Профессор Багиров | Древние Русы, Ящеры

Змеи - пресмыкающиеся отряда чешуйчатых. Ящеры - тоже пресмыкающиеся отряда чешуйчатых. Всë встало на свои места.

🕹️ИГРАЙ И ЗАРАБАТЫВАЙ🕹️ Разработчики сделали уникальный проект на основе NOTcoin, собирай монеты и выводи их в TON 1️⃣Переходим в бота 2️⃣Собираем монеты 3️⃣Приглашаем друзей 4️⃣Ждём лаунч токена 💙$BIRD

Вооружил древнерусского воина! Вооружение было не только самодельное, но и частично добывалось в бою – сначала у скифов, викингов, печенегов, половцев, хазар, позже у византийцев, ливонцев, татаро-монгол и южных татар. Добытое в бою оружие становилось частью общей амуниции, а также изготавливались его аналоги, которые постепенно формировали стиль воина. Создавая свое вооружение, русские мастера-оружейники добивались гармонии оформления и эргономики оружия и доспехов, дополняя их народным узором, украшая и облагораживая облик русского воина. Основным оружием воинов был меч – прямой, широкий, обоюдоострый, с рукоятью, которая имела крестовину. Носили его в деревянных, обтянутых кожей ножнах. Кроме меча оружием древнерусских воинов издавна были секиры, топоры, пики, рогатины с длинным (до 60 см) и широким наконечником, небольшие пики – сулицы, обушок (типичное оружие рядового воина с короткой, до 30 см, деревянной ручкой, с подвешенной к ней на короткой цепи гирей), палицы – обитые железом и утыканные гвоздями дубины, лук в налучье и колчан со стрелами. Помимо кольчатой брони, носили пластинчатую броню, состоящую из прямоугольных выпуклых металлических пластин с отверстиями по краям, надвинутых друг на друга и туго связанных между собой кожаными ремешками.

Древние русы не были варварами. В разрезе истории как западной идеологической пропаганды принято считать, что древние славяне были варварами, полудикими племенами, история которых сравнительно молода, хотя славяне известны минимум с 4-5 века н.э. Если славяне «молоды», то большинство современных народов и наций вообще младенцы. Считается, что славяне долгое время были варварами, не имеющими своей письменности и жившими полудикими племенами. По поводу письменности сейчас ведутся споры, потому что есть предположения, что письменность в Древней Руси была ещё до Кирилла и Мефодия. Возможно, миссионеры Кирилл и Мефодий не принесли свою письменность вместе с христианством, а лишь её обработали, но это предположения. Многие страны с развитой государственностью обходились без письменности или пользовались чужой и это никогда им не мешало. 

Интересный факт для вас!

В один прекрасный день.

АХАХАХАХАХА ОУУУ МАЙЙ Тут девочки из канала «ТЮБИК» открыли портал в ад. Самые тупые подкаты мамкиных бэдбоев, обидки женатых подпивасников и ещё тонна кринжа от "мужиков". 50 оттенков тюбиков в одном канале — @tuuubikkk 🤡

Бани и их важность для людей. В языческих Европе и Руси общественные бани были широко распространены, большинство людей всегда находили время для того или иного купания. В классический период Греции спортивные тренировки завершались водными процедурами: нужно было, вместо отдыха, быстро ополоснуться холодной водой, чтобы дать заряд тонуса мышцам. В архаичные времена римляне каждое утро омывали конечности и промежность; каждые девять суток, в "рыночный день", мыли оставшуюся часть тела. Из-за восточного влияния у греков, а еще чаще у римлян, баня приобрела главным образом цели расслабления, отдыха и физического здоровья. Были введены паровые бани (парилки) и ванны для купания: они давали ощущения здоровья и удовольствия, что и объясняет их необычайную популярность. В Повести временных лет приводится рассказ о бане, вложенный в уста апостола Андрея:

«И пришёл к славянам, где нынче стоит Новгород, и увидел живущих там людей — каков их обычай и как моются и хлещутся, и удивился им. И отправился в страну варягов, и пришёл в Рим, и поведал о том, как учил и что видел, и рассказал: „Диво видел я в Славянской земле (прим. имея в виду Новгород) на пути своём сюда. Видел бани деревянные, и натопят их сильно, и разденутся и будут наги, и обольются квасом кожевенным, и поднимут на себя прутья молодые и бьют себя сами, и до того себя добьют, что едва вылезут, чуть живые, и обольются водою студёною, и только так оживут. И творят это постоянно, никем же не мучимые, но сами себя мучат, и то творят омовенье себе, а не мученье“. Те же, слышав об этом, удивлялись; Андрей же, побыв в Риме пришёл в Синоп»

Александр Борисович Угланов. "Вечереет". Из серии картин "Русь Изначальная".