- تِلاوَة .

كان الصحابة -رضي اللّٰه عنهم -يفعلون السُّنَّة لأنَّها سُنَّة، ونحنُ نترك السُّنَّة لأنَّها سُنَّة !

المرأة كثيرة الاِختلاط بالرِّجال يذهب حياؤها، والرَّجُل كثير الاِختلاطِ بالنِّساء تذهب هيبته ومروءته، هذه حقيقة من الحقائق التي لا يُحبّها النَّاس اليوم.

:

عَن أنس بِن مالك -رضي اللّٰه عنه-، عن النَّبي -صلَّى ﷲُ عليهِ وسلَّم- أنَّه قال: «اِلتَمسُوا السَّاعة الَّتي تُرجَى في يومِ الجُمُعَة بعد العَصر إِلى غَيبُوبَةِ الشَّمس».

“ بَرِيد يُوم الجمُعة “ - تذكِير | الصَّلاة على الرسُول -ﷺ . - تذكِير | قِراءة سُورة الكهَف . - تذكِير | توجَد ساعة اسِتجابة . - تذكِير | الدُّعاء لأهلِنا في السُّودان . - تذكِير | الدُّعاء لأهلِنا في غَزة . - تذكِير | الدُّعاء لأهلِنا في تُركستان . - تذكِير | الدُّعاء لأهلِنا في اليَمن . - تذكِير | الدُّعاء للأموَات 🌿🤍.

- صلَّى ﷲ عليهِ وسلَّم.

تذكِير: صيامُ الخَميس.

متى تحديدًا سيقع يوم القيَامة؟

سيقع صباح يوم الجُمعة خلال فترة ما بين أذان الفجر ومطلع الشمس.

ما أوَّل ما سيقوله اللّٰه -سُبحانه وتعالى- بعد فناء جميع المخلوقات؟

سيطوي اللّٰه السماوات والأرض بيمينه، ثُمَّ يزهما ثلاث مرَّات، وفي كل مرَّة يسأل: لمن المُلك اليوم؟ فلا يُجيب أحد، فيردّ اللّٰه: للّٰه الواحد القهَّار.

بماذا سيُنادي اللّٰه بعد ذلك؟

سيقول: يا دنيا، أين أنهاركِ؟ أين أشجاركِ؟ وأين عماركِ؟ أين الملوك وأبناء الملوك؟ وأين الجبابرة وأبناء الجبابرة ؟ أين الذين أكلوا رزقي، وتقلَّبوا في نعمتي، وعبدوا غيري؟ لمن المُلك اليوم؟ فلا يُجيبه أحد؛ فيردّ اللّٰه -ﷻ- فيقول: المُلك للّٰه الواحد القهَّار.

كيف ستعود الحياة البشر بعد فنائهم ؟

سيتحلل جسم الإنسان بالكامل؛ باستثناءِ عجب الذنب؛ ثُمَّ ينزل اللّٰه مطرًا غزيرًا؛ فتبدأ الأجساد بالنمو من جديد ولكن بدون أرواح، وبعد ذلك ينفخ إسرافيل النفخة الثانية؛ فتعود الأرواح إلى الأجساد؛ فينهض الجميع من قبورهم.

كيف سيكون أوَّل فعل للنَّاس عند بعثهم من جديد ؟

سيصيحون في دهشة وخوف: يا ويلنا، من الذي أيقظنا من مرقدنا؟ ثُم يدركون أن هذا ما وعدهم به اللّٰه وأن الرُّسُل قد صدقوا.

من سيكون أوَّل من يخرج من قبره؟

أوَّل شخص تنشق عنه الأرض ويبعث حيًّا هو النبي مُحمَّد -صلَّى ﷲُ عليهِ وسلَّم-.

كيف سيصل النَّاس إلى أرض المحشر؟

سيصلون بطرق مُختلفة، بعضهم يسير على قدميه والبعض الآخر يركب، بينما يسحب البعض على وجوههم بسبب أعمالهم. سيخرجون من قبورهم حفاة عُراة غير مختونين، تمامًا كما خُلقوا أوَّل مرَّة.

كيف سيكون حال النَّاس في ذلك اليوم العظيم؟

ستقترب الشمس من رؤوسهم بشدّة؛ فيتعرقون وفقًا لأعمالهم بعضهم يصل العرق إلى كعبيه، وبعضهم إلى ركبتيه، وآخرون إلى صدورهم؛ بينما يغرق البعض فيه بالكامل، وفي ذلك المشهد الرهيب سيُنادي اللّٰه: أين الذين تحابوا من أجلي؛ سأظلهم في ظلي يوم لا ظلّ إلَّا ظلي.

- صدقَة للقارئ، ادعوا لهُ بالرَّحمة.

:

:

قَال أحد السًَلف: من استقَامت له جُمعته، استقَام له سَائر أُسبُوعه. كان المفضل بن فضَالة إذا صلَّى عصر يوم الجُمُعة، خلا ناحِية المسجِد وحده، فلا يزال يَدعو حتَّى تغربُ الشَّمس. قال ابن القيِّم -رحمه ﷲ-: وهذهِ السَّاعة هي آخر ساعة بعد العَصر، يُعظِّمها جميع أهل الملل.

لا يغترَّ أحدٌ بنفسه؛ فالدّين، والصُّحبة، والأهل، والدِّراسة، والذَّكاء، والرِّضا، والرِّزق، كلُّها توفيقٌ ونِعَمٌ من الله سُبحانه وتَعالى. حتّى الصَّلاة والذِّكر اللذان يَجريان على لسانِك، إنَّما هما توفيقٌ منَ الله. اللهمَّ لا تَجعل الدُّنيا أكبر همِّنا، ولا تَجعل كثرة النِّعَم تُنسينا شُكرَك.

من أينَ نبدأ في مُحاسبة النفس؟ قال ابن القيِّم -رحمه اللّٰه-: يُحاسب نفسه أوَّلًا على الفرائض؛ فإن تذكَّر فيها نقصًا، تداركه إمَّا بقضاء أو إصلاح... إلخ. ثُم يُحاسبها على المناهي؛ فإذا عرف أنَّه ارتكب شيئًا منها، تداركه بالتوبة، والاِستغفار، والحسنات الماحية. ثُمَّ يُحاسب نفسه على الغفلة؛ فإن كان قد غفل عمَّا خُلق له، تداركه بالذِّكر والإقبال على اللّٰه تعالى. ثُمَّ يُحاسبها بما تكلَّم به، أو مشيت إليه رجلاه، أو بطشت يداه، أو سمعت أُذناه. ماذا أردتُ بها ؟ ولمن فعلته ؟ وعلى أيّ وجه فعلته ؟ ثُمَّ يُحاسب نفسه على أنَّه لا بُد أن يُنشر لكل حركة وكلمة منه ديوانان: ديوان لمن فعلته، وكيف فعلته ؟ فالأوَّل سؤال عن الإِخلاص، والثَّاني سؤال عن المُتابعة.

قِيل في السُّجود: هَذا موطنٌ تُحلّ فيهِ الأزمَات.

للفَائدة: مُستقِيم، منَار، أكثَر تطبيقان مُفيدان في الأذكَار، والقرآن، والتَّرتيب، والاقتراحات لليوم واللَّيلة، والأهمّ، في التَّذكير.

قالَ الفَضِيل بنُ عِيَاض -رحِمَهُ اللّٰه-: إِيَّاكَ أن تَدُلَّ النَّاس على اللّٰه ثمَّ تَفْقِد أنتَ الطَّريق، واستَعِذ باللّٰه دائمًا أن تَكُونَ جِسرًا يُعْبَرُ عَلَيه إلى الجنَّة، ثمَّ يُرْمَى في النَّار.

يا عبد ﷲ

لا تُؤخِّر الحضورَ إلى الجُمعة؛ فإنَّ التَّبكيرَ إليها من عظيمِ القُرُبات.

قال رسول ﷲ -ﷺ-:

«مَن غَسَّلَ واغتسلَ، وبكَّرَ وابتكرَ، ومشى ولم يركبْ، ودنا من الإمامِ فاستمعَ ولم يلغُ، كان له بكلِّ خطوةٍ يخطوها عملُ سنةٍ، أجرُ صيامِها وقيامِها».

فكلُّ خطوةٍ

إلى الجمعة ترفعُ بها درجتَك، ويُكتبُ لك بها من الأجرِ ما لا يخطرُ لك على بال.

فبادِرْ إلى بيتِ ﷲ

واتركْ أشغالَ الدنيا، واحرصْ على أن تكونَ من المبكِّرين؛ فالجمعةُ غنيمةٌ؛ فلا تُضيِّعْها باللَّغوِ والغفلةِ.

أصبَحت القضيَّة الفلسطينيَّة طاغوت يعبد من دون ﷲ؛ فعليها يُعقد الولاء والبراء واللّٰه المُستعان!