•تذڪرة•
@Tadhkrbot - اقتباسات شعرية. فتاوى - قصص عربية. صوتيات - أسئلة ثقافية. أناشيد. - منشورات دعوية. دروس
إظهار المزيد31 092
المشتركون
-2024 ساعات
-1097 أيام
-31530 أيام
توزيع وقت النشر
جاري تحميل البيانات...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تحليل النشر
| المشاركات | المشاهدات | الأسهم | ديناميات المشاهدات |
01 Media files | 422 | 5 | Loading... |
02 ❖ التفكّر والتدبّر في نِعم الله وآياته | 1 306 | 15 | Loading... |
03 لا يظهر صدق إيمان العبد؛ إلا بمثل هذهِ المواقف الشديدة!
* المقطع من مجزرة #النصيرات الأخيرة. | 1 278 | 10 | Loading... |
04 ليلة دامية على أهلنا في #غزة في #مخيم_النصيرات تحديدًا! يا ربِّ خفِّف عنهم وتقبّل شهدائهم واشفِ جرحاهم يا رب العالمين. 💔 | 1 167 | 1 | Loading... |
05 Media files | 1 257 | 5 | Loading... |
06 Media files | 1 254 | 2 | Loading... |
07 ﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَرۡجُونَ رَحۡمَتَ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾
[البقرة ٢١٨]
هذه الأعمال الثلاثة، هي عنوان السعادة وقطب رحى العبودية، وبها يعرف ما مع الإنسان، من الربح والخسران، فأما الإيمان، فلا تسأل عن فضيلته، وكيف تسأل عن شيء هو الفاصل بين أهل السعادة وأهل الشقاوة،..
وأما الهجرة: فهي مفارقة المحبوب المألوف، لرضا الله تعالى، فيترك المهاجر وطنه وأمواله، وأهله، وخلانه، تقربا إلى الله ونصرة لدينه.
وأما الجهاد: فهو بذل الجهد في مقارعة الأعداء، والسعي التام في نصرة دين الله، وقمع دين الشيطان، وهو ذروة الأعمال الصالحة، وجزاؤه، أفضل الجزاء، وهو السبب الأكبر، لتوسيع دائرة الإسلام وخذلان عباد الأصنام، وأمن المسلمين على أنفسهم وأموالهم وأولادهم. فمن قام بهذه الأعمال الثلاثة على لأوائها ومشقتها كان لغيرها أشد قياما به وتكميلا. فحقيق بهؤلاء أن يكونوا هم الراجون رحمة الله، لأنهم أتوا بالسبب الموجب للرحمة،..
📙تفسير السعدي رحمه الله | 1 311 | 6 | Loading... |
08 قد يتعب القلب من تربية الأبناء، وتعاني النفس من تمرّدهم؛ مما يسبب الهمّ والغمّ للوالدين.
قال ابن القيم رحمه الله:
"إن من الذنوب مالا يكفّره إلّا الهمّ بالأولاد".
فهنيئًا لكُل من اهتمّ بتربية أبناءه علىٰ ما يحبه الله ويرضاه، فهنيئًا لكم طريقًا لتكفير الذنوب!
وإن وجدتم من أبنائكم ما يتعبكم في تربيتهم، فاستغفروا ربكم. | 1 309 | 33 | Loading... |
09 وفي الحَديثِ: أنَّ القاتِلَ يُقتَلُ بِما قَتَلَ به،
فمَن حرَّقَ مسلمًا، جازَ القصاص منه بأن يُحرَق.
قال اللَّـه تعالى ( فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡۚ)
وقال (﴿ وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ) | 1 561 | 11 | Loading... |
10 🔸عن أنس بن مالك رضي اللَّـه عنه قال :
« قَدِمَ علَى النبيِّ ﷺ نَفَرٌ مِن عُكْلٍ، فأسْلَمُوا، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ فأمَرَهُمْ أنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِن أبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا فَارْتَدُّوا وقَتَلُوا رُعَاتَهَا، واسْتَاقُوا الإبِلَ، فَبَعَثَ في آثَارِهِمْ، فَأُتِيَ بهِمْ فَقَطَعَ أيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ وسَمَلَ أعْيُنَهُمْ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ حتَّى مَاتُوا ».
📙رواهُ البخاري ٦٨٠٢• | 1 525 | 9 | Loading... |
11 🔸عن أنس بن مالك رضي اللَّـه عنه :
« أنَّ رَجُلًا مِنَ اليَهُودِ قَتَلَ جَارِيَةً مِنَ الأنْصَارِ علَى حُلِيٍّ لَهَا، ثُمَّ أَلْقَاهَا في القَلِيبِ، وَرَضَخَ رَأْسَهَا بالحِجَارَةِ، فَأُخِذَ، فَأُتِيَ به رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ، فأمَرَ به أَنْ يُرْجَمَ حتَّى يَمُوتَ، فَرُجِمَ حتَّى مَاتَ ».
📙رواهُ مُسلم١٦٧٢• | 1 543 | 10 | Loading... |
12 🤍 | 1 504 | 2 | Loading... |
13 اللَّهُمَّ نجِّ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ. | 2 171 | 10 | Loading... |
14 - هناك من النساء من تضع صورتها بالنقاب على حساب تويتر, فهل هذا جائز؟
@FTAWA_33 | 1 845 | 23 | Loading... |
15 ❖ صفات عباد الرحمن | 1 929 | 22 | Loading... |
16 ㅤ
حتَّى وأنتَ مُسجّىً بِتَّ تُرهِبهُم
ما ذي المَهاباةُ يا ابنَ المجدِ والحَسبِ
جاهدتَ بالنفسِ والأولادِ مُحتَسبًا
وجُدتَ في نصرةَ الإسلامِ بالنَّشبِ
فِي الزُّهدِ مدرَسةٌ، فِي الغَزوِ داهيةٌ
فِي الحَربِ مَهلَكَةٌ، يَخشاهُ كُلُّ أبِي
يُغضي حياءً كريمٌ كلُّه أدبٌ
والحِلمُ مَوطنهُ في صدرهِ الرَّحبِ
شيخٌ لكنَّه شاختْ بِهِ دولٌ
وأرهِبت أممٌ ماتتْ مِن الرَّهبِِ
هذهِ سجاياهُ يا مَن راحَ يَطعنهُ
بخنجرِ العذلِ ظُلمًا دونما سببِ
هداكَ ربي أما أبصرتها دُرراً
أخلاقهُ رُصِّعتْ باللولوِ والذهبِِ
بِحبهِ شُغِفَتْ أرواحُنا وَكَذا
أُسدُ الشَّرى حُبهُم مِن أعظمِ القُرَبِ
هذا هو الشَّيخُ لِلأجيالِ مَفخَرَةٌ
أُسطورَةُ العَصرِ أمسى آيةَ العَجبِ | 1 981 | 25 | Loading... |
17 حسبي اللهُ لا إلهَ إلّا هو عليه توكلتُ وهو ربُّ العرش العظيم. | 1 672 | 0 | Loading... |
18 يا رَبَّنا هَذِهِ نَواصِينا بِيَدِكَ خاضِعَةٌ لِعَظِيمِ نِعَمِكَ مُعْتَرِفَةٌ بِالعَجْزِ عَنْ بادِيَةِ الشُّكْرِ لِشَيْءٍ مِنها، لا نُحْصِي ثَناءً عَلَيْكَ أنْتَ كَما أثْنَيْتَ عَلى نَفْسِكَ، ولا نُطِيقُ التَّعْبِيرَ بِالشُّكْرِ لَكَ، فَتَجاوَزْ عَنّا واغْفِرْ لَنا وأسْبِلْ ذُيُولَ سِتْرِكَ عَلى عَوْراتِنا فَإنَّكَ إنْ لا تَفْعَلْ ذَلِكَ نَهْلَكْ بِمُجَرَّدِ التَّقْصِيرِ في شُكْرِ نِعَمِكَ، فَكَيْفَ بِما قَدْ فَرَطَ مِنّا مِنَ التَّساهُلِ في الِائْتِمارِ بِأوامِرِكَ والِانْتِهاءِ عَنْ مَناهِيكَ.
📙فتح القدير للشوكاني | 1 787 | 3 | Loading... |
19 ﴿وَإِن تَعُدُّوا۟ نِعۡمَةَ ٱللَّهِ لَا تُحۡصُوهَاۤۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَغَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [النحل ١٨]
وقَدْ مَرَّ تَفْسِيرُ هَذا في سُورَةِ إبْراهِيمَ، قالَ العُقَلاءُ: إنَّ كُلَّ جُزْءٍ مِن أجْزاءِ الإنْسانِ لَوْ ظَهَرَ فِيهِ أدْنى خَلَلٍ وأيْسَرُ نَقْصٍ لَنَغَّصَ النِّعَمَ عَلى الإنْسانِ، وتَمَنّى أنْ يُنْفِقَ الدُّنْيا لَوْ كانَتْ في مِلْكِهِ حَتّى يَزُولَ عَنْهُ ذَلِكَ الخَلَلُ، فَهو سُبْحانُهُ يُدِيرُ بَدَنَ هَذا الإنْسانِ عَلى الوَجْهِ المُلائِمِ لَهُ، مَعَ أنَّ الإنْسانَ لا عِلْمَ لَهُ بِوُجُودِ ذَلِكَ فَكَيْفَ يُطِيقُ حَصْرَ بَعْضِ نِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِ أوْ يَقْدِرُ عَلى إحْصائِها، أوْ يَتَمَكَّنُ مِن شُكْرِ أدْناها ؟ | 1 839 | 7 | Loading... |
20 Media files | 1 841 | 2 | Loading... |
21 `
نُذكِّركم بأنَّ يومَ غدٍ هو يومُ الاثنين، يومٌ كانَ يصومهُ خيرُ البشرِ ﷺ، صُمْ وذكِّر أخاكَ تؤجَر💚 | 1 901 | 3 | Loading... |
22 اللَّهُمَّ نجِّ المُسْتَضْعَفِينَ مِنَ المُؤْمِنِينَ. | 1 957 | 4 | Loading... |
23 صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ💚 | 2 252 | 9 | Loading... |
24 عليكم بأدعية القرآن والسنة، فإنها أدعية جامعة لخيري الدنيا واﻵخرة، وﻻ بأس أن تتخيروا من الدعاء أعجبه، وإيّاكم والدعاء باﻹثم أو الظلم أو قطيعة الرحم، ودعوة المسلم ﻷخيه المسلم بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك يقول: ولك بالمثل. | 1 944 | 5 | Loading... |
25 🔸#فائدة_في_الدعاء
- قال الشيخ السعدي -رحمه ﷲ- في القواعد الحسان المتعلقة بتفسير القرآن صـ ٥٣ ( القاعدة التاسعة عشرة ):
"ويختم الأدعية بأسماء تناسب المطلوب، وهذا من الدعاء بالأسماء الحسنى {ولله الأسماءُ الحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا} [ الأعراف: ١٨٠ ]، أي: تعبدوا لله بها، واطلبوه بكُل اسم مناسب لمطلوبكم". | 1 918 | 8 | Loading... |
26 Media files | 1 917 | 6 | Loading... |
27 «اللَّهُمَّ قِنِي شَرَّ نَفْسِي، وَاعزِمْ لِي عَلَى أَرشَدِ أَمْرِي، اللَّهُمَّ اغفِرْ لِي مَا أَسرَرْتُ، وَمَا أَعلَنْتُ، وَمَا أَخطَأْتُ، وَمَا عَمَدْتُ، وَمَا عَلِمْتُ، وَمَا جَهِلْتُ». | 1 922 | 14 | Loading... |
28 نبذة عن مشروع #تكوين_الإلحادي المُنكر للسنة النبويّة.
ㅤ | 2 015 | 25 | Loading... |
29 ❖ وصف الدنيا وخستها ومدح الصمت | 2 068 | 45 | Loading... |
30 ﴿وَلَا تَرۡكَنُوۤا۟ إِلَى ٱلَّذِینَ ظَلَمُوا۟ فَتَمَسَّكُمُ ٱلنَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ ٱللَّهِ مِنۡ أَوۡلِیَاۤءَ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ﴾ [هود ١١٣]
﴿وَلَا تَرْكَنُوا ْ﴾ أي: لا تميلوا ﴿إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ْ﴾ فإنكم، إذا ملتم إليهم، ووافقتموهم على ظلمهم، أو رضيتم ما هم عليه من الظلم ﴿فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ ْ﴾ إن فعلتم ذلك ﴿وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ْ﴾ يمنعونكم من عذاب الله، ولا يحصلون لكم شيئا، من ثواب الله.
﴿ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ ْ﴾ أي: لا يدفع عنكم العذاب إذا مسكم، ففي هذه الآية: التحذير من الركون إلى كل ظالم، والمراد بالركون، الميل والانضمام إليه بظلمه وموافقته على ذلك، والرضا بما هو عليه من الظلم.
وإذا كان هذا الوعيد في الركون إلى الظلمة، فكيف حال الظلمة بأنفسهم؟! نسأل الله العافية من الظلم.
📙تفسير السعدي رحمه الله تعالى | 2 143 | 9 | Loading... |
31 اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي. | 2 004 | 12 | Loading... |
32 @DURUS9
إلى الآن لم ترسل نقطة لهذا الحساب ؟
ماذا تنتظر ؟ | 2 243 | 7 | Loading... |
33 #تصميم
انصروا اخوانكم في #غزة
. | 2 321 | 16 | Loading... |
34 قرأت في كتاب قرآءة سورة يوسف بنية إطلاق سراح السجين من أيدي الكفار, هل هذا جائز؟
وإن كان لا فأي شيء يساعد في إطلاق السجين؟
@FTAWA_33 | 2 245 | 13 | Loading... |
35 ❖ يوم القيامة وأهوالها | 2 364 | 34 | Loading... |
36 Media files | 2 362 | 9 | Loading... |
37 Media files | 2 341 | 6 | Loading... |
38 ﴿لَا یَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ فِی ٱلۡبِلَـٰدِ﴾ [آل عمران ١٩٦]
يَقُولُ تَعَالَى: لَا تَنْظُرُوا إِلَى مَا هَؤُلَاءِ الْكُفَّارِ مُتْرفون فِيهِ، مِنَ النِّعْمَة والغِبْطَة وَالسُّرُورِ، فعَمّا قَلِيلٍ يَزُولُ هَذَا كُلُّهُ عَنْهُمْ، وَيُصْبِحُونَ مُرتَهنين بِأَعْمَالِهِمُ السَّيِّئَةِ، فَإِنَّمَا نَمُدّ لَهُمْ فِيمَا هُمْ فِيهِ اسْتِدْرَاجًا، وَجَمِيعُ مَا هُمْ فِيهِ ﴿مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾
وَهَذِهِ الْآيَةُ كَقَوْلِهِ تَعَالَى﴿إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ. مَتَاعٌ فِي الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ ثُمَّ نُذِيقُهُمُ الْعَذَابَ الشَّدِيدَ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ﴾
📙تفسير ابن كثير رحمه الله | 2 362 | 18 | Loading... |
39 تصميم #جديد
كونوا أهل همم عالية في نصرة الدين | 2 493 | 34 | Loading... |
40 بالعودة إلى مركز #تكوين لمحاربة الدين، مرت أعوام عديدة وهم يطعنون ويشيطنون حقدا واسترزاقا، ولم يلتفت إليهم أحد، فقرر مشغلهم أن يجمع شملهم في كيان واحد لعل وعسى يستطيع استقطاب المزيد من الناس اليه.
أول الضلال انحراف بسيط، فثناء عليه وتشجيع، فاستمراء فاسترزاق.
ملحد وإباحي ولا ديني، مجرد رويبضات جمعهم كرههم للاسلام وسخريتهم منه، فاتخذوا من هذا السلوك عملا وباب استرزاق كما فعل أصحاب دكاكين محاربة الالتزام الديني، الذي يسمونه الفكر الأصولي المتطرف.
تكوين ليس الأول ولن يكون الأخير، فنحن اليوم أمام حرب فاجرة تشن على الدين بلا خوف أو خجل.
التحذير من هذه الأنشطة غيرة على الدين، يجب أن يصاحبه فعل عملي أقله التفقه في الدين.
لا عذر بالجهل لقادر على التعلم، إذ يكفيك البحث مجانا عن أي موضوع عقدي فقهي وستجد عشرات المواقع والمصادر الموثوقة.
مثلا اقرأ في:
شروط تحقيق لا إله إلا الله.
معرفة نواقض الإسلام.
عقيدة الولاء والبراء.
قراءة القرآن تفقها.
السيرة النبوية.
سير الصحابة.
هذا هو الرد الأمثل على النكرات التي يسوقون لها حربا على الدين.
{يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} | 2 272 | 12 | Loading... |
Repost from المِسْكِيُّ
00:22
Video unavailableShow in Telegram
لا يظهر صدق إيمان العبد؛ إلا بمثل هذهِ المواقف الشديدة!
* المقطع من مجزرة #النصيرات الأخيرة.
😢 16😭 8💔 5👍 1
Repost from المِسْكِيُّ
ليلة دامية على أهلنا في #غزة في #مخيم_النصيرات تحديدًا! يا ربِّ خفِّف عنهم وتقبّل شهدائهم واشفِ جرحاهم يا رب العالمين. 💔
💔 7😢 3
﴿إِنَّ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَٱلَّذِینَ هَاجَرُوا۟ وَجَـٰهَدُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَرۡجُونَ رَحۡمَتَ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾
[البقرة ٢١٨]
هذه الأعمال الثلاثة، هي عنوان السعادة وقطب رحى العبودية، وبها يعرف ما مع الإنسان، من الربح والخسران، فأما الإيمان، فلا تسأل عن فضيلته، وكيف تسأل عن شيء هو الفاصل بين أهل السعادة وأهل الشقاوة،..
وأما الهجرة: فهي مفارقة المحبوب المألوف، لرضا الله تعالى، فيترك المهاجر وطنه وأمواله، وأهله، وخلانه، تقربا إلى الله ونصرة لدينه.
وأما الجهاد: فهو بذل الجهد في مقارعة الأعداء، والسعي التام في نصرة دين الله، وقمع دين الشيطان، وهو ذروة الأعمال الصالحة، وجزاؤه، أفضل الجزاء، وهو السبب الأكبر، لتوسيع دائرة الإسلام وخذلان عباد الأصنام، وأمن المسلمين على أنفسهم وأموالهم وأولادهم. فمن قام بهذه الأعمال الثلاثة على لأوائها ومشقتها كان لغيرها أشد قياما به وتكميلا. فحقيق بهؤلاء أن يكونوا هم الراجون رحمة الله، لأنهم أتوا بالسبب الموجب للرحمة،..
📙تفسير السعدي رحمه الله
👍 4❤ 2
Repost from المَوْرِدُ الصَّافِي
قد يتعب القلب من تربية الأبناء، وتعاني النفس من تمرّدهم؛ مما يسبب الهمّ والغمّ للوالدين.
قال ابن القيم رحمه الله:
"إن من الذنوب مالا يكفّره إلّا الهمّ بالأولاد".
فهنيئًا لكُل من اهتمّ بتربية أبناءه علىٰ ما يحبه الله ويرضاه، فهنيئًا لكم طريقًا لتكفير الذنوب!
وإن وجدتم من أبنائكم ما يتعبكم في تربيتهم، فاستغفروا ربكم.
❤ 21👍 4💯 2
وفي الحَديثِ: أنَّ القاتِلَ يُقتَلُ بِما قَتَلَ به،
فمَن حرَّقَ مسلمًا، جازَ القصاص منه بأن يُحرَق.
قال اللَّـه تعالى ( فَمَنِ ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡ فَٱعۡتَدُوا۟ عَلَیۡهِ بِمِثۡلِ مَا ٱعۡتَدَىٰ عَلَیۡكُمۡۚ)
وقال (﴿ وَإِنۡ عَاقَبۡتُمۡ فَعَاقِبُوا۟ بِمِثۡلِ مَا عُوقِبۡتُم بِهِۦۖ)
❤ 18👍 4💯 4
🔸عن أنس بن مالك رضي اللَّـه عنه قال :
« قَدِمَ علَى النبيِّ ﷺ نَفَرٌ مِن عُكْلٍ، فأسْلَمُوا، فَاجْتَوَوْا المَدِينَةَ فأمَرَهُمْ أنْ يَأْتُوا إبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا مِن أبْوَالِهَا وأَلْبَانِهَا فَفَعَلُوا فَصَحُّوا فَارْتَدُّوا وقَتَلُوا رُعَاتَهَا، واسْتَاقُوا الإبِلَ، فَبَعَثَ في آثَارِهِمْ، فَأُتِيَ بهِمْ فَقَطَعَ أيْدِيَهُمْ وأَرْجُلَهُمْ وسَمَلَ أعْيُنَهُمْ، ثُمَّ لَمْ يَحْسِمْهُمْ حتَّى مَاتُوا ».
📙رواهُ البخاري ٦٨٠٢•
❤ 15👍 5👏 3