ه

افعل ما عليك ولا تبالِ. делай, что должен, и не обращай внимания. فإن مآل الأمر على صاحبه وإن ذهبت نفسك عليه حسرات. ведь,воистину, исход дела принадлежит его Владельцу – изведи ты даже себя страданием.

кто может быть хуже чем тот, кто ел со своими братьями с одной тарелки, яства высшего сорта! когда же Аллах испытал их ассортиментом качеством ниже, стал плевать в эту тарелку! это сущность мунафиков во все времена, когда приходят испытания и тяжелые времена для верующих, мунафики и люди с больными сердцами всегда отходили от мусульман!

человек не сможет до конца понять суть религии, до тех пор пока не почувствует отвращение ко всем людям из-за их отношения к Аллагьу. затем задумывается о себе и, увидев себя далёким от Аллагьа,почувствует ещё большее отвращение..

между сердцем и глазами есть , неразрывная связь , и если истина повлияла на сердце , то глаза будут плакать …

чем больше я отдалялся от своего Господа, тем больше я отдалялся от самого себя — моя сущность была ничем без ощущения присутствия Того, Кто её сотворил, без любви к Нему, без стремления. словно мой сосуд опустошался с каждым шагом, который я делал не в Его сторону, а наоборот.

Имам Ахмад и ибн Маджах передают, что Буср ибн Джаххаш сказал: «Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) плюнул на свою ладонь и сказал: «يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: ابْنَ آدَمَ أَنَّى تُعْجِزُنِي وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ، حَتَّى إِذَا سَوَّيْتُكَ فَعَدَلْتُكَ مَشَيْتَ بَيْنَ بُرْدَيْكَ وَلِلْأَرْضِ مِنْكَ وَئِيدٌ، فَجَمَعْتَ وَمَنَعْتَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ قُلْتَ: أَتَصَدَّقُ، وَأَنَّى أَوَانُ الصَّدَقَة» «Аллах Всевышний говорит: “О, сын Адама, как ты можешь быть сильнее Меня, когда Я тебя сотворил из подобного этому? И вот Я тебя соразмерил и сделал совершенным, затем ты пошёл в двух кусках материи, топая по земле. Затем собрал богатство и не жертвовал им. А когда твоя душа достигла гортани (при смерти), ты говоришь: “Я хочу выплатить милостыню”, но тебе уже не до милостыни”».[Ахмад 4/210, ибн Маджах 2707]

«О сын Адама! Я сотворил тебя для Себя, так не играй же, и Я гарантировал тебе удел твой, так не утомляйся же. О сын Адама! Стремись ко Мне и найдешь Меня, и если ты найдешь Меня, то найдешь все, а если упустишь Меня, то упустишь все, и Я лучше для тебя, чем все остальное». как сказано в хадисе-кудси: «о сын Адама! Я сотворил тебя для Себя, и сотворил все сущее для тебя, и заклинаю тебя правом Моим на тебя: не отвлекайся на то, что Я сотворил для тебя, от того, для чего Я сотворил тебя».

если мольба сочетается с присутствием сердца и его полной сосредоточенностью на требуемом, и она совпадает с одним из шести времен принятия, которые являются последней третью ночи, во время призыва на молитву, между призывом на молитву и икамой, и после предписанных молитв, и если имам поднимается на минбар в пятницу, пока не закончится молитва, и в последний час после полудня этого дня, и это совпадает со смирением в сердце и сокрушением перед Господом, и покорностью Ему, и мольбой и кротостью, и молящийся обращен лицом к кибле и находится в состоянии чистоты и поднимает руки к Аллагьу и начинает с восхваления Аллагьа и благодарения Его, затем он повторяет молитвы мухаммаду, Его рабу и посланнику, да благословит его Аллагь и приветствует, затем он представляет перед своей нуждой покаяние и прошение о прощении, затем он обращается к Аллагьу и настаивает на Нем в просьбе, и льстит Ему, и взывает к Нему из желания и страха, и ищет заступничества перед Ним Его именами и атрибуты и Его Единственность, и представляет перед своей мольбой свою искренность, то эта мольба почти никогда не будет отвергнута, особенно если она совпадает с мольбами, о которых Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил нам, что, вероятно, будет дан ответ или что они включают в себя Величайшее Имя. Среди них то, что есть в Сунане и Сахихе Ибн Хиббана из хадиса Абдуллы ибн Бурайды от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: Мир ему, он слышал, как человек говорил: О Боже, я прошу Тебя, ибо я свидетельствую, что Ты - Бог, нет божества, кроме Тебя, Единый, Вечное Прибежище, который не рождает и не рождается, и нет никого, подобного Ему. Он сказал: Он спросил Бога именем, которым, если Его спросят, Он даёт, и если Его призовут этим именем, Он отвечает. А в другой версии: Он спросил Бога Его величайшим именем.