❣نبض❣️ قلب❣

تلاوة من سورة الحديد القارئ : محمد النقيدان جامع الراجحي ، حائل .

القرآن كاملاً بصوت الشيخ ماهر المعيقلي. #العزيز_المفقود #تدبر

# (٣) *قواعد منزلة الثقة بالله* # *تفريغ*📚 القاعدة الثالثة من قواعد منزلة الثقة بالله : *أسباب الثقة بالله ثلاثةُ* هذه القاعدة تتكلم عن : كيف يحصل الإنسان المؤمن الثقة بالله بعد أن عرفها ، وعرف علوها ، وعرف شرفها يأتي فيها سؤال :*كيف أحصل هذه الثقة؟* # *فهناك ثلاثة أسباب* - يذكرها علماء السلوك - في هذا الباب : 1- *السبب الأول* : يأسُ العبدِ من منازعة حكم اللّٰهِ وما كتبه اللّٰه . *معنى هذا السبب*: أن يصل العبد إلى اليأس، أنك تنازع شيئًا كتبه اللّٰه « وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ ».رواه الترمذي ▫️فالإنسان حينما يصل إلى اليأس ، وأنه لا يمكن لي أن آتي بشيء إلا هو مكتوب لي ، ولا يمكن أن أدفع شيئًا إلا وهو مكتوب دفعه لي *إذا وصل إلى اليأس لهذه الدرجة ؛ عند ذلك لا يكون أمامه خيار إلا أن يثق بالله ، وباختيار الله ، وما كتبه اللّٰه له ؛ فما كتبه لك من رزق سيأتي ، وما من شيء أعطاك الله إلا سيأتيك ، وما من شيء منعه الله عنك إلا فإنه لن يأتي - مهما كانت الوسائل* وهذا كله إذا وصل إليه الإنسان ، وتعلمه ؛ فإنه يطهر القلب من جرأة الاعتراض على الله. ▫️لا يمكن للإنسان الواثق أن يعترض على اختيار الله ، أو أن يعترض على حكم الله ، أو أن يعترض على شيء كتبه الله له ؛ بل إنه سيرضى به ، فإذا ازداد ثقةً ؛ سيعلم أن ما كتبه الله هذا هو فيه الخير ، لكن كيف يدرك العبد ؟! *هذه القضية تحتاج منه إلى الطمأنينة والتفكير.* 🌧️✨

_ *# (٣) قواعد منزلة الثقة بالله* # القاعدة الثالثة : *أسباب الثقة بالله*📚 https://youtu.be/fKI89L-EYTw

☀ إشراقة صباحية ☀️ 📖📝الاربعاء ٥ - ١ -١٤٤٤ ‏- على سبيل الاطمئنان ؛ ﴿إنّ الله يغفر الذُنوب جَميعا﴾ استغفر الله العظيم، وأتوب إليه💛🌿.. صباح الخير 🌹

‏فيديو من 💎الماسة الزرقاء 💎

# (٢) *قواعد منزلة الثقة بالله* # *تفريغ*📚 القاعدةُ الثانية من قواعد منزلة الثقة بالله : *علاقتها بالتوكل .* الثقة لها علاقة ببقية أعمال القلوب ؛ وبالذات الأعمال الزاكية العالية . # *الثقة لها علاقة بـالتوكل* ، ولها علاقة بـالرضى ؛ وهذا يدل على أن منزلة الثقة في الشريعة الإسلامية منزلةٌ عالية !أن يثق الإنسان بربه ، وأن يصل إلى درجة الإطمئنان بالله ، وبما كتبه الله ، وبما قسمه الله له.. # *علاقتها بالتوكل* : علماء السلوك يجعلون الثقة هي : عين التوكل ، هي لُب التوكل، هي خُلاصة التوكل ، لو أردنا أننا نختصر التوكل العظيم الكبير - الذي هو عبودية الأنبياء - لو أردنا أننا نختصره في كلمة لقُلنا : *أن يثق الإنسان بالله ؛ وأيضًا الثقة بالله : هي درجة من درجات الرضى ؛ لا يمكن للإنسان أن يصل بالرضى بالله إلا بعد أن يثق به ، فأصبحت الثقة موجودة في منزلة التوكل ، وموجودة في منزلة الرضى ؛ وكلاهما منزلةٌ عالية .* فدل ذلك على ارتفاع منزلة الثقة. ولهذا - المؤمن - المفترض أن يحرص على الثقة ؛ لأنها منزلة عالية !يرتفع معها حالُ المؤمن إلى الله درجات . # وقد مضى معنا في منزلة التوكل أن درجة من درجات التوكل هي درجة الثقة ؛ بمعنى أن لا بد للإنسانِ - أصلًا - أن يُحصل الثقة . # *ومن كمالِ التوكل* ؛ أنه أوسع من الثقة ، يعني من كمال التوكل أنه شمل عدة درجات من ضمنها منزلة الثقة . *ولهذا أن من أراد الكمال ؛ فعليه أن يُحسن التوكل على الله ؛ لأنه بإحسانه للتوكل سيأخذ معه عدة أعمال من ضمنها الثقة بالله .* وابن القيم يقول :( لوكان التفويض قلبًا ؛ لكانت الثقة سويداءه ، ولو كان عينًا ؛ لكانت الثقةُ سوادها ، ولو كان دائرةً ؛ لكانت الثقةُ مركزها) . بل إنه من علوِّ منزلة الثقة أن بعض علماء السلوك يفسرون التوكل بأنه الثقة !يفسرون التوكل - المنزلة العظيمة التي ذُكِرت في القرآن كثيرًا - يجعلون تفسيرها هو الثقة بالله ، من علو منزلة الثقة بالله .🌧️🌿✨

# (٣) *قواعد منزلة الثقة بالله* # *تفريغ*📚 القاعدة الثالثة من قواعد منزلة الثقة بالله : *أسباب الثقة بالله ثلاثةُ* هذه القاعدة تتكلم عن : كيف يحصل الإنسان المؤمن الثقة بالله بعد أن عرفها ، وعرف علوها ، وعرف شرفها يأتي فيها سؤال :*كيف أحصل هذه الثقة؟* # *فهناك ثلاثة أسباب* - يذكرها علماء السلوك - في هذا الباب : 1- *السبب الأول* : يأسُ العبدِ من منازعة حكم اللّٰهِ وما كتبه اللّٰه . *معنى هذا السبب*: أن يصل العبد إلى اليأس، أنك تنازع شيئًا كتبه اللّٰه « وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ ».رواه الترمذي ▫️فالإنسان حينما يصل إلى اليأس ، وأنه لا يمكن لي أن آتي بشيء إلا هو مكتوب لي ، ولا يمكن أن أدفع شيئًا إلا وهو مكتوب دفعه لي *إذا وصل إلى اليأس لهذه الدرجة ؛ عند ذلك لا يكون أمامه خيار إلا أن يثق بالله ، وباختيار الله ، وما كتبه اللّٰه له ؛ فما كتبه لك من رزق سيأتي ، وما من شيء أعطاك الله إلا سيأتيك ، وما من شيء منعه الله عنك إلا فإنه لن يأتي - مهما كانت الوسائل* وهذا كله إذا وصل إليه الإنسان ، وتعلمه ؛ فإنه يطهر القلب من جرأة الاعتراض على الله. ▫️لا يمكن للإنسان الواثق أن يعترض على اختيار الله ، أو أن يعترض على حكم الله ، أو أن يعترض على شيء كتبه الله له ؛ بل إنه سيرضى به ، فإذا ازداد ثقةً ؛ سيعلم أن ما كتبه الله هذا هو فيه الخير ، لكن كيف يدرك العبد ؟! *هذه القضية تحتاج منه إلى الطمأنينة والتفكير.* 🌧️✨