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منشورات القناة
| 2 | https://youtu.be/IMDL2WMbf7M?si=U5LFHBLGsLZ1ksLJ | 136 |
| 3 | Jalife es conciliar modernista y muy ignoranteen materia teológica, pero revela verdades evitadas por otros en el tema judío. 👆 | 287 |
| 4 | https://youtu.be/i5lUQsEVa3Y?si=FswTUhQ7OTy8CV4V | 279 |
| 5 | +3 Orígenes de la Masonería - Nicolás Serra y Caussa.pdf | 390 |
| 6 | Algunos artículos sobre este tema:
https://ilustraciondivina.wordpress.com/2021/06/18/el-bautismo-de-deseo-y-de-sangre/
https://ilustraciondivina.wordpress.com/2021/03/18/el-bautismo-de-deseo-sangre-y-agua/ | 332 |
| 7 | También el Papa Pío IX enseña que las personas que están fuera de la Iglesia visible por ignorancia invencible, pueden salvarse en virtud del bautismo de deseo.
Además, la negación de esta doctrina fue condenada por el Papa Pío XII. Es parte del magisterio de la Iglesia.
Los que niegan este dogma se les llama “feneeyitas” ya que siguen el mismo error que el P. Feneey, quien fue excomulgado por negar esa doctrina.
Lamentablemente, son bastante populares dentro de los círculos sedevacantistas, pero son herejes. | 213 |
| 8 | SAN ALFONSO Mª DE LIGORIO
Teología moral (libro 6º):
«Mas el bautismo del deseo es una conversion perfecta a Dios por contrición, o por amor a Él sobre todas las cosas, con deseo explícito o implícito del verdadero bautismo de agua, del cual toma su lugar en cuanto a la remisión de la culpa, pero no en cuanto a la impresión del carácter [bautismal] o a la supresión de toda deuda debida al castigo. Se llama de “viento” [flaminis] porque toma lugar bajo el impulso del Espíritu Santo, a quien se el da este nombre [flamen]. Ahora bien, es de fide que los hombres se salvan también por el bautismo del deseo, por virtud del canon Apostolicam De Presbytero Non Baptizato y del Concilio de Trento, sesión 6ª, capítulo 4º, donde está dicho que nadie puede salvarse “sin el bautismo o su deseo”». | 231 |
| 9 |  𝑷𝒂𝒑𝒂 𝑬𝒖𝒈𝒆𝒏𝒊𝒐 𝑰𝑽, 𝑪𝒐𝒏𝒄𝒊𝒍𝒊𝒐 𝒅𝒆 𝑭𝒍𝒐𝒓𝒆𝒏𝒄𝒊𝒂, 𝑬𝑿 𝑪𝑨𝑻𝑯𝑬𝑫𝑹𝑨: «𝑻𝒐𝒅𝒐 𝒆𝒍 𝒒𝒖𝒆 𝒒𝒖𝒊𝒆𝒓𝒂 𝒔𝒂𝒍𝒗𝒂𝒓𝒔𝒆, 𝒂𝒏𝒕𝒆 𝒕𝒐𝒅𝒐 𝒆𝒔 𝒎𝒆𝒏𝒆𝒔𝒕𝒆𝒓 𝒒𝒖𝒆 𝒎𝒂𝒏𝒕𝒆𝒏𝒈𝒂 𝒍𝒂 𝑭𝒆 𝑪𝒂𝒕ó𝒍𝒊𝒄𝒂; 𝒚 𝒆𝒍 𝒒𝒖𝒆 𝒏𝒐 𝒍𝒂 𝒈𝒖𝒂𝒓𝒅𝒂𝒓𝒆 í𝒏𝒕𝒆𝒈𝒓𝒂 𝒆 𝒊𝒏𝒗𝒊𝒐𝒍𝒂𝒅𝒂, 𝒔𝒊𝒏 𝒅𝒖𝒅𝒂 𝒑𝒆𝒓𝒆𝒄𝒆𝒓á 𝒑𝒂𝒓𝒂 𝒔𝒊𝒆𝒎𝒑𝒓𝒆».
(𝑪𝒓𝒆𝒅𝒐 𝑨𝒕𝒂𝒏𝒂𝒔𝒊𝒂𝒏𝒐). | 289 |
| 10 |  "Libraré bien pronto del purgatorio a las almas devotas a mi Rosario".
Promesa de la Santísima Virgen María a quien rece devotamente el Rosario. | 216 |
| 11 | Parece que YouTube eligió mi peor gesto para la foto del video....jajajajaja....solo un poco de humor para tocar este tema tan terrible.
Dios Nuestro Señor tenga piedad de nosotros 🙏 y del mundo. | 0 |
| 12 | https://youtu.be/mgWz2ZaWyyU?si=g8SXEd5vOEjXvfs2 | 0 |
| 13 | https://youtu.be/mgWz2ZaWyyU?si=Yvm94EisEr0hFbZW | 0 |
| 14 | https://youtu.be/mgWz2ZaWyyU?si=9kIN_WUBjpk0BIlf | 0 |
| 15 | SAN ALFONSO Mª DE LIGORIO
Teología moral (libro 6º):
«Mas el bautismo del deseo es una conversion perfecta a Dios por contrición, o por amor a Él sobre todas las cosas, con deseo explícito o implícito del verdadero bautismo de agua, del cual toma su lugar en cuanto a la remisión de la culpa, pero no en cuanto a la impresión del carácter [bautismal] o a la supresión de toda deuda debida al castigo. Se llama de “viento” [flaminis] porque toma lugar bajo el impulso del Espíritu Santo, a quien se el da este nombre [flamen]. Ahora bien, es de fide que los hombres se salvan también por el bautismo del deseo, por virtud del canon Apostolicam De Presbytero Non Baptizato y del Concilio de Trento, sesión 6ª, capítulo 4º, donde está dicho que nadie puede salvarse “sin el bautismo o su deseo”». | 0 |
| 16 | También el Papa Pío IX enseña que las personas que están fuera de la Iglesia visible por ignorancia invencible, pueden salvarse en virtud del bautismo de deseo.
Además, la negación de esta doctrina fue condenada por el Papa Pío XII. Es parte del magisterio de la Iglesia.
Los que niegan este dogma se les llama “feneeyitas” ya que siguen el mismo error que el P. Feneey, quien fue excomulgado por negar esa doctrina.
Lamentablemente, son bastante populares dentro de los círculos sedevacantistas, pero son herejes. | 0 |
| 17 | +3 Orígenes de la Masonería - Nicolás Serra y Caussa.pdf | 0 |
