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تُعد قناة 飛蛾書庫 (@mothlib) في القطاع اللغوي الصينية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 34 398 مشتركاً، محتلاً المرتبة 832 في فئة الكتب والمرتبة 6 922 في منطقة الصين.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 34 398 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 28 أغسطس, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 429، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 27، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 14.99%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 2.91% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 5 152 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 000 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 17.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“想象、思考、怀疑、批判
*工作日4更，周末杂志*
热爱书籍，请购买正版”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 29 أغسطس, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.
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《脸的历史》
作者: [德] 汉斯·贝尔廷
出版社: 北京大学出版社
出品方: 培文
译者: 史竞舟
出版年: 2017-6-1
页数: 364
当人出现在图像中时，人脸总是成为图像的中心。而与此同时，脸却仍以其特有的鲜活和生动，与一切将其固化为图像的尝试相对抗。在这部前所未有的《脸的历史》中，作者汉斯·贝尔廷探讨了脸和图像之间的这种张力。
本书从石器时代最初的面具开始，以现代大众传媒制造的脸为终点。汉斯·贝尔廷在宗教面具、舞台面具与演员的脸部表情、欧洲肖像绘画、摄影、电影、当代艺术中，发现了种种企图征服脸的尝试。而由于脸和人的自我都是一种鲜活的存在，这些尝试无一不以失败告终。生命不断地进入图像，最终却与一切再现规范和阐释标准相对抗。甚至近代欧洲的肖像绘画所生产出的也大多只是一些面具。电影虽然以无可比拟的私密性对人脸进行了展现，但这种将人类第一次真正付诸画面的诉求也宣告失败。
本书充满了打破流行观点的真知灼见，是对漫长历史中诞生的人类自画像的一次引人入胜的探索。
#历史 #艺术 #艺术史 #考古 #脸 #传媒 #文化
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《文脉的演进》
作者: 陈引驰
出版社: 中华书局
副标题: 中国古代文学史讲录
出版年: 2024-12
页数: 543
★推荐语★
☆你手边的复旦古代文学史课堂☆
复旦大学陈引驰教授以三十年授课经验，“话”里“画”外讲文学史。
爱文学，当然要懂文学史。开卷即刻进入复旦大学古代文学史课堂。
★内容简介★
本书为复旦大学中文系陈引驰教授有关中国古代文学史的讲录，突破文学史叙述的一般格套，既见脉络的系统性，又见细节的丰富性，是很有视觉感的大学课堂实录。纵向从先秦一贯而下直至近现代，横向则以文类从韵文、散文、诗歌到小说，交织成动态发展的包蕴文本、作者、文学事件、文学流变、读者接受等在内的中国文学网络，呈现文脉的演进。
全书融汇历代文人学士与海内外学人的作品、卓识，文学情怀贯穿始终，打破定说，时有创见，提出中国文学史的三个轴心时代的独到之说、注重早期文学脱离音乐之后对文字表现的追求、聚焦近世文学对唐宋文学的承转变创、描绘近代文学转型的多元图景。既有学术上的着意开拓，又具备普及中国传统文学的意义。
#历史 #文学 #文学史 #小说 #诗歌
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We Are Free to Change the World
作者: Lyndsey Stonebridge
出版社: Hogarth
副标题: Hannah Arendt’s Lessons in Love and Disobedience
出版年: 2024-1-16
页数: 368
一本及时的指南，从二十世纪最重要的反极权主义思想家之一、政治理论家汉娜·阿伦特的生命与思想中汲取资源，探讨我们应如何在本世纪的挑战中生活——以及思考。
“我们有改变世界、并在其中开启新事物的自由。”——汉娜·阿伦特
当今世界所弥漫的暴力与不安，对汉娜·阿伦特来说并不陌生。暴政、占领、幻灭、后真相政治、阴谋论、种族主义、大规模迁徙——她全都亲身经历过。
阿伦特出生于上世纪最初十年，为逃离法西斯统治的欧洲而来到美国，在那里重新开始生活，并成为美国最具影响力、也最具争议性的公共知识分子之一。她书写权力与恐怖、流亡与爱情，而最重要的是自由。质疑——思考——是她对抗暴政的第一道防线。她主张一种行动与多元并存的政治，强调勇气，以及在必要时的不服从。
《我们有改变世界的自由》是一部关于二十一世纪所需要的阿伦特的书。它讲述了阿伦特为何、以及如何形成她的思想，也告诉我们当自身的政治现实失序时，应当如何去思考。既是对阿伦特生平与著作的导读，也是她的思想与我们这个动荡时代之间的对话，这本书向我们发出迫切的呼吁：像汉娜·阿伦特那样去思考——毫不退缩、充满关怀、并且坚定反抗——穿越我们这个不可预测的时代。
#时代 #哲学 #传记 #历史 #汉娜阿伦特 #哲学家 #英文
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《故乡无用》（简中+台版）
作者: [马来西亚] 马尼尼为
出版社: 新星出版社
出品方: 新经典文化 / 青马文化
出版年: 2026-1
页数: 272
“我们是家族这代的废物，光明正大的废物。”
台北文学奖年金得主马尼尼为首部长篇创作
2024《亚洲周刊》十大小说
《故乡无用》是马尼尼为的首部长篇创作。她以虚实交错的手法写三代马来西亚移民的生活，写卖咖啡养活一家十四口儿女的外公，写一生密集生育最后死于病痛的外婆，写高烧生病、流浪疯癫的阿娇姨，写喜欢积攒破烂、劳苦一生良善一生的母亲，写学成归来却以除白蚁为生的同侪……写这片物质贫困、精神贫瘠的土地上滋生和夭折的梦。
故乡无用，可是无用已然形成。她让无用的乡愁、无用的人、无用的生活在诗性的文字中堂堂正正地怒放。
🐱为你、为我、为无用的废物立传！
那些从未成功的人，一生破烂，一生无用，马尼尼为说：“我就是要写这样的人，这样被别人看不起的人。”
🐱锋利的女性身体书写，让乳房荒废、让经血自然流出吧!
乳房无用，子宫无用，卵巢无用，美丽无用，婀娜无用，曲线无用，女人有了写作的房间还不够，要到了无用堆叠成塔的这一天，才能成为真正的自由人。
🐱女性主体的乡愁书写，故乡无用，那就让无用的乡愁堂堂正正怒放。
有人说：“乡愁是男人的奥德赛，逃离是刻进女性身体的史诗。”但是马尼尼为用面对而非逃离的方式，以女性主体视角书写故乡对女人来说意味着什么。故乡正在熄灭，她便用文字护住最后的火苗。
🐱诗性语言、民间歌谣、散文化叙事，挑战书写的自由边界。
马尼尼为是美术系出身，又有丰富的绘本、散文、诗歌创作经验，《故乡无用》叙事间杂大量歌谣式的重复和诗句片段，使整个文本极具节奏感。
#小说 #文学 #女性 #台版
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配图 / Jonas Bjerre-Poulsen
突然想到我就是创造与毁灭女神
我配得上石头。
你最好离我远远的。
我被围困了。
再也不能喂养你。
你不能留下我的骨头当作纪念品，
不能敲我的门，
不能露营，不能进来，
不能打电话，不能拍我的宝丽来。
我偏执，我告诉你
快点滚，滚回家去。
我是个异类。
难得她受不了小孩，受不了你。
我没有出色的科迪莉亚的热诚，
没有整洁的杯子端来的咖啡。
家里也没有食品杂货。
我睡觉睡到天昏地暗，
我抽烟，我喝酒。
我最好的时候是脱光衣服四处游荡。
我指甲肮脏，头发蓬乱。
非常抱歉，
本夫人今天感觉不好。
必须的，葛丽泰·嘉宝
来一句艾米莉的诗：
“灵魂选择她自己的伴侣……”
像里斯笔下马尾藻的海一样翻滚。
扔出一句玛丽亚·卡拉斯的诗，
关掉自己，像一只鞋子。
基督。
全能的神。
靠后。警告。
甜心，就是你。
作者 / [美国]桑德拉·希斯内罗丝
翻译 / 海桑
选自 / 《我就是创造与毁灭女神》，新行思出品
点击阅读原文
#诗歌
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《污名》
作者: （美）欧文·戈夫曼
出版社: 商务印书馆
副标题: 受损身份管理札记
原作名: Stigma
译者: 宋立宏
出版年: 2009-12-01
页数: 200
“污名”之成为社会科学中的一个核心概念要归功于戈夫曼。在本书中，戈夫曼将污名定义个体在人际关系中具有的某种令人“丢脸”的特征，这种特征使其拥有者具有一种“受损身份”。作者分析了蒙受污名者的自我感受以及他们与“常人”问的微妙互动，重点阐述了蒙受污名者在人际互动中进行“信息控制”的各种技巧。
#污名 #社会科学 #身份 #社会学 #社会
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《发现可爱》
作者: [日]原田治
出版社: 光启书局
出品方: 大平面Wild
副标题: 原田治作品集
译者: 唐诗
出版年: 2024-5
页数: 440
◆◆《发现可爱：原田治作品集》荣获豆瓣2024年度艺术·设计。
【编辑推荐】
◆日本殿堂级插画师、设计师原田治作品中文版首次引进
◆以26个字母追溯“卡哇伊”的诞生，网罗所有作品类型，探索风靡半个世纪的可爱秘辛
◆既是艺术家，也是实业家，将艺术与商业完美平衡，呈现从插画到一切的职业版图
◆440页全彩印刷，原田治家人特别监修，OSA MU GOODS特别授权，锁线空脊实现360度无障碍阅读
他的封面插画定义了《an ·an》《POPEYE》《BRUTUS》的初代风格；他的文创品牌拥有 1.3 万种产品，他的限定店铺外总有少女们排起长队。将美式波普与江户趣味完美结合，他创造了“日式可爱”，风靡半个世纪，如今仍在影响人们看待商业与艺术的方式。他就是日本殿堂级插画大师、CITYPOP视觉初代领军人物、重新定义“可爱”的流行鬼才、插画界的“少女总统”、永不过时的都市色彩创造者——原田治。
《发现可爱：原田治作品集》是目前最全面的原田治作品集，以26个字母为结构将贯穿原田治生涯所有阶段的不同作品完整呈现，包括插画、手稿、书籍装帧、商品设计、品牌形象设计、艺术评论等等。内文涵盖五百多幅全彩图片，除原田治作品外，更收录重要创作者中野翠、土井章史、及川贤治等人的介绍文章，及东京世田谷文学馆特别编纂的详细年谱。在日本泡沫经济时代的流行文化中，原田治是特别的存在，他的作品也伴随东京的世纪末景观开出了与都市青年个体息息相关的清爽花朵。当我们回顾原田治在杂志、文创、家居等领域的成就时，也能感受到商业与艺术的完美合奏，他令插画的边界无线扩展，常看常新。人们想要拥有原田治的心情，就是不被年龄、地域所限，永久地让玩乐之心伴随左右的期盼。
#设计 #艺术 #美术 #可爱 #美学 #插画
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《核爆冲击波》
作者: [英]史蒂芬·沃克(Stephen Walker)
出版社: 中国科学技术出版社
出品方: 中科书院
原作名: Shockwave: Countdown to Hiroshima
译者: 朱鸿飞
出版年: 2025-7
页数: 368
必须被重述的历史
遗忘就是下一次毁灭
1945 年 8 月 6 日，一个宁静的周一早晨，一枚重达 5 吨、被称为 “小男孩 ”的原子弹从一架美国飞机上投向日本广岛。这 一天，这个拥有 30 万人口的繁荣都市遭受了前所未有的火焰风暴，三分之一的人口死亡，建筑物被焚毁，繁华街市灰飞烟灭。这不是战争的句点，而是原子时代可怕的黎明，引发了数十年的偏执、猜忌，以及对人类自我毁灭的终极恐惧，冲击波至今仍未停息。
在《核爆冲击波》中，杰出导演史蒂芬·沃克全景式再现了广岛原子弹爆炸前惊心动魄的 21 天以及爆炸后的 18 小时。这是一部直接而危险的戏剧，沃克将历史化为窒息的心跳，以电影镜头般的叙事，客观呈现科技、军事与平民命运的惊天碰撞。
你将穿越在参与研发原子弹的科学家、轰炸机机组成员与日本军民的记忆之间，与书中的人物一起，经历核爆前那漫长的 30 分钟，3 分钟，45 秒，并与幸存者一起见证爆炸后的惨状：炭化到不成人形的尸体、横扫一切的火焰风暴、全身被烧焦到已分不清是男是女的“行尸走肉”……
《核爆冲击波》不是讲述历史，而是带你走进历史，亲历世界改变前的一瞬。这段历史必须被重述，这样它带来的可怕教训才永远不会被忘记。
#历史 #战争 #核爆 #核战 #原子弹
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《里斯本丸号的沉没》
作者: [英] 托尼·班纳姆
出版社: 广东人民出版社
出品方: 万有引力
副标题: 被遗忘的二战悲剧
原作名: The Sinking of the Lisbon Maru: Britain’s Forgotten Wartime Tragedy
译者: 陈畅涌 / 顾叙嘉
出版年: 2025-9
页数: 410
这是“友军误击”的沉痛伤痕，是战俘营中未曾弯折的脊梁，是东海波涛里跨越国界的守望。
掀开二战史上“沉没”的血色记忆，还原生死绝境中奋力求生的人性之光
————————————
1942年10月，日本货轮 “里斯本丸” 号载着近2000名英国战俘从香港启航，驶向日本军工厂。10月1日，美国 “鲈鱼” 号潜艇误击该船，日军船员竟封闭舱口撤离，任由海水灌入。黑暗中，战俘以莫尔斯电码传递死讯，船尾的炮兵高唱《蒂帕雷里在远方》，直至被海水吞没，最终 800 余人葬身东海，成为二战中最惨烈的 “友军误击” 悲剧。事发后，舟山渔民沈阿贵、郭阿德等人救起200余名战俘，但不久之后，幸存者再次被日军囚禁，事件真相也因日军的封锁长期被掩盖。直至 1946 年军事法庭审判“里斯本丸”号船长经田茂，真相才逐渐为人所知。本书以幸存者日记、家书及渔民证词，打捞起这段被战火掩埋的历史，让东海波涛中的人性挣扎与守望，穿透70余年的时光迷雾。
#历史 #非虚构 #战争 #战俘
34 405
配图 / Nicolas Bruno
关于生活
I
生活不是可笑之事：
你必须极其认真地生活
例如，像一只松鼠——
我是说，不要追求超乎生活之外的东西，
我是说，生活必须是你的全部工作。
生活不是可笑之事：
你必须认真对待，
认真到这等程度，
例如，你的双手被绑在背后，
你的背靠着墙，
或是在一间实验室
穿白大褂、戴防护镜，
你可以为人民而死——
甚至是为那些素未谋面的人，
即便你知道，生活
是最真实、最美好的事。
我是说，你必须如此认真对待生活
即便七十岁，例如，你也会种植橄榄树——
而这也并非为了你的子孙，
仅是因为即便你畏惧死亡，你并不相信它，
因为生活，我是说，更重要。
1947
II
比如说，我们病重，需要手术——
这意味着我们可能无法
走下手术台。
即便这不可能不让人感受悲伤，
走得有些过于匆促，
我们仍会被讲出的笑话逗乐，
我们会望向窗外，看有没有下雨，
或者仍会焦急等待
最新的新闻广播……
比如说，我们身在前线——
即，为了那值得斗争的事情。
在那里，在首次进攻中，就在那天，
我们可能以面扑地，死去。
我们会以不寻常的愤怒知晓这一点，
但我们仍会至死都在担忧
这场可能持续数年的战争的结局。
比如说，我们身陷监牢，
年近五十，
我们还有十八年，即，
在层层铁门打开之前。
我们仍会和外界共同生活，
和它的人民与动物、斗争与风——
我是说，和高墙之外的外界。
我是说，无论如何、无论身在何处，
我们必须生活，就像我们永不死去。
1948
III
这地球将变得冰冷，
群星中的一颗星，
最小的中的一个，
蓝色丝绒上的镀金斑点——
我是说，这就是我们的广大地球。
有一天这地球将变得冰冷，
不像一块冰
甚至也不像一朵垂死的云
仅仅像是一颗空核桃，滚动
在漆黑的太空之中……
你现在一定为此悲痛
——你现在必须感受这悲痛——
因为这世界必须被如此热爱，
你才能说：“我曾活过”……
1948.2
作者 / [土耳其] 纳齐姆·希克梅特
翻译 / 冬至
#诗歌
