Quirit

Напомните, это какой сезон «Игры престолов»?

Дональд Джон Трамп — красавчик! Вот у кого Nothing personal, it's just business и Pecunia non olet возведено в абсолют, без купюр и тени стеснения. — Макевиалист без страха и упрёка! Позавчера он опубликовал пост в принадлежащей ему соцсети Truth Social:

С удовольствием сообщаю, что Соединенные Штаты Америки и Иран в течение последних двух дней провели очень хорошие и продуктивные переговоры относительно полного и всестороннего урегулирования наших военных действий на Ближнем Востоке.

Персидские (Иранские) власти слова Донольда Фредовича опровергли, заявив:

… Трамп лжёт. …

И может показаться, что Президент MAGA обложал или вовсе тронулся, но это пока не взглянешь на фондовой рынок… За 10 минут до обнародования инсайта от Трампа на рынке начался Pump&Dump, а сама информация очень похожа на Mass Misinformation. Всё это относиться к манипуляциям на фондовом рынке и по законодательству США уголовнонаказуемо. Однако как давно известно: друзьям — всё, остальным — закон. После же Дональд Трамп поставил перед выбором своих арабских партнёров-союзников из Совета сотрудничества арабских государств Персидского залива: либо заплатить США за дальнейшие эскалацию войны с Персией (Ираном) 5’000’000’000’000$, либо заплатить за её прекращение (за мир) 2’500’000’000’000$, но тоже США. И Трамп обязательно опубликует в своей соцсети пост о том, что мир достигнут. А пока выход судов из Персидского залива перекрыт персами, лишая персозаливных арабов основного дохода от продажи нефти, инфраструктура стран шейхов, из-за американских баз подвергается ракетно-дроновым ударам, от которых последние вынуждены отбиваться своими средствами ПВО, предусмотрительно проданными им США.

В петербургском парке Сосновка установили большого пиксельного кролика. (Спасибо, что не в кроксах.) Поколение Minecraft подросло и теперь работает в том числе в госучреждениях… Рубрика #идиократия

Сейчас в соцсетях активно обсуждают, что планировать будущее стало невозможным. Раньше люди планировали чуть ли не на десятилетия вперёд: университет, семья, карьера, покупка жилья, социальный лифт, пенсия. А сегодня иногда кажется не реальным запланировать что-либо вперёд даже на несколько месяцев. Институты становятся непредсказуемыми, правила игры в жизни меняются постоянно, мозг переходит в режим выживания. Мы перестали строить невероятные надежды, идея прекрасного будущего пропала. Мы постоянно готовим себя к следующему кризису. И застреваем в этой ловушке. Нашей задачей стало: пережить то, что происходит сейчас, а горизонтом планирования — пережить ближайший кризис. Никто не планирует ничего даже на среднесрочную перспективу — 5 лет вперёд. Философ и политолог Ханна Аренд назвала этот феномен разломом истории. Но самое страшное в этом всём то, что наш мозг, постоянно живущий в режиме реактивной адаптации, атрофируется и теряет способность к стратегическому мышлению. А человек без будущего, по утверждению Ханны Аренд, с которой невозможно не согласиться, не может быть Гражданином. Так как Гражданин — это прежде всего, человек требующем изменений ради долгосрочных достижений, другими словами, ради чего-то хорошего в будущем. И получается, если наш горизонт планирования — сегодняшний вечер, то мы готовы на любые сделки ради того, чтобы этот вечер был хорошим. Что будет дальше нас уже не особо волнует. Для власти это суперудобно: население становится благодарным за базовый минимум.

5 марта, четверг #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Из множества писем Сенеки это, вероятно, одно из наиболее важных и одно из наименее понятных. Он подчеркивает мысль, которую не слышат в обществе крупных состояний: у всех накоплений есть скрытые затраты. И чем раньше мы это поймем, тем лучше. Помните: то, что мы получаем как бы бесплатно, имеет свою цену, даже если это всего лишь плата за хранение — вещей в шкафах и гаражах или мыслей в умах. Проходя мимо своего имущества сегодня, спросите себя: мне это надо? Не лишнее ли это? Сколько это стоит в реальности? Во что это мне обходится? Возможно, вас удивят и ответы, и размер оплаты — хотя вы даже не подозревали об этом.

2 марта, понедельник #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Большинство людей противятся самой идее объективной самооценки — вероятно, из-за страха, что это может понизить их веру в себя и свои способности. Как гласит максима Гёте, большое заблуждение — «казаться себе больше, чем ты есть на самом деле». Как можно полагать, что вы знаете себя, если вы отказываетесь взглянуть на свои слабые стороны?! Не бойтесь самооценки из-за того, что вам, возможно, придется признать в себе нечто доселе неизвестное. Вторая часть максимы Гёте тоже верна. Он утверждает, что равно вредно «ценить себя меньше, чем стоишь на самом деле». Разве не столь же часто мы удивляемся, что справились с ситуацией, которая поначалу пугала? Мы способны отложить скорбь о близком человеке и заботиться о других, хотя всегда полагали: если что-то случится с родителями, братьями, сестрами, то это будет полный крах. Мы способны не сплоховать и справиться со стрессовой ситуацией или с возможностью изменить жизнь. Мы недооцениваем свой потенциал ровно так же сильно и так же опасно, как переоцениваем возможности других. Взращивайте в себе способность судить себя себя верно и честно. Посмотрите внутрь себя, чтобы осознать, на что вы способны и что нужно, чтобы раскрыть свои ресурсы.

1 марта, воскресенье #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Стоицизм, как и любая философия отпугивает. С чего начать? С книг? С лекций? С продажи своего имущества? Эпиктет говорит, что человек становится философом, когда начинает упражнять свой руководящий разум и задаваться вопросами об эмоциях, верованиях и даже языке, которые другие полагают очевидными. Считается, что животное обладает самосознанием, когда оно способно опознать себя в зеркале. Возможно, мы могли бы сказать, что начинаем наше путешествие в философию, когда осознаем способность анализировать собственный разум. Можете сегодня начать с этого шага. Когда вы это сделаете, то обнаружите, что после этого становитесь по-настоящему живыми, что живёте жизнью (если перефразировать Сократа), которой стоит жить.

#СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Осознанность, как Дисциплина Представления

28 февраля, суббота #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Вы слегка оплошали. Или, возможно, вы оплошали сильно. Это не меняет той философии, что вам известна. Это не означает, что ваш разумный выбор навсегда покинул вас, — скорее, это вы временно покинули его. Помните, что сумятица текущего мгновения не влияет на инструменты и цели нашего обучения. Остановитесь. Восстановите самообладание. Оно ждёт вас.

27 февраля, пятница #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Представьте себе, сколько сил у вас прибыло бы, если бы то, что всех беспокоит: стройность фигуры, количество денег, продолжительность жизни — лишилось бы привычного значения. Пока все вокруг расстроены, завидуют, волнуются или жадничают, вы могли бы быть объективными, спокойными и здравомыслящими… Представьте, как это сказалось бы на ваших отношениях на работе, на вашей личной жизни или на взаимоотношениях с друзьями. Сенека был невероятно богатым и знаменитым человеком — и при этом он был стоиком. Да, у него было много имущества, но, как говорят стоики, он был безразличен к материальным ценностям. Он радовался вещам, когда они были, но был готов к тому, что они однажды исчезнут. Насколько такое отношение лучше, чем отчаянно жаждать большего или в ужасе бояться потерять хотя бы рубль! Безразличие — это прочная золотая середина. Речь не о том, чтобы чураться или избегать, а о том, чтобы не давать любому возможному результату больше власти или предпочтения, чем надлежит. Конечно, это нелегко, но если вы сможете справиться, то насколько беззаботнее вы станете…

26 февраля, четверг #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Авраам Линкольн время от времени злился на подчиненных, на своих генералов, даже на друзей. Но вместо того чтобы устно высказать всё напрямую, он писал длинное письмо, подробно излагал, в чём человек ошибся, что хотелось бы до него донести. Затем Линкольн складывал послание, убирал в ящик стола и никогда не отправлял. Многие из таких писем сохранились только случайно. Как и римский император, Линкольн знал, что показать зубы легко. Искушение высказаться велико, но почти всегда это закончится сожалением. Как правило, вам потом захочется не отправлять такое письмо. Вспомните последний случай, когда у вас сорвало резьбу. Каков был результат? И был ли от этого толк?

25 февраля, среда #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Марк Аврелий постоянно подчеркивает: его предшественников-императоров едва помнили уже через несколько лет. Для него это было напоминанием: сколько ни завоевывай земли, сколько ни влияй на мир — эти деяния подобны строительству замка на песке: вскоре все сотрут ветра времени. То же касается и людей, поднявшихся на вершины одержимости деньгами, властью, положением, или гнева, ненависти, перфекционизма. Марк Аврелий любил говорить о том, что Александр Македонский, один из самых амбициозных и необузданных людей в истории, похоронен в той же земле, что и его погонщик мула. Мы все умрем и постепенно будем забыты. Надо наслаждаться кратким пребыванием на земле, а не превращаться в рабов эмоций, которые делают нас жалкими и неудовлетворенными.

24 февраля, вторник #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Не бывает объективно хорошего или объективно плохого события. Когда миллиардер теряет миллион долларов из-за колебаний рынка, это не то же самое, как если бы миллион потеряли вы или я. Критика от злейшего врага воспринимается совсем не так, как от близкого человека. Если кто-то отправил вам злобное электронное письмо, но вы его не прочитали, — было ли оно в действительности? Другими словами: чтобы ситуация стала «плохой», требуется наше участие, контекст и категоризация. Именно наша реакция определяет, был ли нам нанесен вред. Если мы ощущаем, что нас обидели, злимся, то, естественно, так и есть. Если мы повышаем голос, поскольку чувствуем противостояние, то, разумеется, конфронтация будет развиваться. Но если мы сохраним самообладание, то и решать, вешать ли ярлыки, что происходит «хорошее» или «плохое», мы будем сами. Одно и то же событие в разные мгновения нашей жизни может вызвать у нас различную реакцию. Так почему бы нам сейчас не отказаться от ярлыков? Почему бы попросту не реагировать?

Еще Гегель писал:

«Каков человек внешне, т. е. в своих действиях, таков он и внутренне, и если он лишь внутренний, т. е. если он остается только в области намерений, умопастроений, если он добродетелен, морален и т. д., а его внешнее не тождественно с его внутренним, то, однако, так же бессодержательно и пусто, как и другое». «...Хотя человек может в том или другом отдельном случае притворяться и многое скрывать, он, однако, не может скрыть своей внутренней природы вообще.»

(Гегель. Соч. — Т.I. - С. 234, 236).

К сожалению, «выход в свет» многих новоявленных российских бизнесменов и чиновников являет собой далеко не лучшие образцы следования нормам и традициям принятых во всём мире норм этикета. Огромные деньги придали нашим «нуворишам» такую уверенность в себе, которая захлестывает всё остальное: «Я могу себе позволить делать так, как хочу, диктовать правила. Я уже самостоятельно добился столького в жизни, что могу себе позволить плевать на приличия и условности». И делают это, порой, демонстративно и сознательно, но нередко даже не подозревая, что «так» не принято. Поэтому на официальных приемах доморощенные «крутые» расплёвывают косточки от вишии и черешни. Они дарят женщинам зажигалки и колготки, попивают кофе, оттопыривая мизинец. Далеко не редкость, когда на наиболее престижных форумах мира наши бизнесмены и чиновники закатывают пышные обеды с бесконечной водкой, гигантскими тарелками икры и битьем хрусталя. Но ведь дело не только в вульгарном поведении в быту. Увы, и при ведении переговоров наш бизнесмен и чиновник не умеет слушать, перебивает партнёра, старается больше говорить сам. Иностранцы воспринимают это как элементарную грубость, как стремление уйти от обсуждения важных проблем, а то и как проявление позиции превосходства. Линия и манеры поведения человека часто, хотя, разумеется, далеко и не всегда совпадают с его внутренним существом. Как бы то ни было, но о человеке сплошь и рядом судят по его «оболочке».

Была шутка, которую я любил повторять после работы в Книжной лавке писателей, что на Невском 66: подарки делятся по убыванию так — хороший подарок, плохой подарок, книга и подарок, сделанный своими руками. Но теперь книгу уже невозможно отнести к плохому подарку хотя бы потому, что её стоимость перестала быть зачастую адекватной. А хорошую книгу ещё попробуй найти. Некоторые из них теперь издаются с чёрными полосами вместо текста. В общем, книга как минимум перешла в категорию хорошего подарка. Эту пришлось поискать и заплатить за неё 1200₽ — при том что она тоненькая, а страницы почти как калька.

23 февраля, понедельник #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Значительная часть «Размышлений» Марка Аврелия состоит из коротких цитат и фрагментов, позаимствованных у других писателей. Но император и не пытался создать оригинальную работу — он на практике напоминал себе важные уроки, которые иногда были почерпнуты из книг. Эта цитата — особенная, она взята из утраченной пьесы Еврипида. От неё вообще сохранилась всего горстка фрагментов, подобных этому. Судя по ним, персонаж пьесы Беллерофонт начинает сомневаться в существовании богов. В приведенной строке он говорит: зачем нам беспокоиться о причинах и силах, которые гораздо больше нас? Почему мы принимаем близко к сердцу такие вещи? Ведь внешние события — это не разумные существа, они не могут ответить на наши вопли и крики. То же самое относится и к безразличным богам. Марк Аврелий напоминал себе: обстоятельства неспособны учесть ваши чувства, ваши тревоги и ваши волнения или позаботиться о них. Их не волнует ваша реакция. Они не люди. Так что прекратите вести себя так, словно ваша взвинченность может повлиять на ситуацию. Ситуации нет до этого дела.

22 февраля, воскресенье #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Действовать легко: достаточно просто погрузиться в работу. Труднее остановиться, взять паузу и подумать: нет, я не уверен, что это стоит делать. Я не уверен, что готов. Когда древнеримский писатель Катон занялся политикой, многие ожидали от него немедленных ярких поступков: волнующих речей, грохочущих обвинений, мудрых рассуждений. Он осознавал это давление (такое давление оказывалось на людей во все времена) и сопротивлялся. Легко потворствовать толпе и нашему эго. Он же ожидал и готовился. Анализировал свои мысли, убеждаясь, что не реагирует эмоционально, себялюбиво, невежественно или преждевременно. И стал говорить, когда был уверен: его слова достойны того, чтобы их услышали. Для этого требуется осознанность. Требуется, чтобы мы остановились и честно оценили себя. Способны мы на это?

21 февраля, суббота #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Эпиктет, конечно, не имел в виду, что спокойствие, досуг, путешествия и обучение плохи. Однако беспрестанное неистовое желание, даже если оно не дурно само по себе, потенциально чревато осложнениями. Наши желания делают нас уязвимыми. И это касается не только желаний, которые легко критиковать. Например, богатства и славы — тех сумасбродств, которым посвящены все классические пьесы и басни. Тот зеленый свет, на который стремился Гэтсби, может представлять, казалось бы, и что-то хорошее — скажем, любовь или благое дело. Но одновременно это может и разрушить человека. Так с любыми желаниями — будь это иметь много денег, занять высокую должность или жить в тишине и спокойствии. Когда мы страстно чего-то желаем, когда вопреки очевидному надеемся, то настраиваемся на разочарование. Поскольку судьба всегда может вмешаться, и мы при этом, вероятно, утратим самообладание. Как однажды заметил киник Диоген, боги не желают ничего, а люди, подобные богам, желают мало. Отсутствие желаний делает человека непобедимым, поскольку ничто не оказывается вне его власти. Подумайте о ваших желаниях, целях и стремлениях, и спросите себя: я управляю ими или они управляют мной?

19 февраля, четверг #СТОИЦИЗМнаКаждыйДень Когда вы в следующий раз увидите нечто желаемое, вспомните метафору Эпиктета о пире жизни. Когда вы чувствуете возбуждение и готовность сделать что угодно ради получения этого — эквивалент того, чтобы тянуться через стол и выхватывать блюдо из чужих рук, — просто напомните себе: это плохие манеры, необходимости в таком поведении нет. Дождитесь своей очереди. У этой метафоры есть и другие интерпретации. Например, поразмыслить о том, как нам повезло: нас пригласили на такой чудесный праздник (это — благодарность). Или подумать, что нам не следует спешить, чтобы максимально насладиться вкусом предложенного (это — наслаждение настоящим моментом), но не забыть, что в набивании живота едой и питьем нет ничего полезного, в первую очередь для нашего здоровья (чревоугодие — один из смертных грехов). После окончания трапезы было бы невежливо не помочь хозяину убрать со стола и не вымыть посуду (это — альтруизм). Наконец, в следующий раз будет ваша очередь принимать гостей и угощать их так же, как угощали вас (это — благотворительность). Приятного аппетита!