فبهداهم اقتده

الليلة ربما تكون ليلة القدر استغلوها لا تضيعوها اقيموا الليل فيها ادعوا الله كثيرا فيها الخاسر من ضيعها الدعاء الدعاء

يكفي قول الله: [فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما] .... .. وفرضُ تحكيمه لم يسقط بموته بل هو ثابت بعد موته ـ كما كان ثابتا في حياته ـ وليس تحكيمه مختصا بالعمليات دون العلميات.

📙مُختصر الصَّواعق

https://t.me/Sawtya1445/3 https://t.me/Sawtya1445/3 https://t.me/Sawtya1445/3 https://t.me/Sawtya1445/3 ألقي نظرة في الرابط 👆👆 بقي القليل ومن ثم نحذف

🚨 #عــــــــاجــــــــل 👇 صوتيا وكتابة https://t.me/Sawtya1445/3

يكفي قول الله: [فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما] ثم لم يكتف منهم بهذا التحكيم حتى ينتفي الحرج ـ وهو الضيق مما حكم به - فتنشرح صدورهم لقبول حكمه انشراحا لا يبقى معه حرج ـ ثم يسلموا تسليما اي انقيادا لحكمه.

📙مُختصر الصَّواعق

يكفي قول الله: [فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما] وقد افتتح سبحانه هذا الخبر بالقسم المؤكد بالنفي قبله ؛ واقسم على انتفاء الإيمان منهم حتى يحكموا رسوله في جميع ما تنازعوا به من دقيق الدين وجليله ـ وفروعه واصوله.

📙مُختصر الصَّواعق لابن القيم

فالمقصود : أنَّ أهل الإيمان ـ لا يُخرجهُم تنازعهُم في بعض مسائل الاحكام عن حقيقة الإيمان اذا ردوا ما تنازعوا فيه إلى الله ورسوله كما شرطهُ الله عليهم, بقوله : [فردوهُ إلى الله ورسوله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ] ولا ريبَ ان الحكم المعلّق على شرطٍ ينتفي عند انتفائه.

📙إعلام الموقعين لابن القيم

قال تعالى : [ فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما] فلا يبقى فيها حرج ـ ونسلِّم لحكمه فلا نُعارضه بعقل ولا رأي ـ فقد اقسم الله سبحانه بنفسه ـ على نفي الإيمان عن هؤلاء الذين يقدمون العقل على ما جاء به الرسول ﷺ .

📙مُختصر الصَّواعق

قال تعالى : [ فلا وربك لا يُؤمنونَ حتى يُحكموك فيما شجرَ بينهُم ثمَّ لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيتَ ويُسلموا تسليما] فأقسم بنفسه ؛ أنا لا نؤمن ؛ حتى نحكم رسوله في جميع ما شجر بيننا وتتسع صدورنا لحكمه.

📙مُختصر الصَّواعق لابن القيم