الحَوْزَةُ الأشْعَرِيَةُ🕌
صدقة جارية لأرواح جميع المسلمين من يوم خلق آدم إلي يوم القيامة. قراءة الفاتحة✋
إظهار المزيد12 831
المشتركون
+3724 ساعات
+2367 أيام
+98930 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
رضي الله عنكم سيدنا الدكتور، ونفعنا بكم ولا حرمنا منكم أبدًا، أنتم أهل الفن والصنعة، لولاكم ما عرفت هذا كله💐❤️🌹
❤ 6🔥 1
رضي الله عنكم سيدنا الدكتور، ونفعنا بكم ولا حرمنا منكم أبدًا، أنتم أهل الفن والصنعة، لولاكم ما عرفت هذا كله💐❤️🌹
Repost from العلوم العقلية
Photo unavailableShow in Telegram
كتاب درسي رفيع القدر عظيم الشأن
من تأليف/ الحكيم أثير الدين صاحب المكان الأثير في قلوب وعقول المشتغلين بعلوم الصناعة الحكمية
بخدمة الفاضلين:
د. محمد المحمدي ، عبدالفتاح رضا الأزهري
❤ 3🫡 1
Photo unavailableShow in Telegram
المغاربة طلع لهم في علم الحكمة أهو ويطنبون ويشنعون على غيرهم😂😅
👌 3🫡 1
— فإن قيل: ما الغرض والمقصود من هذا التعبير المذكور (جَ بَ) مع كونه تعبيرًا بلفظ غير صريح؟
حاصل جوابه، هو: أن الغرض والمقصود من هذا التعبير، أمران:-
الأول: الإيجاز، أي: الاختصار؛ فإن قولنا كل (جَ بَ) مختصرين من قولنا: كل إنسان حيوان.
والثاني: دفع توهم الانحصار؛ فإنهم لو قالوا في مثال الموجبة الكلية: كل إنسان حيوان، وبعد ذلك أثبتوا الأحكام لهذه القضية؛ لتوهم المتوهم أن هذه الأحكام تكون ثابتة لقولنا كل إنسان حيوان فقط، ولا تكون ثابتة لغير هذا المثال.
— فإن قيل: ما الوجه لاختيار هذين الحرفين (جَ بَ) مع أن حروف الهجاء كثيرة؟
قلنا: الوجه لذلك، هو: أن أول حروف الهجاء هو الألف، ولا شك أنه ساكن لا يتلفظ به وحده؛ فاختاروا الباء؛ لأن بعد الألف هو الباء، فهو أول بالنسبة إلى الحروف الباقية، ولما كان التاء والثاء شريكين مع الباء في الخط، اختاروا الجيم، فلو اختاروا التاء أو الثاء؛ يلزم عدم الامتياز بين الموضوع والمحمول في الخط، والجيم ممتاز عن الباء في الخط.
— فإن قيل: إن الباء في ترتيب حروف الهجاء مقدم على الجيم، فما الوجه لأهل الميزان: حيث عكسوا هذا الترتيب، فإنهم يقدمون الجيم على الباء؛ فيقولون كل (جَ بَ) مثلًا.
قلنا: الوجه لذلك، هو: أن عكس الترتيب إنما لئلا يتوهم أن المراد من هذين الحرفين أنفسهما.
الإلهام اليزداني علي المرقات الميزاني
❤ 6👍 3🫡 1
Repost from نِهَايَـةُ العُقُـولِ |أحمد الحازمي
من المشهور أن المناطقة استخدموا "ج"عبارة عن الموضوع و "ب" عبارة عن المحمول، ومن المشهور أيضا أن السبب في هذا دفع توهم الانحصار في المواد، وكذلك طلبًا للاختصار، لكن المولوي إلهي بخش فيض آبادي في التحفة الشاه جهانية أشار إلى وجه لطيف آخر مأخوذ من شروح السلم في خصوص كون "ج" للموضوع و "ب" للمحمول وليس العكس أو أحرفا أخرى مثلا، فقال: وفي اختيار "ج" للموضوع و "ب" للمحمول وجه لطيف، وهو أن في جانب الموضوع ثلاثة أشياء:
-الذات
-الوصف العنواني
-عقد الوضع
؛ فناسب تعبيره بـ"ج" الذي عدده -في حساب الجمل أو الترتيب الأبجدي- ثلاثة، وفي جانب الموضوع شيئان:
-الوصف
-عقد الحمل
؛فناسب تعبيره بـ"ب" الذي عدده اثنان.
👍 2❤ 1🔥 1
Photo unavailableShow in Telegram
كَثُرَ خير ربنا وفاض، اللهم استعملنا ولا تستبدلنا، اللهم لا تقطعنا عن العلم بقاطع، ولا تمنعنا عنه بمانع.
ربِ أنعمتَ فزد، ربِ يسر ولا تعسر، ربِ تمم بالخير والعافية🤲❤️💐🌹
الشكر لفضيلة الدكتور/ محمد المحمدي على هذه الفرصة العظيمة. ولأخي وصديقي Fouad Alghanem صاحب مكتبة الغانم
ونسأل الله تعالى المزيد والتوفيق والسداد بجاه سيدنا محمد❤️🌹
❤ 10👍 1🫡 1
Repost from مكتبة الغانم
#يصدر_قريبا #ان_شاء_الله
#جديد_الكتب #جديد_الإصدارات
#مكتبة_الغانم_للنشر_والتوزيع
🌿🍀 عرف متن #الهداية الذي ألفه الإمام العلامة أثير الدين #الأبهري في الأقسام الثلاثة: #المنطق، #والطبيعي، #والإلهي لدى المدارس العلمية التي تهتم بتدريس علم #الحكمة، وبالأخص ديار الهند وباكستان وأفغانستان، وتبعتهم الديار العثمانية والأروقة الأزهرية في بعض فترات من التاريخ، وكانوا يُدَرِّسُونه للطلبة بعد دراسة المنطق افتتاحا لمرحلة جني ثمار علم المنطق؛ حتى يتمكن الطلاب بعد ذلك من الخوض بدقة في علم الكلام بالمعنى الأخص.
وقد وفق الله الإمام أثير الدين الأبهري للإخلاص أثناء تصنيف هذا الكتاب؛ فكتب الله له الذيوع والشهرة والانتشار، وانكب العلماء على متن الهداية بشرحه وكتابة الحواشي عليه. وحاول بعض المعاصرين تأليف شروح حاولوا فيها تبسيط ما استصعبه الطلاب في شرحي الميبذي وملا صدرا المعتمدين في التدريس وفي حواشيهما.
وقد جعل الإمام أثير الدين الأبهري هذا الكتاب رابطةً للطالب المبتدئ في علم الحكمة؛ ليصل به إلي إمكانية فهم كلام كبار العلماء، والاطلاع المتبصر على الخلافات بينهم، والوقوف على أمهات الكتب وأدقها ككتب الشيخين: الشيخ الرئيس أبو علي بن سينا، والشيخ المقتول شهاب الدين السهروردي، وغيرهما من أرباب الحكمة.
وقد وفق الله سبحانه وتعالى فضيلة الدكتور/ محمد المحمدي ، والأخ المجتهد/ عبدالفتاح رضا الأزهري ، للعمل على هذا الكتاب وبذل الجهد فيه، ومحاولة تسهيل الكتاب من خلال طريقة عرضه بالرسومات والتفقيرات، وقد خُدِمَ هذا الكتاب الدرسي المتين بما يرضي الله تعالى أولًا وطلبة العلم ثانيًا.
ونسأل الله تعالى للعمل والعاملين عليه القبول والنفع والفتح والسداد. 🍀🌿
🍀 لمتابعتنا على التليجرام :
https://t.me/joinchat/q3d8DXHtysI4OGU8 🍀
🌱 لمتابعتنا على الفيس بوك : https://www.facebook.com/alghanemlibrary/ 🌱
🌿 لمتابعتنا على تويتر : https://twitter.com/Alghanemlibrary?s=09 🌿
🍀 لمتابعتنا على إنستغرام : https://www.instagram.com/alghanemlibrary/ 🍀
للتواصل والاستفسار : 00962799170301
مكتبة الغانم
🍀🌿 مكتبة لنشر وتأمين الكتب الإسلامية والتراثية بجميع مجالاتها 🌿🍀
👍 1🙏 1😍 1
Photo unavailableShow in Telegram
كَثُرَ خير ربنا وفاض، اللهم استعملنا ولا تستبدلنا، اللهم لا تقطعنا عن العلم بقاطع، ولا تمنعنا عنه بمانع.
ربِ أنعمتَ فزد، ربِ يسر ولا تعسر، ربِ تمم بالخير والعافية🤲❤️💐🌹
الشكر لفضيلة الدكتور/ محمد المحمدي على هذه الفرصة العظيمة. ولأخي وصديقي Fouad Alghanem صاحب مكتبة الغانم
ونسأل الله تعالى المزيد والتوفيق والسداد بجاه سيدنا محمد❤️🌹
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.