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📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام 飛蛾書庫

تُعد قناة 飛蛾書庫 (@mothlib) في القطاع اللغوي الصينية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 33 401 مشتركاً، محتلاً المرتبة 867 في فئة الكتب والمرتبة 7 464 في منطقة الصين.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 33 401 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 22 يونيو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 339، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 1، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 7.14‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.11‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 2 386 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 037 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 50.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل 出版年, 中世纪, 布尔乔亚, 资本主义, 哈耶克.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
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بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 23 يونيو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الكتب.

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<日本人为什么不再被狐狸骗了?> 作者: [日] 内山节 出版社: 上海译文出版社 原作名: 日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか 译者: 熊韵 出版年: 2024-9 页数: 176 ★从何时起,我们再也听不到“自然”的声音了? ★是“狐狸”变了,还是“人”变了? ★重新发现“看不见的历史”,是否可能? 失去“被狐狸骗”的能力,对我们意味着什么? 在过去与未来之间,我们生活的历史世界又发生了什么变化? 过去,日本凡有狐狸栖居的地方,必然流传着许多“狐狸骗人”的故事。除了狐狸,偶尔也会出现狸猫、貉、黄鼠狼等戏弄人的逸话。然而以1965年为界,此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢? 当然很多人会问:“人被狐狸骗的故事都是真的吗?”而我的回答是,这些故事是否属实并不重要,唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”,才能得知更多真相。 日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的?那时的人拥有怎样的精神世界,又是如何在与自然的交流中度日?当身处现代的我们使用“被狐狸骗”一词来形容人的精神世界时,只会让人觉得怪异。但过去的人生活在与现代完全迥异的精神世界里。对他们而言,那是亲身体验、真切感受到的历史。在不断拷问“为何不再被狐狸骗了”的过程中,必然要涉及往日的自然与人类的历史、村落的历史、人与自然的交流史,并深入民众的精神史。由此,必须从一般的历史学出发,重新捕捉那些“看不见的历史”。 1965年左右发生的自然与人类的革命究竟是什么?而这个问题的答案,也许会告诉我们某段历史的真相。 #故事 #民俗 #社会 #文化 #自然

清 陆恢《蜀道难图》 《石柜阁》 杜甫 季冬日已长,山晚半天赤。 蜀道多早花,江间饶奇石。 石柜曾波上,临虚荡高壁。 清晖回群鸥,暝色带远客。 羁栖负幽意,感叹向绝迹。 信甘孱懦婴,不独冻馁迫。 优游谢康乐,放浪陶彭泽。 吾衰未自安,谢尔性所适。 #
清 陆恢《蜀道难图》 《石柜阁》 杜甫 季冬日已长,山晚半天赤。 蜀道多早花,江间饶奇石。 石柜曾波上,临虚荡高壁。 清晖回群鸥,暝色带远客。 羁栖负幽意,感叹向绝迹。 信甘孱懦婴,不独冻馁迫。 优游谢康乐,放浪陶彭泽。 吾衰未自安,谢尔性所适。 #诗歌

《我们八月见》 作者: [哥伦比亚]加西亚·马尔克斯 出版社: 南海出版公司 出品方: 新经典文化 原作名: En agosto nos vemos 译者: 侯健 出版年: 2024-3-6 页数: 118 ★加西亚·马尔克斯逝世十周年,遗作小说全球同步首发 ★献给命运,献给欲望,献给未被岁月摧磨的欢愉 ★作家晚年改稿五版,与记忆力和死亡角逐、顶风破浪的最后之作 ★同步西班牙语首版封面 --- 每年八月十六日同一时刻,她都要重复这趟旅程,乘坐同一班渡轮,抵达同一座岛上,光顾同一家花摊,顶着同样的似 火烈日,来到同一处破败的墓地,将一束新鲜的剑兰放到母亲的坟前。 在岛上孤独而自由的人,这一晚用尽全身力气紧紧握住命运的手,就好像自己身处悬崖的边缘。 #小说 #文学 #加西亚马尔克斯

《寻找亚洲》 作者: 孙歌 出版社: 一頁folio | 贵州人民出版社 副标题: 创造另一种认识世界的方式 出版年: 2019-10-10 页数: 368 亚洲是什么?谁的亚洲?我们为什么要寻找亚洲? 一部中国知识界具有里程碑意义的作品。 寻找亚洲,也是寻找中国,更是寻找真正多元的认识论。 寻找亚洲,并不仅仅是在抵抗西方霸权的意义上是必须的,更重要的是突破欧洲中心论的约束,重新解释被单一化的历史。 全面梳理关于“亚洲”“亚洲原理”“亚洲主义”的来龙去脉。 东亚和亚洲未来的历史与思想变迁究竟会呈现怎样的图景? 描摹大批思想家的“亚洲”性格:冈仓天心、福泽谕吉、孙中山、李大钊、和辻哲郎、竹内好、宫崎市定、滨下武志、梅棹忠夫、沟口雄三、丸山真男 【内容简介】 亚洲不仅是政治概念,也是文化概念;不仅是地理空间位置,也是价值判断尺度。亚洲被西方作为他者加以命名的起点、亚洲的多样性与开放性、亚洲在近代以来不得已接受的西方内在于自身的被殖民过程、亚洲无法以自足的逻辑整合为统一体的现实,这一切一直是困扰着人们的理由。 本书为孙歌教授多年研究东亚和亚洲的思想与现实复杂问题成果的一次集中展示,也可以说是记录了孙歌迄今为止“寻找亚洲”的全部过程。从思索亚洲意味着什么,到从东亚的历史与现实中去寻找认识亚洲的方法,再到对跨文化的新的普遍性的寻求,最后落脚对一种新的认识世界的方式,即亚洲原理的寻找,实实在在是极具原创性的思想锤炼,同时也是一种全新的创造,创造有别于西方中心论、中国中心观的全新认识论。 #亚洲 #历史 #思想 #文化 #政治 #地理 #东亚

《万物有灵且美》 作者: [英]吉米·哈利 出版社: 九州出版社 译者: 种衍伦 出版年: 2018-3-1 页数: 298 “活泼的生命完全无须借助魔法,便能对我们述说至美至真的故事。大自然的真实面貌,比起诗人所能描摹的境界,更要美上千百倍。” 把追车当做一门艺术的狗,策划群猫暴动的精灵古怪的老猫……动物们的温馨感人喜剧在轮番上演着。大自然怀抱中的乡野风情,多姿多彩的人和动物,构成了一副绚烂的芸芸众生的画卷。 年轻的乡村兽医哈利,每天开着一辆冒黑烟的老爷车“南征北战”。和恶犬贴身肉搏,随时准备应对母马的“无影脚”……,各种让人哭笑不得的“惨痛”遭遇层出不穷。在这里他遇上有生以来*困窘的时刻,也享受到*温暖动人的真情。作者以轻松幽默的笔触,记录乡间行医的点点滴滴,满溢着兽医生活的笑与泪,朴实的人情和土地的智慧。 哈利是个热爱生活的人,他尽情地享受着大自然的恩赐,并赞颂着生命的奇迹。他善于从生活中的点滴小事中发掘美好,更重要的是他能够把他的热爱以近乎完美的方式,传递给读者。让我们能够同样感受到生命、爱与欢笑。 #生活 #生物 #自然

《拜占庭帝国》 作者: [英] 查尔斯·欧曼 出版社: 浙江人民出版社 出品方: 之江文化 原作名: The Story of the Byzantine Empire 译者: 孙溶锴 出版年: 2025-3 页数: 348 从395年拜占庭帝国(东罗马帝国)建立到1453年君士坦丁堡(原名拜占庭)这座城市被土耳其人攻陷,拜占庭帝国经历1000多年的岁月,是古代西方封建王朝中最长久的帝国。它的建筑、艺术和文化堪称人类的奇迹,基督教更是在这个国度快速发展,到达顶峰。 英国历史学家查尔斯·欧曼爵士完整地将拜占庭国诞生的原因、建国的艰辛、各个历史时期君主的贡献与失误、历次征服与被征服的战争细节一一叙述完整,讲解透彻,活灵活现地将一个古老帝国的形象展现在读者面前,这也让这部著作成为拜占庭史研究领域的读本。 #历史 #拜占庭 #简史

Sonnet 42 What lips my lips have kissed, and where, and why, I have forgotten, and what arms have lain Under my head till mor
Sonnet 42 What lips my lips have kissed, and where, and why, I have forgotten, and what arms have lain Under my head till morning; but the rain Is full of ghosts tonight, that tap and sigh Upon the glass and listen for reply, And in my heart there stirs a quiet pain For unremembered lads that not again Will turn to me at midnight with a cry. Thus in the winter stands the lonely tree, Nor knows what birds have vanished one by one, Yet knows its boughs more silent than before: I cannot say what loves have come and gone, I only know that summer sang in me A lttle while, that in me sings no more. Edna St. Vincent Millay #诗歌

《被遗忘的真迹》 作者: 徐小虎 / 徐小虎 出版社: 广西师范大学出版社 副标题: 吴镇书画重鉴 译者: 刘智远 出版年: 2012-10 页数: 650 一张中国古代绘画里头藏了多少的纠葛?如果是某大师的真迹,那么,它透露大师创作时的特征又是什么呢?创作的时空背景是如何?而作品代表了哪些典型的风格?或者是一张假画,那么它与大师的真迹有哪种关联?是如实的临摹,对原作者的误解之作,甚至是全新的创造? 面对这些真迹与后作的层层关系,作者以元代画家吴镇(1280—354)为研究对象,逐一分析出这位十四世纪艺术家的真迹与后世伪作群,同时开拓出一套清楚明瞭、完整又缜密的方法学,鼓励中国绘画史的学者和爱好者用开放的眼光,重新审视研究的对象,提出新的怀疑、厘清差异所在,进而重建更详实的“真相”。 这不仅是探究创作者归属问题的专业人士应该阅读的一本书,论述过程中抽丝剥茧、脉络分明的交叉对照过程,就一般大众而言,读来也是引人入胜。但更重要的是中国艺术史长久以来对于书画时代风格的混乱认知状态,通过这一套方法学,将能够透析与解决各种真假画问题背后的实际状况。 此书除了追求真相的理性研究外,作者对于假画横行的现状,更大力倡导一个实际且包容的角度,中国古代书画艺术并不是一门如何地深邃、神秘、无法理解的学问,相反,只要具备不带任何成见的一双眼,拋下任何既定诠释与包袱的开放态度,直接面对作品,透过作品直接与其创作精神面对面,那么我们所接触与感受到的,当不只是单纯的笔墨与二分法的真假问题,获得更多的,将是各个时代的审美观与宇宙观。 #艺术 #书画

《宋氏家族》 作者: 斯特林·西格雷夫 出版社: 中信出版社 出品方: 阅微 副标题: 一场历史的“华丽悲剧” 译者: 孙文龙 出版年: 2017-8-5 页数: 624 ★ 宋氏家族就是中国近代历史的缩影,不了解宋家就看不懂中国革命与改革的脉搏 除了恺撒家族以外,没有哪个家族能像宋家一样如此深刻地影响一个国家乃至整个世界的历史走向。他们曾在中国的政界、金融界、军界呼风唤雨,连美国白宫的政策制定都与这个家族有关。闻名世界的“宋氏三姐妹”各自的性格与命运至今仍为世人所津津乐道。这个诞生于旧中国腐败、混沌、堕落的背景下,代表奋进、创新、不懈开拓并勇于同旧制度对抗的新一代中国家族的命运,不仅堪称传奇,同时又与20世纪上半叶中国的革命与改革的脉搏息息相关。因此,走进宋氏家族,也是对中国近代历史的重新追溯与深思。 ★ 大量从未对外公开过的家族史料,剥去历史的华丽外衣,真实展现宋氏家族的“善”与“恶” 历史的呈现总是具有偏爱性,宋家的历史也不例外。据了解,20世纪40—60年代之间,蒋介石每年要花费数亿美元来维持自身以及宋家在美国的形象,以借此来保证其政权的延续性,甚至连《时代周刊》都是其“帮凶”。因此很少有人能真正了解,有关这一家族在攀登权力宝座的征途中如何互相扶持又互相牵制的真实故事。经过数年的材料搜集、走访调查,作者得以掌握大量从未对外公开的珍贵史料,这些真实的历史足以颠覆世人对宋氏家族的认识。 ★轰动全美的首部家族传记,宋美龄亲自撰文评价该书,当时因其巨大影响力作者甚至收到死亡威胁。 《宋氏家族》自1985年出版之际,便在全美轰动一时,销量惊人。一时间,蒋介石政府努力在美国维系的正面形象瞬间崩塌,宋美龄不得不亲自撰文驳斥作者,可见当时本书已在美国社会舆论中掀起不小的波澜。作者斯特林•西格雷夫甚至收到了匿名的死亡威胁,从此不得不过上隐居的生活。 #传记 #历史 #近代史

《悲伤之镜》 作者: [法] 皮耶尔·勒迈特 出版社: 文汇出版社 出品方: 读客文化 副标题: 天上再见三部曲③ 原作名: Miroir de nos peines 译者: 余中先 出版年: 2021-4-12 页数: 488 🚙内容简介: 露易丝浑身是血、赤身裸体, 她奔跑在巴黎大街上,也冲进了一个疯狂的历史性时刻。 -------------------------- 1940年6月,德军大举进攻法国, 15天内,有上千万人逃亡在路上。 在这条无头无尾的漫长队伍里, 充斥着英雄与恶棍, 卑劣与良知, 冷漠与人情。 露易丝看到,到处都是一张张脸, 除了一张张脸,还是一张张脸。 恰如一面面反射众生的悲伤之镜, 确凿地映照出了我们的苦难与希望。 🚙编辑推荐: ◐在巨大的崩溃中,我们的脆弱与坚强都远超自己的想象。 ◐2020法国年度文学十佳小说。 ◐上市后登顶畅销榜连续6周,法国年销量TOP5。 ◐惊人深刻的现实主义;动荡时期的极致浪漫;荒诞不经的黑色幽默。 ◐这是一场世纪性的逃亡,超过一千万人流浪在路上。 ◐龚古尔奖得主、当代文学大师勒迈特迄今最具雄心的文学三部曲收官之作。 ◐“天上再见三部曲”每本都创造了法国年度小说的奇迹,三本销量已破250万册,被译成35种文字。 ◐皮耶尔•勒迈特是当代的大仲马。——《巴黎人报》 ◐《悲伤之镜》透过人性的棱镜,映照出了动荡时代的苦难与悲伤,善良与希望。 ◐荣获欧美各大主流媒体和文学作家盛赞,主要图书网站评分均4星+(5星满分)。 #小说 #文学

《睡不着的那一年》 作者: [英] 萨曼莎·哈维 出版社: 浙江人民出版社 出品方: 磨铁·大鱼读品 原作名: The Shapeless Unease 译者: 王烨炜 出版年: 2024-12 ♦ 2024年布克奖得主,被誉为“21世纪的伍尔夫” ♦ 失眠版《爱丽丝梦游仙境》 ♦ 一切都会过去,失眠也是。 以睡眠的剥落去擦拭那些白天看不见的人生光景。 2016 年,萨曼莎·哈维从不管发生什么都能安然人睡的“睡眠无忧者"成了难以入睡甚至一夜无眠的“失眠者”…… 那些清醒的凌晨1点、2点、3点、4点、5点、6点,没有一丝睡意的轻抚。在这一年里,她没有一天是睡着的,也没有一天是清醒的。 顺着那些无眠的夜,她通过写作来做梦,她聊到不安与焦虑、死亡与时间、科学与信仰、写作与小说……她也当自己的考古学家,回溯并试着理解自己的过往,“因为与生活达成和解要比细数人生的损失更容易一些"。 如果说睡得着是一种状态,那么睡不着则是另一种生命状态。她写失眠,也写生命本身,以诗意之笔,写出那些让人恍然又令人感动的存在。 穿越失眠的噩梦,进人一处奇妙的无眠之境。 #失眠 #散文 #思想

清 叶六隆《蜀峰栈道图》(局部) 《五盘》 杜甫 五盘虽云险,山色佳有余。 仰凌栈道细,俯映江木疏。 地僻无网罟,水清反多鱼。 好鸟不妄飞,野人半巢居。 喜见淳朴俗,坦然心神舒。 东郊尚格斗,巨猾何时除。 故乡有弟妹,流落随丘墟。 成都万事好,岂若归
清 叶六隆《蜀峰栈道图》(局部) 《五盘》 杜甫 五盘虽云险,山色佳有余。 仰凌栈道细,俯映江木疏。 地僻无网罟,水清反多鱼。 好鸟不妄飞,野人半巢居。 喜见淳朴俗,坦然心神舒。 东郊尚格斗,巨猾何时除。 故乡有弟妹,流落随丘墟。 成都万事好,岂若归吾庐? #诗歌