كُـنـَّاشَة سَلـفِيـّة⁦📚•🕯️

يسر حلقات التيسير لحفظ كلام العزيز تفعيل قاعدة الرفيقة القرآنية وذلك:- بإنشاء مجموعة الرفيقة القرآنية لكن بشروط حازمة من تخل بها ستجد نفسها خارج المجموعة ، لأن المسلمين على شروطهم . (المشاركات في المجموعة)ستكونون سبب بعد مشيئة الله عزوجل في نجاح المجموعة أو إخفاقها، وذلك بتطبيق الشروط التالية لنضمن بإذن الله تعالى تهيئة نظام / حزم/ همة .. وغيرها من الأمور التي نسعى إليها في حلقاتنا.. شروط الإنضمام:- 1_المكافأة في المحفوظ ، فلا تعرضي على أخت لا تحفظ ما تعرضيه عليها، اختاري أخت نفس روايتك نفس المحفوظ . 2_نترك لكن اختيار الأيام والأوقات المناسبة لكن ، بشرط من تتخلف ثلاث مرات عن الموعد فضلا راسلونا على البوت لنحذفها. 3_المحافظة على الأوقات فالوقت المحدد يكون للعرض فقط ويمنع الأحاديث الجانبية والشخصية في هذا الوقت ومن تفعل معك ذلك فضلا إبلاغنا لنحذفها. 4_بعد العرض على الرفيقة يرسل تمام على المجموعة وسيتم الإعلان عن مواعيد فتح المجموعة . يرجى النشر ولكن الأجر بإذن الله :- https://t.me/+uXmHQG9srDdiZjZk #الرفيقة_القرآنية. ┈•✾•┈•┈••✾•✿•✾••┈•┈•✾•┈ - شـــارِك لِـتَـنـفَـعَ غَــيـرك♻️ حلقات التيسير أجر ..أثر .. تطوير .. تأسيس .. مبادئ https://t.me/altaiser1 فضلا يمنع حذف الرابط.

يُروى عن عمر بن عبد العزيز رحمه الله أنه كان إذا تكلم أو خطب فأعجبه كلامه، سكت وقطع حديثه خشية على نفسه من العجب.

📚شرح كتاب الكبائر ؛44

قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-: "القلوب لها صيدليات فاذهب إليها وخذ منها الأدوية: صيدلية القرآن، صيدلية الذكر، صيدلية الأعمال الصالحة؛ خذ دواء لقلبك، مثل ما تذهب للصيدليات تأخذ أدوية لجسمك، لا تعتني بجسمك وتهمل قلبك". 📖 شرح إغاثة اللهفان

قال الشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله «وكُلما قويَ التَّـوحيد في قلبِ العَبد، قويَ إيمانهُ و طمأنينتهُ و توكلهُ و يقينهُ». -مجموع الفتاوى (٣٥/٢٨)

قال الشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله «وكُلما قويَ التَّـوحيد في قلبِ العَبد، قويَ إيمانهُ و طمأنينتهُ و توكلهُ و يقينهُ». -مجموع الفتاوى (٣٥/٢٨)

قال ابن عثيمين رحمه الله : إن ما يفعله بعض النساء من نقل أحاديث المنزل والحياة الزوجية إلى الأقارب والصديقات أمر محرَّم ولا يحل لإمرأة أن تفشي سر بيتها أو حالها مع زوجها إلى أحد من الناس. [فتاوى إسلامية(٢١٢/٣)].

قالَ الحَافِظُ ابنُ رجَب رَحِمهُ الله تعالى: " الإِستِقَامَةُ والثَّبَاتُ لاَ قُدرَةَ للعَبْدِ عَلَيْهِ بنَفسِه، ولِذَلِكَ يَحْتَاجُ أن يَسأَلَ رَبّه الثّبَات كمْ مِن عَامِلٍ يَعمَلُ الخَيْر، إذَا بقِيَ بَيْنَهُ وبَينَ الجَنَّة ذِرَاع، وشارَفَ مَركبهُ سَاحِلَ النَّجَاة، ضَرَبهُ مَوجُ الهَوَى فغَرق ". [مَجمُوع رسَائِلِه(ج ١ / ٣٣٩)] 🪵