ar
Feedback
مسجد جامع نور قوخ سقز

مسجد جامع نور قوخ سقز

الذهاب إلى القناة على Telegram

مسجد جامع نور قوخ، کانالی برای نشر دین پاک اسلام و توحید آی دی جهت پرسش و پاسخ: @Shaibani95 ارتباط با صندوق خیریه مسجد: @sako1796 https://t.me/joinchat/WnAxFz1ni285ODc0 https://t.me/noormosque

إظهار المزيد
414
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
-530 أيام
أرشيف المشاركات
photo content

#تشکر@noormosque
#تشکر@noormosque

حکم پخش اذان ضبط‌شده به جای اذان گفتنِ مؤذن سؤال: آیا هنگام داخل شدن وقت نماز، پخش اذانِ ضبط‌شده از بلندگو کافی است، در حالی که هیچ‌یک از اهل مسجد اذان نمی‌گوید؟ «اذانی که از دستگاه ضبط‌شده پخش می‌شود، جای اذان شرعیِ مشروع برای اعلام فرا رسیدن وقت نماز را نمی‌گیرد؛ زیرا اذانِ حقیقی و واقعی نیست، بلکه تنها صدای ضبط‌شده‌ای است. اذان عبادتی است که در آن انجام دادن عمل و نیت لازم است؛ زیرا پیامبر اکرم ﷺ فرموده است: «همانا اعمال به نیت‌ها بستگی دارند و برای هر انسان همان چیزی است که نیت کرده است.» بنابراین، هنگام داخل شدن وقت نماز، باید در مکانی که نماز در آن اقامه می‌شود، اذان گفته شود. و اگر برای آگاه کردن مردم و دعوت آنان به حضور در نماز، به بلندگو نیاز داشته باشیم، استفاده از بلندگو اشکالی ندارد و کار خوبی است.» — فتاوای کمیته دائمی پژوهش‌های علمی و افتاء «پخش اذان از طریق دستگاه ضبط، جای اذان شرعی را نمی‌گیرد؛ زیرا اذان شرعی، ذکر و ستایش خداوند است و انجام دادن یک عمل در آن لازم است، در حالی که صدای ضبط‌شده، عمل محسوب نمی‌شود. وقتی شما صدای ضبط‌شده را می‌شنوید، این به معنای آن نیست که دستگاه در حال انجام دادن عبادتی است که به وسیله آن به خداوند تقرب می‌جوید؛ بلکه تنها صدای یک شخص را می‌شنوید که چه‌بسا آن شخص حتی از دنیا رفته باشد. بنابراین، صدای ضبط‌شده جای اذان شرعی را نمی‌گیرد و لازم است فردی مکلف، اذان شرعی بگوید؛ یعنی خداوند را تکبیر گوید، به یگانگی او گواهی دهد، برای پیامبرش به رسالت شهادت دهد و مردم را به نماز و رستگاری فرا بخواند. این امر لازم است. و اگر بگوییم آنچه ضبط شده، اذانِ مشروع محسوب نمی‌شود، در این صورت پاسخ دادن به آن نیز مشروع نیست؛ یعنی شایسته نیست انسان آن را تکرار کند و از آن پیروی نماید؛ زیرا پیامبر اکرم ﷺ فرموده است: «هرگاه مؤذن را شنیدید، همانند آنچه مؤذن می‌گوید، بگویید.» در حالی که در حقیقت ما مؤذن را نشنیده‌ایم، بلکه صدایی را شنیده‌ایم که قبلاً ضبط شده است…» — شیخ محمد بن صالح عثیمین

وقتی شما صدای ضبط‌شده را می‌شنوید، این به معنای آن نیست که دستگاه در حال انجام دادن عبادتی است که به وسیله آن به خداوند تقرب می‌جوید؛ بلکه تنها صدای یک شخص را می‌شنوید که چه‌بسا آن شخص حتی از دنیا رفته باشد. بنابراین، صدای ضبط‌شده جای اذان شرعی را نمی‌گیرد و لازم است فردی مکلف، اذان شرعی بگوید؛ یعنی خداوند را تکبیر گوید، به یگانگی او گواهی دهد، برای پیامبرش به رسالت شهادت دهد و مردم را به نماز و رستگاری فرا بخواند. این امر لازم است. و اگر بگوییم آنچه ضبط شده، اذانِ مشروع محسوب نمی‌شود، در این صورت پاسخ دادن به آن نیز مشروع نیست؛ یعنی شایسته نیست انسان آن را تکرار کند و از آن پیروی نماید؛ زیرا پیامبر اکرم ﷺ فرموده است: «هرگاه مؤذن را شنیدید، همانند آنچه مؤذن می‌گوید، بگویید.» در حالی که در حقیقت ما مؤذن را نشنیده‌ایم، بلکه صدایی را شنیده‌ایم که قبلاً ضبط شده است…» — شیخ محمد بن صالح عثیمین

🔖 مهمان‌هایی که مسجد را آباد می‌کنند نمازگزار عزیز، امام، هیأت امنا و سرپرست محترم مساجد ▫️ مسجد این روزها، مهمان‌های کوچکی داشت. همان بچه‌هایی که دویدند، خندیدند، گاهی چیزی ریختند یا شکستند. همان‌هایی که شاید بعضی از ما، میان نماز، نگاهی به سمتشان انداختیم؛ نگاهی که می‌گفت: «کاش آرام‌تر بودند.» ▫️ اما بودند کسانی که در همین شلوغی، چیزی فراتر از یک کودک دیدند؛ آینده‌ی مسجد را. ▫️ فرض کنید مهمانی به خانه‌تان آمده و کودک خردسالش، لیوانی را انداخته یا فرش را کثیف کرده است. آیا اولین نگرانی‌تان لیوان و فرش است، یا اینکه کودک آسیبی ندیده باشد؟ چون می‌دانید ارزش آن مهمان، از خسارت یک لیوان بیشتر است. ▫️ این کودکان هم مهمانان خانه‌ی خدایند و ما، خدمتگزاران این خانه. ▫️ خوشا به حال آن‌که به جای اخم، لبخندی هدیه کرد. به جای راندن، دستی بر سر کودکی کشید. به جای آنکه شلوغی او را مزاحمت بداند، آن را نشانه‌ی زنده بودن مسجد دید. ▫️ شاید همین کودک، چند سال دیگر امام همین مسجد شود، مؤذنش باشد، معلم قرآنش باشد، یا دستی بگیرد و چراغی روشن کند که سال‌ها خاموش نشود. ▫️ مکتب‌خانه‌ها به پایان می‌رسند، اما آمدوشد این مهمان‌های کوچک ادامه دارد. ▫️ با لبخند از آنان استقبال کنیم. گاهی، نخستین تصویری که یک کودک از مسجد برای تمام عمر با خود می‌برد، نه گنبد و محراب آن، بلکه چهره‌ی کسانی است که در مسجد دیده است. اگر آن چهره، مهربان باشد، شاید راه دلش به مسجد، برای همیشه باز بماند. مسجد جامع نور قوخ، کانالی برای نشر دین پاک اسلام و توحید آی دی جهت پرسش و پاسخ: @Shaibani95 ارتباط با صندوق خیریه مسجد: @sako1796 https://t.me/joinchat/WnAxFz1ni285ODc0 https://t.me/noormosque

پێشکەش بە ڕۆحی مامۆستای پایەبەرز، مامۆستا مەلا محەمەد ئیمامی @omidsaqezi شێعر: مامۆستاکەم ھۆنراوه‌ی: کاک موحسین دێھقانزاده‌ @tak_rosari

پێشکەش بە ڕۆحی مامۆستای پایەبەرز، مامۆستا مەلا محەمەد ئیمامی @omidsaqezi شێعر: مامۆستاکەم ھۆنراوه‌ی: کاک موحسین دێھقانزاده‌ @tak_rosari

اللهم صل علی سیدنا محمد وعلی آله و صحبه و سلم

کمپین خرید لوازم التحریر برای دانش آموزان نیازمند
کمپین خرید لوازم التحریر برای دانش آموزان نیازمند

🔶تصاویر تکان‌دهنده‌ای از سیلاب ناگهانی و رانش زمین در منطقه مرزی بین نپال و تبت منتشر شده است که وسعت این حادثه را نشان می‌دهد.   🔹مقام‌های محلی اعلام کرده‌اند تا زمان انتشار این خبر دست‌کم ۹۵ جسد پیدا شده و ۵۷۹ توریست مفقود شده‌اند.  

🔶تصاویری دیگر از نپال 🔹تاکنون 158 نفر کشته و هزاران نفر همچنان مفقود هستند. 🔹 بعد از زلزله، سد ریزش کرده

💢 #حور_عابدین، دختر ۱۵ ساله فلسطینی از منطقه الرام در شمال بیت‌المقدس، پس از آن‌که توانست تمام قرآن کریم را از حفظ و در یک ن
💢 #حور_عابدین، دختر ۱۵ ساله فلسطینی از منطقه الرام در شمال بیت‌المقدس، پس از آن‌که توانست تمام قرآن کریم را از حفظ و در یک نشست پیوسته تلاوت کند، مورد توجه گسترده قرار گرفت. او این تلاوت را در فلسطین با دقت، تمرکز و آرامش چشمگیر به پایان رساند. این دستاورد با استقبال و تحسین اعضای جامعه محلی و کاربران شبکه‌های اجتماعی همراه شده است. در سنت اسلامی، فردی که تمام قرآن کریم را حفظ کند، حافظ قرآن نامیده می‌شود. تلاوت کامل قرآن در یک نشست، نیازمند حافظه قوی، تمرکز بالا و توانایی قابل‌توجه است.

photo content
+6

کۆڕی رێز گرتن لە مەولودی پێغەمبەری ڕەحمەت کچانی کلاس قورئانی مزگەوتی جامێعی نوور ڕێکەوتی ٣ی خەرمانانی ساڵی 1405ی هەتاوی 🌸🌸�
+3
کۆڕی رێز گرتن لە مەولودی پێغەمبەری ڕەحمەت کچانی کلاس قورئانی مزگەوتی جامێعی نوور ڕێکەوتی ٣ی خەرمانانی ساڵی 1405ی هەتاوی 🌸🌸🌸🌹🌹🌹💐💐💐