مُنتَفَع

من لديها همّة لمدارسة تفسير السعدي بشرح الشيخ عبد الرزاق البدر (بمقدار ثلاث دروس أسبوعيًّا) وتكون عازمة وجادّة على المواظبة على سماع الدروس تتواصل على بوت القناة @montafabot

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وتعلّم القرآن وتعليمه يتناول تعلم حروفه وتعليمها، وتعلم معانيه وتعليمها وهو أشرف قسمي علمه وتعليمه فإن المعنى هو المقصود واللفظ وسيلة إليه فتعلّم المعنى وتعليمه تعلم الغاية وتعليمها وتعلم اللفظ المجرد وتعليمه تعلم الوسائل وتعليمها وبينهما كما بين الغايات والوسائل - مفتاح دار السعادة (٧٤/١).

قال الإمام ابن القيم رحمه الله: وتعلّم القرآن وتعليمه يتناول تعلم حروفه وتعليمها، وتعلم معانيه وتعليمها وهو أشرف قسمي علمه وتعليمه فإن المعنى هو المقصود واللفظ وسيلة إليه فتعلّم المعنى وتعليمه تعلم الغاية وتعليمها وتعلم اللفظ المجرد وتعليمه تعلم الوسائل وتعليمها وبينهما كما بين الغايات والوسائل - مفتاح دار السعادة (٧٤/١).

بعضُ المعارك لا يُغالبها إلا أن يَحلّ الذِّكر محلَّ الفِكْر ذلك بأنّ إقرار العبد بفقره لربّه هو أثمن ما يملك.

"ما كانت الدنيا ولن تكن إلا حياة كدر واختبار وتمحيص، فكلما ازدادت أيامها ازدادت غربتها، وقلّ ثبات الثّابتين، واهتزّ صبر الصّابرين، فلا يوم يخلو من فتن تعرض آناء الليل وأطراف النهار.. قلّ العضيدُ الناصح، وانشغل كُلٌّ بشأنه، وصارت الدنيا تسرق من كل أحد وقته وشأنه، فكل مقبلٌ عليها، مشغول بها، يسرق منها لآخرته سرقا، ويجاهد وقته... فهو بين تقصير وتقصير. اللهم أصلح أحوالنا وإن أردت في خلقك فتنة فاقبضنا إليك غير مفتونين.. اللهم أحينا إن علمت الحياة خيرا لنا وتوفّنا إن علمت الوفاة خيرا لنا."

كثيرٌ من الناس عنده استعداد يجلس ساعات طويلة ليتعلم أمرًا دنيوياً، ويمكن يُفني سنتين ثلاث ما عنده مشكلة، وينفق أموال طائلة في سبيل تعلمه لكن التوحيد الذي هو الغاية التي خُلق لأجلها وأوجِد لتحقيقها، ربما يستكثر على نفسه «ربع ساعة» يجلسها لتعلُّم التوحيد، هذه مصيبة! - الشيخ عبدالرزاق البدر | دروس وفوائد من آية الكرسي الدرس الخامس.

كثيرٌ من الناس عنده استعداد يجلس ساعات طويلة ليتعلم أمرًا دنيوياً، ويمكن يُفني سنتين ثلاث ما عنده مشكلة، وينفق أموال طائلة في سبيل تعلمه لكن التوحيد الذي هو الغاية التي خُلق لأجلها وأوجِد لتحقيقها، ربما يستكثر على نفسه «ربع ساعة» يجلسها لتعلُّم التوحيد، هذه مصيبة! - الشيخ عبدالرزاق البدر | دروس وفوائد من آية الكرسي الدرس الخامس.

اقطع تعلّق قلبك عن غير الله.

يقول ابن القيّم في فوائده: طلب آدم الخلود في الجنة من جانب الشجرة؛ فعوقب بالخروج منها، ولما طلب يوسف الخروج من السجن من جهة صاحب الرؤيا لبث فيه بضع سنين.

"أستغفرُ اللهَ ردِّدها على ثِقةٍ.. بمن إذا جئتَه مُستغفِرًا غَفَرا"

(یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ عَلَیۡكُمۡ أَنفُسَكُمۡ) من فوائد الآية: أن إصلاح النفس والعناية بها من مقتضيات الإيمان، فعليك نفسك، اعتن بها، أصلحها ما استطعت. - تفسير ابن عثيمين.

جاء في حديث أنّ الإنسان يُغمس في الجنة، يُصبَغ صَبغةً واحدة، فيُقال له: هل رأيتَ شرًّا قَط؟ فيقول: لا. - رواه مسلم: (٢٨٠٧).

"ولرُبَّ نازِلةٍ يضيقُ لها الفتى ذرعاً وعند الله منها المخرجُ"

مازلت أردد هذا البيت مذ سمعته عشية اليوم، وفي كل ترداد أستنطق المعنى متعجباً! وليس الذي يجري من العينِ ماؤها ولكنها نفسٌ تذوبُ فتقطرُ خروج الدمع ليس كباقي مخرجات البشر المادية، حيث ترتبط ارتباطاً روحياً ومعنويا بالنفس، فأصبح لها خصيصة عن غيرها؛ بأن تكون في حقيقتها تقاطر للنفس المنصهرة من لهيب القلب ولم تجد لها إلا العين منفذاً.

وليس الذي يجري من العينِ ماؤها ولكنها نفسٌ تذوبُ فتقطرُ

( كَم مِن فِئةٍ قليلة غَلَبَت فِئةً كَثيرة).. والأهم أنها (بِإِذْنِ الله).. أيَخافُ قلبُكَ والله مأمَنه؟