﴿هُوَ عَلَیَّ هَیِّـنࣱ﴾

مَن قرَأ الآيتينِ مِن آخِرِ سورةِ البقرةِ في ليلةٍ كفَتَاه

الراوي : أبو مسعود عقبة بن عمرو | المحدث : ابن حبان | المصدر : صحيح ابن حبان | الصفحة أو الرقم : 2575 | خلاصة حكم المحدث : أخرجه في صحيحه | التخريج : أخرجه البخاري (5009)، ومسلم (807) باختلاف يسير

⿻ - للنفس إقبال وإدبار، فإذا وجدت من نفسك إقبالا على الطاعة وانشراحا لها فاغتنم الفرصة فإنها رحمة من الله تنزلت عليك، وإذا وجدت من نفسك إدبارا وفتورا وكسلا عن الطاعة فعالجها بالاستغفار فإنه الدواء لما حل بها من الدرن. وتأمل قول النَّبي ﷺ: «إنَّه لَيُغَانُ على قلبي، وإنِّي لَأَستَغفِرُ اللَّهَ في اليوم مِائَةَ مرَّةٍ.» {صحيح مسلم} ومعنى (ليُغَانُ) أي: يُغطي ويلبس على قلبي، والمرادُ به: السَّهوُ في بَعضِ الفَتَرات من الغفلات عن الذِّكرِ الَّذي كان شَأنُه الدَّوامَ عليه.

وفي الحديث: الإرشاد إلى أن ما يغشى قلب المؤمن من الغين فإن الخلاص منه إنما يكون بالاستغفار.

"للنفس إقبال وإدبار، فإذا وجدت من نفسك إقبالا على الطاعة وانشراحا لها فاغتنم الفرصة فإنها رحمة من الله تنزلت عليك، وإذا وجدت من نفسك إدبارا وفتورا وكسلا عن الطاعة فعالجها بالاستغفار فإنه الدواء لما حل بها من الدرن. وتأمل قول النَّبي ﷺ: «إنَّه لَيُغَانُ على قلبي، وإنِّي لَأَستَغفِرُ اللَّهَ في اليوم مِائَةَ مرَّةٍ.» {صحيح مسلم} ومعنى (ليُغَانُ) أي: يُغطي ويلبس على قلبي، والمرادُ به: السَّهوُ في بَعضِ الفَتَرات من الغفلات عن الذِّكرِ الَّذي كان شَأنُه الدَّوامَ عليه.

وفي الحديث: الإرشاد إلى أن ما يغشى قلب المؤمن من الغين فإن الخلاص منه إنما يكون بالاستغفار."

قال ابن القيِّم -رحمه الله-: "فلو كان القلب حيًّا لأحزنَهُ ارتكاب الذنب وغاظَهُ وصعب عليه فإذا لم يحس القلب بذلك، فما لِجرحٍ بميِّتٍ إيلامُ"

• مدارج السالكين، ١/ ١٩٩

انت ليه مضيّق دماغك مع ربنا؟ ربنا من أسمائه الواسع د | أحمد عبدالمنعم #مقاطع_قصيرة

في شدة مرضه قال: "رَبِّ إِنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ" في شدة ظلمته ووحدته قال: "لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ" في شدة حاجته وفقره قال: "رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ" فقد تكون في تمام ألمك وحزنك ووجعك ولا تستطيع أن تطلب مباشرة من الله وتسمي حاجتك.. فما قال أيوب اشفني، وما قال يونس أخرجني، وما قال موسى أغنني وزوجني، بل مناجاة دون طلب. وهو سبحانه عليم حكيم؛ استجاب بكرمه وحكمته. ف أبشر بالخير وما تمنى قلبك.. ف ربك يعلم ويستجيب.