Шейхуль Ислам ибн Теймия (رحمه الله): "Поистине, раб Аллаха - это тот, кто доволен тем, чем доволен Аллах, и гневается на то, на что гневается Аллах. И любит то, что любит Аллах и Его посланник, и ненавидит то, что ненавидит Аллах. Дружит (поддерживает) приближенных к Аллаху и враждует с врагами Аллаха. Как пришло в хадисе: «Кто любит ради Аллаха и ненавидит ради Аллаха, дает ради Аллаха, запрещает ради Аллаха, то такой усовершенствовал свой Иман». Абу Дауд. И также: «Самая сильная степень Имана - это любовь ради Аллаха, и ненависть ради Аллаха». Ахмад" Маджмуаль-Фатауа 10\190

Поэма «Лямийя» часть 1-2 Шейх Аль-Ислям ибн Таймийя (رحمه الله)

Сказал Ибн ’Аббас (رضي الله عنه) о словах Аллаха: «В тот день одни лица побелеют, а другие лица почернеют» (Сура «Али ’Имран», аят 106): «Что касается тех, чьи лица побелеют — то это ахлюс-Сунна уаль-джама’а и обладатели знания. Что же касается тех, чьи лица почернеют, то это нововведенцы и заблудшие». См. «Шарх усуль и’тикъади ахлюс-суннати уаль-джама’а», 74.