﴿ فَإِنَّكَ بِأَعيُنِنا ﴾

مِن أسبابِ الثَّباتِ على الإيمانِ الصُّحبَةُ الصَّالِحة، وهيَ في زَمنِ الفِتَن أَلزَم؛ لا سِيَّما الصُّحبةُ الجَادَّةُ في طَلبِ العِلم، قالَ النَّبي ﷺ: «المَرءُ عَلَى دِينِ خَليلِهِ؛ فَليَنظُر أحَدكُم مَن يُخالِل»

الأصلُ في العبدِ إذا وقعَ في معصيةٍ أن يندمَ ندمًا شديدًا، وأن يتمنّى أنّ أمّه لم تلِده، ويحترقُ من قلبِه، ويندمُ ندمًا شديدًا، ويعزِم على عدمِ العودةِ ويستغفر ومن أخذَ بهذه الثّلاث ولو كرّر الذّنبَ ألفَ مرّة في اليومِ؛ فاللّه ﷻ قال: «قد غفرتُ لعَبدي وليفعَل عبدِي ما شَاء». أي أنّ العبدَ ما دامَ إذا أذنبَ لم يصِبه الخذلان، وسوءُ الظّنِّ بالرّحمَٰن، ولم يتسلّط عليهِ الشّيطان فإنَّ اللّه تائبٌ عليه.

‏العَلاقات المُحَرمة: مُنهكة للرُّوح، مُستنزفة للمَشاعِر، مُفسدة للقلب، مُغضبة للرَّب.

ولمَّا غَلبني التكاسلُ، تذكَّرتُ أنَّهُ كتابٌ عزيز فقُمتُ!

تَمضي الحياةُ وأنتَ تطلُب أُنسها والأُنسُ كل الأُنسِ في القرآنِ".

مِن أسبابِ الثَّباتِ على الإيمانِ الصُّحبَةُ الصَّالِحة، وهيَ في زَمنِ الفِتَن أَلزَم؛ لا سِيَّما الصُّحبةُ الجَادَّةُ في طَلبِ العِلم، قالَ النَّبي ﷺ: «المَرءُ عَلَى دِينِ خَليلِهِ؛ فَليَنظُر أحَدكُم مَن يُخالِل»