إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (٥٨:٢٢) ོ
● "Они следуют верному руководству от их Господа и они являются преуспевшими" ● ▪️( Сура Корова, аят 5 )▪️ Alkufr bi tagut val imanu billah
إظهار المزيد394
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
لا توجد بيانات30 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
وليكن لطفك مثل المطر الذي لا يفكر بمن يسقط
и пусть ваша доброта будет подобна дождю, который не думает на кого падать. 🌧
Repost from 🌶الدرر السنيه🌶
Ассаляму алейкум варохматуллох вабарякятуху тем кто последовал по прямому пути есть ли кто в канале кто хочет получить награду от Аллаха за оплату приобретения знания ребёнком в сфере таджвида и арабский, стоимость 3 т ,за таджвид 1 т, и 2 т За арабский ?
8920 544 48 91
А.А.
Это я навсякий случай, может есть муслимы которые хотят получить аджр.
"Пусть не остаётся мужчина с женщиной, кроме как если с ней есть махрам и пусть не выходит женщина в путь, кроме как если с ней есть махрам" Тогда сказал человек: "О Посланник Аллаха, моя жена выходит чтобы сделать Хадж, а я записался на такое-то и такое-то сражение", тогда ему ответил Посланник Аллаhа, да благословит его Аллах и приветствует:
"Отправляйся и сделай хадж со своей женой".
И доводов на это большое множество и нет разницы между молодой и старой, нет разницы между коротким сафаром и длинным, и между тем сафаром, где большая вероятность того, что он является безопасным и между тем сафаром, где нету такой большой вероятности.. Если текста являются утверждёнными, то нет тут места для иджтихада и пусть никто не говорит:
"Этот сафар на самолёте, он будет всего лишь час, поэтому дозволено ей вылетить в сафар без махрама". Нет! Не дозволено для женщины выходить в сафар, кроме как с махрамом, кроме как в положении крайней вынужденности, то есть: Если умер махрам в пути, что делать? Сидеть посередине дороги или идти дальше в путь? Но что касается помимо этого положения и такой вынужденности, то хвала Аллаhу, законодательство не обязало для нас то, что будет противоречием, не обязало женщине выходить в хадж без махрама, но вместе с этим обязало её также выходить с махрамом в целом, нет! С неё спадает хадж, если нету махрама, нет сомнения, что отталкивание вреда идёт первчинее привлечению пользы, и сколько было людей, которые провожали своих жен или за кого они ответственны в аэропорт и поручали тому, кто будет их встречать в другом аэропорту, но случалось с ними то, что случалось, в самом самолёте или в остановках между первым и вторым аэропортом,также подобно этому поезда и машины, поезд ты можешь застать, как сотни женщин могут быть в нём, но мужчин там будет намного меньше их, следуют за послаблениями, находят тех, кто даст им фатауа, что если она сядет в самолёт или поезд, а её встретят на другом конце уже кто-либо (из махрамов), тогда она в безопасности - это является неправильным утверждением! Это все ослабевает слово того, кто говорит:
"Что женщине позволено выходит с другой группой женщин" - опасность она остаётся быть, также есть те, кто говорят: "Что можно выходит ей в сафар с другой доверенной женщиной" это все является из послаблений, которые являются неприемлемыми, противоречиющими шари'атским текстами, нельзя, кроме как с махрамом".
▫️За'ад аль мустакъна' 7 том 19 стр.
💢Выход в сафар.
Сказал Посланник Аллаhа, да благословит его Аллаh и приветствует:
"Не полагается для женщины выходить в сафар, кроме как с махрамом".
▫️Сохихуль муслим 1341.
Сказал абдуль Карим аль Худейр:
اﻟﺴﻔﺮ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺑﺤﺎﻝ ﺇﻻ ﻣﻊ ﻣﺤﺮﻡ، ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺃﻟﻒ اﻣﺮﺃﺓ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻓﺮ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻬﺎ
"Непозволительно выходить в сафар ни в каком из положений, кроме как с наличием махрама, хоть с ней будет тысячу женщин,не позволительно выходить женщине, кроме как с наличием махрама".
▫️Шарх булюг аль марам 67 урок 37 стр.
Говорит далее Абдуль Карим аль Худейр:
ﺗﺴﺎﻓﺮ ﺳﻔﺮ ﻣﻄﻠﻖ، ﺃﻱ ﺷﻲء ﺃﻱ ﺳﻔﺮ ﺃﺻﻠﻪ ﻣﻦ اﻹﺳﻔﺎﺭ، ﻭﻣﺜﻠﻪ اﻟﺴﻔﻮﺭ، ﻭﻫﻮ اﻟﺒﺮﻭﺯ ﻭاﻟﺨﺮﻭﺝ ﻋﻦ اﻟﺒﻠﺪ، ﻫﺬا اﻷﺻﻞ ﻓﻴﻪ، ﻭﺟﺎء ﺗﺤﺪﻳﺪﻩ ﺑﻴﻮﻡ ﻭﻟﻴﻠﺔ، ﻭﺟﺎء ﺗﺤﺪﻳﺪﻩ ﺑﻴﻮﻣﻴﻦ، ﻭﺟﺎء ﺗﺤﺪﻳﺪﻩ ﺑﺚﻻﺛﺔ، ﻭﺟﺎء اﻹﻁﻻﻗ، ﻓﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﻌﺪﺩ ﻟﻴﺲ ﺑﻤﺮاﺩ، ﻣﺠﺮﺩ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺳﻔﺮ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻓﺮ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ ﻟﻬﺎ، ﻭﻟﻮ ﻛﺜﺮ اﻟﺮﻓﻘﺔ
"Чтобы она выходила каким бы это не было сафаром.. И основа сафар от слова исфар, также слово суфур - а это выход из местности и покидание её, это является основой, приходит в некоторых хадисах как один день и одна ночь, где-то приходит два дня, где-то приходит три, а где-то приходит на обобщенной основе, это указывает на то, что сколько дней, не имеет никакого значения, все что именуется сафаром, непозволительно женщине выходить в него, кроме как с махрамом, даже если с ней будет много её подруг".
▫️Шарх булюг аль марам 67 урок 39 стр.
Сказал аль Хаджавий аль Ханбалий:
ﻭﻳﺸﺘﺮﻁ ﻟﻮﺟﻮﺑﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻭﺟﻮﺩ ﻣﺤﺮﻣﻬﺎ، ﻭﻫﻮ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺗﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺘﺄﺑﻴﺪ ﺑﻨﺴﺐ ﺃﻭ ﺳﺒﺐ ﻣﺒﺎﺡ
"И является условием для обязательности Хаджа у женщины, чтобы с ней был махрам, а это муж, или тот кто запретен для неё навсегда по родословной, или тот, кто запретен по дозволенной причине".
ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻟﻮﺟﻮﺏ اﻟﺤﺞ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺓ ﺷﺮﻁ ﺯاﺋﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺮﺟﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﻭﺟﻮﺩ اﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻭﻫﻮ ﻗﻮﻝ ﺟﻤﻬﻮﺭ اﻟﻌﻠﻤﺎء، ﻭاﺧﺘﻴﺎﺭ اﻟﺸﻴﺦ ﺷﻴﺦ اﻹﺱﻻﻣ -ﺭﺣﻤﻪ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ-، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺺﻻﺓ ﻭاﻟﺲﻻﻣ- ﻓﻲ ﺃﺣﺎﺩﻳﺚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺃﻧﻪ ﻧﻬﻰ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻓﺮ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺮﻡ ((ﻻ ﻳﺤﻞ ﻻﻣﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻣﺴﺎﻓﺔ ﻳﻮﻡ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ)) ﻭاﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺤﻴﻦ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ -ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ- ﺃﻧﻪ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﺒﻲ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ- ﻳﺨﻄﺐ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ((ﻻ ﻳﺨﻠﻮﻥ ﺭﺟﻞ ﺑﺎﻣﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺫﻭ ﻣﺤﺮﻡ، ﻭﻻ ﺗﺴﺎﻓﺮ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ)) ﻓﻘﺎﻝ ﺭﺟﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺇﻥ اﻣﺮﺃﺗﻲ ﺧﺮﺟﺖ ﺣﺎﺟﺔ، ﻭﺇﻧﻲ اﻛﺘﺘﺒﺖ ﻓﻲ ﻏﺰﻭﺓ ﻛﺬا ﻭﻛﺬا ﻓﻘﺎﻝ: ((اﻧﻄﻠﻖ ﻓﺤﺞ ﻣﻊ اﻣﺮﺃﺗﻚ)) ﻭاﻷﺩﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺟﺪا، ﻭﻻ ﻓﺮﻕ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺑﻴﻦ اﻟﺸﺎﺑﺔ ﻭاﻟﻌﺠﻮﺯ، ﻭﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻦ ﻗﺼﻴﺮ اﻟﺴﻔﺮ ﻭﻃﻮﻳﻠﻪ، ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻦ ﺳﻻﻣﺘﻪ ﻭﺑﻴﻦ ﻣﺎ ﻳﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻈﻦ ﻋﺪﻡ اﻟﺲﻻﻣﺔ ﻓﻴﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﺇﺫا ﺛﺒﺘﺖ اﻟﻨﺼﻮﺹ ﻻ ﻣﺠﺎﻝ ﻟﻻﺟﺘﻬﺎﺩ، ﻻ ﻳﻘﻮﻝ ﻗﺎﺋﻞ: ﺇﻥ اﻟﺴﻔﺮ ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﺳﺎﻋﺔ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﺑﻐﻴﺮ ﻣﺤﺮﻡ، ﻻ، ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻓﺮ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ، ﺇﻻ ﻓﻲ ﺣﺎﻝ ﺿﺮﻭﺭﺓ ﻗﺼﻮﻯ، ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎﺕ اﻟﻤﺤﺮﻡ ﻓﻲ اﻟﻄﺮﻳﻖ ﻣﺎﺫا ﺗﺼﻨﻊ؟ ﺗﺠﻠﺲ ﻓﻲ ﺃﺛﻨﺎء اﻟﻄﺮﻳﻖ ﺗﺴﺎﻓﺮ، ﻟﻜﻦ ﻓﻲ ﻏﻴﺮ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺤﺎﻟﺔ ﻭﻫﺬﻩ اﻟﻀﺮﻭﺭﺓ اﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠﻪ اﻟﺸﺮﻉ ﻟﻢ ﻳﻮﺟﺐ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﺎ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﺗﻨﺎﻗﺾ، ﻟﻢ ﻳﻮﺟﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺮﺃﺓ ﺣﺞ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺤﺮﻡ ﻭﻳﻠﺰﻣﻬﺎ ﺑﺎﻟﻤﺤﺮﻡ ﻻ، ﺃﺳﻘﻂ ﻋﻨﻬﺎ اﻟﺤﺞ ﺇﺫا ﻟﻢ ﺗﺠﺪ اﻟﻤﺤﺮﻡ، ﻭﻻ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺩﺭء اﻟﻤﻔﺎﺳﺪ ﻣﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺟﻠﺐ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ، ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﺷﺨﺺ ﺃﻭﺩﻉ اﻣﺮﺃﺗﻪ ﺃﻭ ﻣﻮﻟﻴﺘﻪ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺎﺭ، ﻭﻭﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﻓﻲ اﻟﻤﻄﺎﺭ اﻵﺧﺮ ﺛﻢ ﺣﺼﻞ ﻣﺎ ﺣﺼﻞ، ﻓﻲ اﻟﻄﺎﺋﺮﺓ ﻧﻔﺴﻬﺎ، ﻭﻓﻲ اﻟﻤﺤﻄﺎﺕ اﻟﺘﻲ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻄﺎﺭ اﻷﻭﻝ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻲ، ﻭﻣﺜﻠﻪ اﻟﻘﻄﺎﺭ ﻭاﻟﺴﻴﺎﺭاﺕ ، اﻟﻘﻄﺎﺭ ﺗﺠﺪ اﻟﻨﺴﺎء ﻛﺜﺮ ﺑﺎﻟﻤﺌﺎﺕ ﻭاﻟﺮﺟﺎﻝ ﻋﺪﺩﻫﻢ ﻗﻠﻴﻞ، ﺗﺘﺒﻌﻮا اﻟﺮﺧﺺ، ﻭﻭﺟﺪﻭا ﻣﻦ ﻳﻔﺘﻴﻬﻢ ﺑﺄﻧﻪ ﺇﺫا ﺳﻠﻤﻬﺎ ﻟﻠﻄﺎﺋﺮ ﺃﻭ ﻟﻠﻘﻄﺎﺭ ﻭاﺳﺘﻘﺒﻠﻬﺎ ﺃﺣﺪﻫﻢ ﻓﻬﻲ ﻓﻲ ﻣﺄﻣﻦ، ﻛﻻﻣ ﻏﻴﺮ ﺻﺤﻴﺢ، .. ﻭﻫﺬا ﻳﻀﻌﻒ ﻗﻮﻝ ﻣﻦ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﻥ ﻟﻠﻤﺮﺃﺓ ﺃﻥ ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻣﻊ ﺟﻤﻊ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﻮﺓ، ﻓﺎﻟﺨﻄﺮ ﻣﻮﺟﻮﺩ، ﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﺗﺴﺎﻓﺮ ﻣﻊ اﻣﺮﺃﺓ ﺛﻘﺔ، ﻛﻞ ﻫﺬا ﺗﻮﺳﻊ ﻏﻴﺮ ﻣﺮﺿﻲ، ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻟﻠﻨﺼﻮﺹ اﻟﺼﺮﻳﺤﺔ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺫﻱ ﻣﺤﺮﻡ
Говорит АбдульКарим аль Худейр в шархе этих слов:
"Является условием для обязанности хаджа для женщины, это является добавочным условием в отличии от мужчин, а это наличие махрама, это слово большинства учёных и это мнение выбрал шейхуль Ислям, да помилует его Аллаh Всевышний, это является утверждённым во множествах хадисах, где было запрещено выходить для женщины не имея махрама. "Не дозволено для женщины, выходить в сафар в расстоянии дня, кроме как с ней должен быть махрам"
Также хадис в двух достоверных сборниках от ибн 'Аббаса, да будет доволен им Аллаh Всевышний, что он слышал как Пророк, да благословит его Аллаh и приветствует, давая хутбу говорил:
00:42
Video unavailableShow in Telegram
5.54 MB
«Неужели вы считаете, что поение (водой) паломника и забота о Запретной Мечети, являются подобными (деяниям) того, кто уверовал в Аллаха и Последний день, и усердствовал на пути Аллаха? Они не равны перед Аллахом. И Аллах не ведет прямым путем народ несправедливый»
[9:19]
00:13
Video unavailableShow in Telegram
9.52 KB
Я реакции не отключала, если что)))
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.