Arsh313 Первый Шиитский Портал

Вы будете удивляться, но даже и после этого мы не оставляли попыток наставить его! Я продолжал взывать к нему, слыша в ответ угрозы и обещания «набить мне морду». Последней каплей, после которой я полностью разорвал всякие контакты с ним, было его нападение в Куме на Мирзу Фарди. После незначительной словесной перепалки, которую он опять-таки сам возбудил своими действиями, он дождался его у подъезда и реально вступил с ним в драку. Дерущихся быстро разняли, но характерно, как он подал эти позорные действия: то, что для всякого нормального человека (не говоря о проповеднике!) было бы предметом стыда – драка, да еще в Куме, да еще и с человеком намного младше по возрасту (взрослый мужик старше 30 лет напал на 20-летнего мальчишку) – всё это стало для него предметом гордости! Он тут же написал о случившемся в своей группе «Доводы» - этой клоаке, раздувающей все виды смут, – смакуя случившееся в подробностях и стремясь всячески унизить противоположную сторону. Мы еще увидим в следующей части, что стремление унижать людей – это типичный признак психопатического расстройства личности. Обычно это восходят корнями к какой-то крайне травматической ситуации в детстве, когда человек сам был сильно унижен. В одном из своих эфиров он также говорил о том, что будто бы когда-то «избил» и меня, чего никогда не было в реальности. Но это очень характерно: в своём стремлении унижать людей больной психопатией доходит до выдумывания несуществующих эпизодов, поскольку он не видит смысла в своем собственном бытии – лишь унижая других, он видит себя возвышенным. Итак, те нападки на меня, которые вы сейчас видите – это лишь очередной эпизод в длинной цепи подобных же действий этого больного психопатией человека и тех его жертв, которые поддались на его манипуляции. В следующей части мы разберём психологический портрет психопата и то, что заставляет его вести себя подобным образом.

Однако мы продолжали общаться, поскольку для нормальных проповедников и студентов сохранение шиитского единства казалось превыше всего. Тогда еще все русскоязычные проповедники и студенты были едины, действовали вместе и общались друг с другом. Тем, кто разрушил это единство, был именно Мирзаханов. Расскажу по порядку о том, как это произошло. В 11-12-х годах у нас был общий чат, где состояли все проповедники, а также многие братья. Происходило живое и во многом доверительное общение, ведь никто не подозревал, что кому-то из участников чата придёт в голову делать скрины того, что там говорится, дабы потом без разрешения других выставить их на всеобщее обозрение. Когда Мирзаханов провёл свой первый «диспут» с какими-то молодыми чеченцами-суннитами, он стал делать себе бешеную рекламу в соцсетях и практически сразу заявил, что теперь он – главный в шиитском пространстве, и все должны слушаться и подчиняться ему. Точные его слова я сейчас не вспомню, но смысл состоял именно в этом. Также он в своей группе «Доводы» выставил скандальный пост, где ругал шиитских ученых, таких как Вахид Хорасани, Садык Роухани и сейид Хои. (Это к вопросу о том, кто «ругает ученых», в чем данный персонаж опять-таки любит обвинять других). Когда мы в чате стали в братском тоне делать ему наставление и просить удалить этот пост, он крайне надменно отвечал в таком стиле, что «кто вы такие чтобы делать мне указания» - и удалился из чата. Каким же было наше удивление, когда чуть позже он выставил скрины всей нашей личной переписки в этом чате! Не спросив разрешения и не взяв халяль ни у одного из нас! Повторяю: всё, что я говорю, является правдой, о чем я могу поклясться Аллахом. Также существует множество братьев, которые были в этом чате и могут засвидетельствовать то, что я сейчас сказал. Они до сих в шоке от того, что сделал этот человек. Затем от него посыпались оскорбления и угрозы в адрес других проповедников. Первым, кто подвергся этому, был Антон Веснин, про которого он написал, что «скоро разберётся с этим автостопщиком». Кстати, я думаю, что последующая болезнь Веснина и его выход из Ислама связаны с тем третированием, которому он подвергся со стороны таких личностей, как Курбан и его шайка. Ему неоднократно поступали угрозы, и, возможно, это сказалось на его психическом состоянии. Я не говорю, что это было главной причиной, но, возможно, одной из причин стало именно это. Возможно, он ожидал другого поведения от своих шиитских братьев. Но даже после этого мы продолжали общаться с Мирзахановым и пытаться наставить его. Следующим проповедником, за которого он взялся, был Назим Зейналов. Всё происходило по той же схеме – оскорбления, угрозы, вызывающее поведение. Чтобы как-то остановить его и вернуть на прямой путь, мы решили встретиться с ним в Чайхане напротив Центральной мечети в Москве. Это было уже ночью. Когда мы пришли туда, он сидел там в компании нескольких человек. На наш насихат он отреагировал в крайней грубом и высокомерном тоне, продолжив оскорблять Зейналова. Когда я сказал ему, что Зейналова сейчас тут нет, он заявил, что готов высказать ему всё это ему в лицо. И действительно: взяв свой телефон, он набрал Зейналова (в двенадцать или в час ночи!) и стал говорить ему крайне оскорбительные вещи, которые я не буду тут повторять. Назим ответил ему хадисом от Имама Саджада (А): «Если я такой, как ты сказал, пусть Аллах простит меня, а если я не такой, как ты сказал, пусть Аллах простит тебя». Я рассказываю все эти подробности не ради них самих, а для того, чтобы вы знали: все попытки найти общий язык с этим человеком закончились крахом. Те, кто сейчас говорят: «Почему бы вам не встретиться и не найти общий язык?», - должны знать, что попытки этого предпринимались в прошлом. Над ним был исполнен совершенный довод. Я и другие братья проявили поистине сабр Айюба. Но всё это приводило лишь к тому, что этот персонаж всё более и более наглел. Невозможно найти общий язык с человеком, единственная цель которого – стремление к власти и желание устранить «конкурентов».

Фитна Курбана Мирзаханова   Начинаю цикл заметок под названием «Фитна Курбана Мирзаханова», в котором мы разберём деятельность данного персонажа, его истинное лицо и тот крайний вред, который он нанёс русскоязычному шиизму.   Предисловие Для многих братьев и сестер Курбан Мирзаханов кажется человеком в чалме, занятым интернет-деятельностью по донесению шиизма. Особенно он известен всякого рода «диспутами», на которые он постоянно и настойчиво вызывает суннитов. Внешне дело выглядит так, что человек делает что-то полезное для шиизма. Но это только внешне. В данном цикле заметок я хотел бы на фактах показать вам, каково истинное лицо этого человека, и обосновать, почему его деятельность несёт в себе крайний вред. Я расскажу о конфликтах в русскоязычном шиитском пространстве, за всеми из которых стоял Мирзаханов. Я разберу те ереси, которым он следует и пытается насаждать. И я также обосную то, почему его «диспуты», провоцирующие фитну между шиитами и суннитами, являются харамной деятельностью с точки зрения Ахль уль-Бейт (А). Цель этого цикла состоит в исполнении довода над братьями и сестрами. Я знаю, что даже после того, что я расскажу, найдутся люди, которые продолжат верить ему и поддерживать его, тем более учитывая тот факт, что данный персонаж является искусным манипулятором. Однако никто не сможет заявить, что он не знал, кого он поддерживает, и каковы последствия этого.   Часть 1. Провоцирование конфликтов в шиитской среде  Как я уже сказал, Курбан Мирзаханов стоит за всеми конфликтами в русскоязычной шиитской общине за последние 10-12 лет. Давайте разберём их последовательно. Всё, о чем я сейчас буду говорить, я видел своими глазами, и это могут подтвердить и засвидетельствовать множество справедливых и уважаемых братьев. То, почему он провоцирует эти конфликты, я разберу в следующей части, где вы увидите, что у этого человека есть психическое заболевание, а потому он не может не вести себя подобным образом. Я познакомился с Курбаном, приехав в Кум в 2010 году. Он уже находился там и проходил обучение в «Джамиату ль-мустафа», откуда его чуть позже выгнали за постоянные конфликты с преподавателями и руководством университета. Напомню, «Джамиату ль-мустафа» (Университет Мустафы) - это главное и, в принципе, единственное религиозное образовательное учреждение для иностранцев в Иране. Все студенты, поступающие на учебу в Кум, входят в систему «Джамиату ль-мустафа». Что он делает в Иране в течение тех десяти лет, что прошли после того, как его выгнали из «Джамиату ль-мустафа», где учится и чем занимается, я не знаю. Если кто-то хочет поставить под сомнение мои слова о том, что Мирзаханова выгнали из «Джамиату ль-мустафа», то может обратиться к бывшему представителю этого университета в России Хамиду Сульки за подтверждением данного факта, поскольку я сам был свидетелем того, как Сульки написал в центральный офис «Джамиату ль-мустафа» в Куме официальное письмо, в котором изложил то, что этот человек является ненормальным и велел исключить его из системы «Джамиату ль-мустафа» по многочисленным жалобам преподавателей. Что и было сделано. Забавно при этом то, что сам Мирзаханов постоянно обвиняет других студентов (и, в частности, меня), что их откуда-то «выгнали», тогда как факт состоит в том, что единственный, кого выгнали в Куме – это он сам. Мы еще увидим, что он постоянно обвиняет других людей в том, что свойственно ему самому. В психологии это называется «проекцией»: человек переносит на других те качества и свойства, которые считает своими собственными недостатками и пороками. При развитии психического заболевания проекция начинает проступать всё выпуклее и ярче. Уже вскоре после знакомства с ним в 2010-м году я стал подозревать неладное, потому что все его разговоры обязательно сводились к конфликту. Он постоянно говорил о том, что кого-то надо «убить», «замочить», «зарезать», «избить», «переломать кости» и т.д. и т.п. Этот человек буквально излучал психопатические свойства, негатив и стремление унижать людей.

Если бы у них была хотя бы капля имана, они не занимались бы нападками и клеветой на верующего в священный месяц радаман и даже в ночь кадр. Вообще-то люди с иманом занимаются в месяц рамадан поклонением Всевышнему. Но эти «студенты Кума» рассчитали всё так, что в месяц рамадан больше публики смотрит видео на религиозные темы, а потому можно собрать больше хайпа, а потому – плевать на какой-то там ваш рамадан! Мы тут хайп ловим и пытаемся конкурента свалить, а вы пристаёте к нам с каким-то «рамаданом»! А теперь я хочу обратиться к вам, братья и сестры, шииты Ахль уль-Бейт (А)! В действительности это – не что иное, как конфликт между прошлым и будущем. Когда я пришёл в проповедническую деятельность (примерно 13 лет назад), весь русскоязычный шиизм был представлен двумя-тремя сайтами с крайне малым количеством материалов на ломаном русском языке. По милости Всевышнего я сделал всё возможное и невозможное, чтобы превратить русскоязычный шиизм в продвинутую, высоко-интеллектуальную, отточенную доктрину, то есть сделать его таким, каким ему и подобает быть, потому что Шиизм – это истина. Я искренне работал над этим день и ночь в течение 13-ти лет. Теперь я считаю Довод над вами исполненным. Сейчас каждый из вас стоит на развилке и каждый из вас должен принять решение, какой шиизм он хочет поддержать. Или вы поддержите то, что делаю я, или вернётесь назад к езде на запорожце, криво сделанным сайтам на плохом русском языке, людям, не знающим арабский и никогда не читавшим хадисы Ахль уль-Бейт (А). Выбор за вами. Пока что я вижу, что большинство шиитов поддерживают меня. Но, дорогие братья и сестры, я прошу вас усилить эту поддержку. Покажите её, заявите о ней публично! Поддерживайте проект Арш313, в том числе материально! Подписывайтесь на него! От того, что вы сейчас сделаете, зависит будущее шиизма, будущее истины Ахль уль-Бейт (А)! Помните об ответственности, которая на вас лежит! Если я увижу, что большая часть русскоязычных шиитов отвернулась от меня, я оставлю то, чем занимался, и закрою свой проект. Ибо, как было сказано, я считаю Довод над вами исполненным, а свою миссию – законченной. Я сделал то, что должен был сделать в этом мире, и мне есть что сказать Всевышнему в тот День, когда я предстану перед ним. Если я увижу, что есть смысл и необходимость развивать свою деятельность дальше, то буду это делать. А если нет, то я уйду в частную сферу, тем более что мне есть чем заняться, и я знаю, как заработать себе на жизнь. Дальше уже начинается личная ответственность каждого из вас перед Ахль уль-Бейт и Всевышним Аллахом. И да благословит Аллах Мухаммада и его пречистое Семейство!

О сути конфликта между «студентами Кума» и Амином Рамином   Как вы уже знаете, в прошедший месяц рамадан со стороны людей, называющих себя «студентами Кума», была организована кампания травли и клеветы в адрес Амина Рамина, которая продолжается до сих пор. (Надо заметить, что я говорю «студенты Кума» исключительно потому, что они сами себя так именуют. Священный город Кум далёк от того, чтобы такие люди могли как-то ассоциироваться с ним. Я и сам являюсь студентом Кума – не фиктивным, а настоящим - и бесконечно благодарен Всевышнему за то, что Он когда-то привёл меня в этот город знания). В кампании травли принимали и продолжают принимать участие следующие люди: 1. Чалмоносец Курбан Мирзаханов 2. Чалмоносец Джейхун Мамедов 3. Чалмоносец Джамаль Бабаев 4. Чеченец Мухаммад Али (настоящие имя и фамилию скрывает, поэтому не буду их здесь писать) 5. Бывший студент Эльмар Агасибеков 6. Махди Мансуров (настоящее имя – Бисмиллях). 7. Новоиспеченный студент Заур Нахмедов Сеймур Оглы, а также некоторые другие. Существуют также другие «студенты» и чалмоносцы, тайно поддерживающие указанных людей. Их имена нам также хорошо известны. Надо отметить, что Амин Рамин никак не трогал указанных людей и даже вообще не интересовался их деятельностью и самим существованием, пока они не стали производить нападки на него. Я их не трогал, но, очевидно, они решили, что моё существование в качестве проповедника несовместимо с их. И вот по какой причине. Арш313 стал очень популярным проектом, на много голов превосходящим по качеству всё, что они делают и способны сделать когда-либо в будущем. Это подобно тому, как поставить рядом Мерседес последней модели и запорожец. И вот постепенно «запорожцу» стали приходить в голову такие мысли, что «Мерседес» из-за своего несопоставимого качества способен отнять у него весь рынок, не оставив никакой доли. «Как же так?» – почесали головы наши герои. – «А нам тогда что? Срочно, срочно надо что-то сделать с этим “Димой”! А иначе он не оставит нам никаких последователей, а на что мы тогда будем жить?»   Дело в том, что никто из этих людей не имеет даже высшего образования. Их образование – это 9 классов средней школы, максимум – ПТУ. Некоторые из них являются бывшими уголовниками, которые, не окажись они в Куме, сейчас сидели бы в тюрьме. Их прошлое и настоящее нам прекрасно известно, и если будет необходимость, вы узнаете истинное лицо каждого из них. Потолок карьеры таких товарищей – строитель, лесоруб, сторож на мусульманском кладбище. Но ведь есть выход – поехать в Кум! Там тебе дадут какое-никакое жилье, стипендию, а потом – глядишь, и оденешь на свою голову чалму и станешь «уважаемым человеком». Но вот происходит то, что ломает все планы – появление «Димы»! Который даёт настолько качественные материалы, что уводит всю публику к себе. Срочно, срочно что-то с ним сделать: оклеветать, опозорить, затравить! Словом – уничтожить конкурента. А если нужен повод, то он найдётся – «зачем он трогает Камаля Хейдари», «он совершил ужасную ошибку в переводе вот этого слова», «зачем он поставил запятую не в таком месте» и т.д. Да, братья и сестры, это их «последний и решительный бой». Поэтому все они, даже несмотря на какие-то свои расхождения, объединились против меня. Сейчас их главный враг – я. Если получится убрать меня, они разделят «рынок» между собой и будут заполнять ваши головы любой чушью, какой только им вздумается, потому что они ничего не знают о традиции Ахль уль-Бейт (А). От слова совсем. Ни один из них не удосужился выучить даже арабский язык. Многие не умеют читать Коран. Я уже не говорю о знакомстве с хадисами. Если вы спросите у них, какие книги хадисов они читали, то обнаружите, что никаких. Можете попробовать. Быть может, то, что я сейчас говорю, кому-то не понравится. Но я привык быть честным и говорить правду такой, какова она есть. Я занимаюсь донесением Истины, а не розовым рассюсюкиванием. Я хорошо знаю образ мысли этих людей, у которых нет никакого имана. Религия для них – бизнес. Если бы у них был иман, они помогали бы мне для общего блага Шиизма, а не пытались «утопить».

О сути конфликта между «студентами Кума» и Амином Рамином Как вы уже знаете, в прошедший месяц рамадан со стороны людей, называющих себя «студентами Кума», была организована кампания травли и клеветы в адрес Амина Рамина, которая продолжается до сих пор. (Надо заметить, что я говорю «студенты Кума» исключительно потому, что они сами себя так именуют. Священный город Кум далёк от того, чтобы такие люди могли как-то ассоциироваться с ним. Я и сам являюсь студентом Кума – не фиктивным, а настоящим - и бесконечно благодарен Всевышнему за то, что Он когда-то привёл меня в этот город знания). В кампании травли принимали и продолжают принимать участие следующие люди: 1. Чалмоносец Курбан Мирзаханов 2. Чалмоносец Джейхун Мамедов 3. Чалмоносец Джамаль Бабаев 4. Чеченец Мухаммад Али (настоящие имя и фамилию скрывает, поэтому не буду их здесь писать) 5. Бывший студент Эльмар Агасибеков 6. Махди Мансуров (настоящее имя – Бисмиллях). 7. Новоиспеченный студент Заур Нахмедов Сеймур Оглы, а также некоторые другие. Существуют также другие «студенты» и чалмоносцы, тайно поддерживающие указанных людей. Их имена нам также хорошо известны. Надо отметить, что Амин Рамин никак не трогал указанных людей и даже вообще не интересовался их деятельностью и самим существованием, пока они не стали производить нападки на него. Я их не трогал, но, очевидно, они решили, что моё существование в качестве проповедника несовместимо с их. И вот по какой причине. Арш313 стал очень популярным проектом, на много голов превосходящим по качеству всё, что они делают и способны сделать когда-либо в будущем. Это подобно тому, как поставить рядом Мерседес последней модели и запорожец. И вот постепенно «запорожцу» стали приходить в голову такие мысли, что «Мерседес» из-за своего несопоставимого качества способен отнять у него весь рынок, не оставив никакой доли. «Как же так?» – почесали головы наши герои. – «А нам тогда что? Срочно, срочно надо что-то сделать с этим “Димой”! А иначе он не оставит нам никаких последователей, а на что мы тогда будем жить?» Дело в том, что никто из этих людей не имеет даже высшего образования. Их образование – это 9 классов средней школы, максимум – ПТУ. Некоторые из них являются бывшими уголовниками, которые, не окажись они в Куме, сейчас сидели бы в тюрьме. Их прошлое и настоящее нам прекрасно известно, и если будет необходимость, вы узнаете истинное лицо каждого из них. Потолок карьеры таких товарищей – строитель, лесоруб, сторож на мусульманском кладбище. Но ведь есть выход – поехать в Кум! Там тебе дадут какое-никакое жилье, стипендию, а потом – глядишь, и оденешь на свою голову чалму и станешь «уважаемым человеком». Но вот происходит то, что ломает все планы – появление «Димы»! Который даёт настолько качественные материалы, что уводит всю публику к себе. Срочно, срочно что-то с ним сделать: оклеветать, опозорить, затравить! Словом – уничтожить конкурента. А если нужен повод, то он найдётся – «зачем он трогает Камаля Хейдари», «он совершил ужасную ошибку в переводе вот этого слова», «зачем он поставил запятую не в таком месте» и т.д. Да, братья и сестры, это их «последний и решительный бой». Поэтому все они, даже несмотря на какие-то свои расхождения, объединились против меня. Сейчас их главный враг – я. Если получится убрать меня, они разделят «рынок» между собой и будут заполнять ваши головы любой чушью, какой только им вздумается, потому что они ничего не знают о традиции Ахль уль-Бейт (А). От слова совсем. Ни один из них не удосужился выучить даже арабский язык. Многие не умеют читать Коран. Я уже не говорю о знакомстве с хадисами. Если вы спросите у них, какие книги хадисов они читали, то обнаружите, что никаких. Можете попробовать. Быть может, то, что я сейчас говорю, кому-то не понравится. Но я привык быть честным и говорить правду такой, какова она есть. Я хорошо знаю образ мысли этих людей, у которых нет никакого имана. Религия для них – бизнес. Если бы у них был иман, они помогали бы мне для общего блага Шиизма, а не пытались «утопить». Если бы у них была хотя бы капля имана, они не занимались бы

Ещё пример ахляка "студентов Кума". Когда человек с 7-ю классами образования говорит о докторе наук, что он нигде не учился )) Посланник Аллаха сказал (С): "Проклясть верующего - все равно что убить его". Он также сказал: "Ругать верующего - нечестие, его убийство - куфр, а поедание его мяса - ослушание Аллаха". Он также сказал: "Когда проклятие выходит из рта человека, оно смотрит: и вот, если оно найдет путь к тому, на кого он его направил, то направится к нему, а если нет, то вернётся к тому, от кого вышло". Имам Бакир (А) сказал: "Человек, нападающий на верующего, умрет самой худшей смертью". Имам Садык (А) сказал: "Аллах сотворил верующего из света Своей славы и величия. И вот, кто нападает на него и ругает его - тот ругает Аллаха над Его Троном. Такой ни в чем не относится к Аллаху, и он - сотоварищ шайтана".

Ахляк "студентов Кума". Собрались "ловить" меня на Арбаине... Видимо, эти люди получают особое наслаждение, демонстративно попирая святость Имама Хусейна (А)...

Всё, что было возможно и даже невозможно. То, какое это будет иметь продолжение, зависит от вас, шиитов. Подхватите ли вы то, что я сделал – или позволите людям, тянущим вас в болото глупости, безграмотности и нацизма, утащить-таки вас в него.

«Студенты Кума», раздувающие нацизм   Если вы смотрели видео моих хейтеров, то не могли не обратить внимание на то, что эти люди постоянно называют меня «Дима», то есть по моему паспортному, а не исламскому имени. Они прямо-таки кричат после каждого слова: «Дима, Дима, Дима!» Даже после заголовка своих видео они обязательно ставят в скобках после моего исламского имени (Амин Рамин) также и моё русское имя. Как вы думаете, с чем это связано? Почему эти люди называют меня не так, как принято называть мусульманина в Исламе, а по не-мусульманскому имени, данному при рождении? Какой смысл в том, чтобы называть «Димой» человека, которого все знают как «Амина Рамина»? Целей этого две. Первая цель – сдать меня врагам Шиизма. Врагов Шиизма на постсоветском пространстве много, и проповедник, занимающийся донесением Истины, несомненно, не приобретёт их особой любви. «Студенты Кума» выставили моё ФИО, фото и даже номер телефона – с тем намерением, чтобы о них все знали, и чтобы при необходимости желающий мог навредить мне. С этим связано и то, что я закрыл свой сайт от широкой публики. Если против тебя стоит масса врагов шиизма, а сзади еще и наносят удар в спину те, кто называют себя «шиитами», то о какой публичной деятельности можно говорить? Я поменял формат своей деятельности, и теперь информацию, которую я доношу, сможет узнать только узкий круг истинных шиитов. Так что их можно поздравить: они преподнесли хороший подарок всей русскоязычной шиитской общине и делу донесения истины Ахль уль-Бейт (А)! Так держать, семинаристы! Сдавайте врагам шиизма всех тех шиитов, кто вам не нравится! Увидев такое ваше братское отношение, люди, безусловно, немедленно и массово ринутся принимать шиизм. Вторая их цель – раздувание нацистских настроений. То есть за упорным называнием меня «Димой» стоит такой намёк: человек с именем «Дима» не может понимать Ислам. Они как бы говорят: «Как вы можете поддерживать Амина Рамина? Вы только посмотрите: он никакой не Амин, а Дима! Да, он Дима, Дима, Дима! А Дима не может понимать и доносить Ислам, потому что он не является этническим мусульманином!» Конечно, это есть не что иное, как махровая омейядовщина – раздувание джахильских нацистских настроений. Забавно, что расовым рессентиментом в данном случае занимаются люди, называющие себя «студентами Кума», некоторые из которых носят чалму на своих головах. В том, что у них находится под этой чалмой, царит такой хаос, что они не могут понять простую мысль: как и кому они собрались доносить ислам и шиизм, если они тысячу раз намекнули, что русский в Исламе – это человек второго сорта? Ваш намёк могут подхватить и другие. Например, под влиянием ваших пропагандистских упражнений по охаиванию «Димы» кто-то может решить, что и все не-этнические шииты – тоже люди второго сорта. Или уже араб может заявить, что все не-арабы в Исламе – это люди второго сорта, включая и вас, этнических мусульман. Тем более что, как все убедились, вы за время своей учебы в Куме не удосужились даже выучить арабский язык. Немногие знают о таком историческом факте, что Омейяды в некоторые периоды своего правления запрещали не-арабам принимать Ислам. По их представлениям, Ислам был чем-то вроде расовой религии арабов. За годы своей деятельности я предпринял очень много усилий для того, чтобы вывести русскоязычный Шиизм на совершенно новый уровень – сделать его таким, каким он заслуживает быть, то есть прекрасной, совершенной, высокодуховной доктриной. Потому что Шиизм – это Истина, и Ахль уль-Бейт (А) – это Истина, и нет никакой другой Истины. Пусть хейтеры взорвутся от злости, но им придётся признать эти реалии: «Дима» сделал больше для истинного Ислама, чем вы все вместе взятые. Я рассказывал о Шиизме не потому, что пытался так заработать себе на жизнь, или мне нечем было больше заняться. Поверьте, человеку с докторской диссертацией открыто множество путей, чтобы заработать большие деньги. Я занимался этим исключительно потому, что видел в этом свою обязанность и ответственность перед Ахль уль-Бейт и Имамом времени (да ускорит Аллах его приход!). Я искренне делал всё, что мог.

«Студенты Кума», раздувающие нацизм Если вы смотрели видео моих хейтеров, то не могли не обратить внимание на то, что эти люди постоянно называют меня «Дима», то есть по моему паспортному, а не исламскому имени. Они прямо-таки кричат после каждого слова: «Дима, Дима, Дима!» Даже после заголовка своих видео они обязательно ставят в скобках после моего исламского имени (Амин Рамин) также и моё русское имя. Как вы думаете, с чем это связано? Почему эти люди называют меня не так, как принято называть мусульманина в Исламе, а по не-мусульманскому имени, данному при рождении? Какой смысл в том, чтобы называть «Димой» человека, которого все знают как «Амина Рамина»? Целей этого две. Первая цель – сдать меня врагам Шиизма. Врагов Шиизма на постсоветском пространстве много, и проповедник, занимающийся донесением Истины, несомненно, не приобретёт их особой любви. «Студенты Кума» выставили моё ФИО, фото и даже номер телефона – с тем намерением, чтобы о них все знали, и чтобы при необходимости желающий мог навредить мне. С этим связано и то, что я закрыл свой сайт от широкой публики. Если против тебя стоит масса врагов шиизма, а сзади еще и наносят удар в спину те, кто называют себя «шиитами», то о какой публичной деятельности можно говорить? Я поменял формат своей деятельности, и теперь информацию, которую я доношу, сможет узнать только узкий круг истинных шиитов. Так что их можно поздравить: они преподнесли хороший подарок всей русскоязычной шиитской общине и делу донесения истины Ахль уль-Бейт (А)! Так держать, семинаристы! Сдавайте врагам шиизма всех тех шиитов, кто вам не нравится! Увидев такое ваше братское отношение, люди, безусловно, немедленно и массово ринутся принимать шиизм. Вторая их цель – раздувание нацистских настроений. То есть за упорным называнием меня «Димой» стоит такой намёк: человек с именем «Дима» не может понимать Ислам. Они как бы говорят: «Как вы можете поддерживать Амина Рамина? Вы только посмотрите: он никакой не Амин, а Дима! Да, он Дима, Дима, Дима! А Дима не может понимать и доносить Ислам, потому что он не является этническим мусульманином!». Конечно, это есть не что иное, как махровая омейядовщина – раздувание джахильских нацистских настроений. Забавно, что расовым рессентиментом в данном случае занимаются люди, называющие себя «студентами Кума», некоторые из которых носят чалму на своих головах. В том, что у них находится под этой чалмой, царит такой хаос, что они не могут понять простую мысль: как и кому они собрались доносить ислам и шиизм, если они тысячу раз намекнули, что русский в Исламе – это человек второго сорта? Ваш намёк могут подхватить и другие. Например, под влиянием ваших пропагандистских упражнений по охаиванию «Димы» кто-то может решить, что и все не-этнические шииты – тоже люди второго сорта. Или уже араб может заявить, что все не-арабы в Исламе – это люди второго сорта, включая и вас, этнических мусульман. Тем более что, как все убедились, вы за время своей учебы в Куме не удосужились даже выучить арабский язык. Немногие знают о таком историческом факте, что Омейяды в некоторые периоды своего правления запрещали не-арабам принимать Ислам. По их представлениям, Ислам был чем-то вроде расовой религии арабов. За годы своей деятельности я предпринял очень много усилий для того, чтобы вывести русскоязычный Шиизм на совершенно новый уровень – сделать его таким, каким он заслуживает быть, то есть прекрасной, совершенной, высокодуховной доктриной. Потому что Шиизм – это Истина, и Ахль уль-Бейт (А) – это Истина, и нет никакой другой Истины. Пусть хейтеры взорвутся от злости, но им придётся признать эти реалии: «Дима» сделал больше для истинного Ислама, чем вы все вместе взятые. Я рассказывал о Шиизме не потому, что пытался так заработать себе на жизнь, или мне нечем было больше заняться. Поверьте, человеку с докторской диссертацией открыто множество путей, чтобы заработать большие деньги. Я занимался этим исключительно потому, что видел в этом свою обязанность и ответственность перед Ахль уль-Бейт и Имамом времени (да ускорит Аллах его приход!). Я искренне делал всё, ч

ТАФСИР (УРОКИ АМИНА РАМИНА) Аяты 145-146 суры «Корова»: 145. И если ты доставишь тем, кому даровано писание, всякое знамение, они не последуют за твоей киблой, и ты не последуешь за их киблой. И одни из них не следуют кибле других. А если ты последуешь за их страстями после того, как пришло к тебе знание, то ты, конечно, тогда — из числа угнетателей. 146. Те, которым Мы даровали писание, знают его, как знают своих сыновей. Но часть из них скрывают истину, хотя и ведают. https://arsh313.com/tafsir-uroki-amina-ramina/

Аяты 145-146 суры «Корова»: 145. И если ты доставишь тем, кому даровано писание, всякое знамение, они не последуют за твоей киблой, и ты не последуешь за их киблой. И одни из них не следуют кибле других. А если ты последуешь за их страстями после того, как пришло к тебе знание, то ты, конечно, тогда — из числа угнетателей. 146. Те, которым Мы даровали писание, знают его, как знают своих сыновей. Но часть из них скрывают истину, хотя и ведают. https://arsh313.com/tafsir-uroki-amina-ramina/

Наступила ночь пятницы. В эту ночь и в следующий за ней день желательно прочитать дуа "О Аллах, Свидетель всех тайн": https://arsh313.com/dua-o-allah-svidetel-vseh-tajn/

ПРОСТОЙ АРАБСКИЙ С АМИНОМ РАМИНОМ Часть 8. Существительные: род и падеж https://arsh313.com/prostoj-arabskij-s-aminom-raminom/ Продолжаем авторский курс арабского языка от Амина Рамина. В этом курсе будет продемонстрирован принципиально новый подход к изучению арабского без сложных терминов и головоломных таблиц, который позволит вам понять логику этого языка и, соответственно, быстро усвоить его. Арабский - это в действительности не так трудно, как кажется! К курсу добавлены упражнения. Для получения доступа к курсу подписывайтесь на сайт арш313! Для того, чтобы получить доступ ко всем материалам сайта и войти в сообщество арш313, просим писать на этот мейл: amin.books2@gmail.com Стоимость подписки: 1000 рублей в месяц, 3000 рублей в квартал, 10000 в год. Заплатить можно будет как с российской карты, так и из любой страны мира.

Сегодня, в день рождения Имама Резы (А), желательно прочитать его зиярат: https://arsh313.com/ziyarat-imama-rezy/

Поздравляем Имама времени и всех верующих братьев и сестер с днём рождения восьмого Имама Али ибн Мусы Резы (А)! В честь этого события слушайте выступление Амина Рамина о нём: https://www.youtube.com/watch?v=jBPxPcE5_Tc&t=9s