غِراسْ.

حديث: «تُرفع الأعمال يوم عرفة إلا المتخاصمين» أو «يوم عرفة تُرفع جميع الأعمال إلى الله ما عدا المتخاصمين» لا يصح، وليس له أصل ثابت عن النبي ﷺ. وقد ذكر أهل العلم أنهم لا يعرفونه بهذا اللفظ ولا بمعناه.

ثم يأتيك إبليس ويقول لك ولكنك دعوت هذه الدعوات عرفة الماضي والعام الذي يسبقه وكل عرفة ولم يستجب.. قل له أنا أتعبد لله بالدعاء إن شاء حبيبي أن يعطيني حاجتي في عرفة هذا أنا به راضٍ وإن شاء يؤخرها لليوم الذي يشاء أنا أيضاً به راضٍ لكنني لا أترك الدعاء ما وضع في قلبي الرغبة في الدعاء ولا فتح عليّ في سبله إلا وهو يريد بي الخير لعل كُتب في كتابي أن دعواتي ستستجاب في عرفة هذا هل أترك الباب وهو يوشك أن يُفتَح بعد ما أدمت الطرق لسنوات؟! ولكن " الشيطان يعدكم الفقر"

أحب الأيام إلى الله أيام العشر، وأحب العمل الصالح إلى الله في هذه الأيام، و"أَحَبُّ الكَلامِ إلى اللهِ أرْبَعٌ: سُبْحانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، ولا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، واللَّهُ أكْبَرُ". فأكثروا من أحبِّ الكلام في أحبِّ الأيام، "فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ، وَالتَّكْبِيرِ، وَالتَّحْمِيدِ". ألا تريد أن تتقرب إلى ربك بما يُحِب! كلما فتر لسانك عن الذكر في هذه الأيام وفترت همتك وضعف عزمك، تذكَّر "أحب إلى الله" والذكر أيسر الأعمال!.

الحرب في غزة كما هي؛ فقط وضع العدو لافتة عليها "وقف إطلاق النار" ليواصل عمله في صمت؛ إبادة من دون ضجيج، ومجاعة بلا صخب، فهل اقتنع كل هؤلاء بتغيير العنوان؟ عودوا يرحمكم الله!

‏غداً الاثنين يوم التروية: نسأل الله أن يروي قلوبنا بالعفو والغفران، والرضا والسكينة، ويغيثنا بالخير والجبر، والبشائر التي ننتظر.

كانت العرب تكرهُ للرَّجُلِ الدُّخُولَ في خُصُوماتِ النِّساء!

أبي الفرج الأصفهانيّ.

«إذا لم تكُن لي آسِيًا أو مُؤاسِيا فلا تَكُ لَوّامًا وَذَرني وَما بِيا».

إيليا أبو ماضي.

«فلا يرى المُحُبُّ أحدًا أحسنَ من محبوبه!»

- ابن القيّم.

بَلاغَة الرَّافعي في الاستِغناء: وأنزلتُه مِن دَرَجة أنه كلُّ النَّاس، إلى مَنزلة أنه كَكُلِّ النَّاس.

المسلم مؤمن بأنه حتى لو أصابه مشاعر سيئة فهو هيأخذ عليها أجر، حتى لو حذاؤه -أعزكم الله- انقطع، بل حتى لو اتخض خضة نتيجة إنه ظن إن الموبايل وقع منه في الطريق ثم مد يده لجيبه ولقاه؛ يؤجر عليها! جاء في كتاب الزهد للإمام أحمد بن حنبل، أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه قال: إن المُسلم ليؤجر في كل شيء حتى في نكبته، وانقطاع شسعه، والبضاعة تكون في كُمِّه فيفتقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه.

يقول شيخنا الحُوينيّ -رحمهُ الله- كل ما تلاقي الذَّنب ماسك فيك، مكتّفك، مستحوذ عليك ومش عارف تفك من سيطرته، اوعى تفكر في الذنب، لأنه هيتملكك أكتر.. خد قرار إنك تزاحم الذنب بالحسنات، اتنفس هوا نضيف بين صفحات القرآن، في سجدة تستجير بالله من سوء نفسك، بدموع التوبة والندم تغسل بها ما نكَت في قلبك من تعلق بشهوة مهلكة.. لا تيأس.. فإن مُت، فلتمُت وأنت تجاهد الذنب مقبلًا على طاعته غير مدبر. "وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ."

‏مَنظر مُهيبْ..! يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا.

كم مرَّة أقسمتَ ألا تعُود ، وعُدت ، ويستركَ وتُقسم وتعُود! إلى متى يا شقيَّ القلب ، تُقسم وتعُود ، إلى متى؟

‏ولا يزال الرجل رفيعًا في نفسه؛ حتى يتسقّط أخبار النساء ويخوض في شأنهن فيَسْفَل.

أبي الفرج الأصفهاني.

"إنه يناجي ربه بعيداً عن عيون الناس، بعيداً عن أسماعهم، في عزلة يخلص فيها لربه ويكشف له عما يثقل كاهله ويكرب صدره ويناديه في قرب واتصال:"ربِ.."بلا واسطة حتى ولا حرف النداء.. وإنَّ ربه ليسمع ويرى من غير دعاء ولا نداء ولكن المكروب يستريح إلى البث، ويحتاج إلى الشكوى، والله الرحيم بعباده يعرف ذلك من فطرة البشر، فيستحب لهم أن يدعوه وأن يبثوه ما تضيق به صدورهم"

- الظلال.

امشي خطوة زيادة؛

أعمل كل حاجة بإحسان، كل حاجة طلع فيها أحسن ما عندك يعني لو حد سألك تعرف المكان الفلاني فين لو تقدر توصله اقوله طب تعالى أوصلك ، لو حد كلمك سألك عن رقم حد مثلا، اسأله ممكن اساعدك ازاي اكتر لو حد طلب منك فلوس اديله بزيادة لو تقدر، حاول تقرأ بين السطور كدا .. كمية استغاثات وطلبات مساعدة في كلمة "ممكن" مهولة والله بس الناس دايماً بتتكسف تطلب زي ما أنت بردو بتتكسف تطلب ، امشي دايماً خطوة زيادة بنية الإحسان ، وأحسِن كما أحسَن الله إليك.

يقول شيخنا الحُوينيّ -رحمهُ الله- كل ما تلاقي الذَّنب ماسك فيك، مكتّفك، مستحوذ عليك ومش عارف تفك من سيطرته، اوعى تفكر في الذنب، لأنه هيتملكك أكتر.. خد قرار إنك تزاحم الذنب بالحسنات، اتنفس هوا نضيف بين صفحات القرآن، في سجدة تستجير بالله من سوء نفسك، بدموع التوبة والندم تغسل بها ما نكَت في قلبك من تعلق بشهوة مهلكة.. لا تيأس.. فإن مُت، فلتمُت وأنت تجاهد الذنب مقبلًا على طاعته غير مدبر. "وَآخَرُونَ اعْتَرَفُوا بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ."

"مَتىٰ وفِّق العَبد للدُّعاء كانَ ذَلك علامةً لهُ وأمارةً عَلىٰ أنَّ حاجتهُ قد قُضِيَت."

• ابنُ القيِّم - الدَّاء والدَّواء..

ما ضرَّني بُغض خلقك فهم تُراب، وما نفعني حُب خلقك إذ هم تُراب! إن لم يَكُن بك غضبٌ عليّ فلا أبالي.