الْمحبَــــــرةُ السلفيــّـه … "

Brand نور على الدرب هل يجزئ صيام يوم عاشوراء مفردًا؟ هل يجزئ صيام يوم عاشوراء مفردًا؟ السؤال: سماحة الشيخ، صيام يوم عاشوراء من محرم، إذا صام الشخص يوم عاشوراء من محرم فقط، ولم يصم يومًا قبله، ولا يومًا بعده؛ هل يجزئه ذلك؟ الجواب: نعم يجزئه؛ لكن ترك الأفضل، الأفضل أن يصوم قبله يومًا، أو بعده يومًا، هذا هو الأفضل، يعني: يصوم يومين، التاسع والعاشر، أو العاشر والحادي عشر، أو يصوم الثلاثة: التاسع، والعاشر، والحادي عشر، هذا أفضل، خلافًا لليهود، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم. صيام التطوع الموقع الرسمي للشيخ ابن باز رحمه الله

🟠 صيـــــام يـــــوم عاشـــــوراء 🟠 🌱 عن أبي قتادة الحارث بن ربعي -رضي الله عنه- أن رسول الله -ﷺ- قال: «وصِيامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ، إِنِّي أحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ التِي قَبْلَهُ». 📙[أخرجه مسلم (١١٦٢)]. 🌱 عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «قَدِمَ النَّبيُّ -ﷺ- المَدِينَةَ فَرَأَى اليَهُودَ تَصُومُ يَومَ عاشُوراءَ، فَقالَ:  «ما هذا؟» قالوا: هذا يَوْمٌ صَالِحٌ؛ هذا يَوْمٌ نَجَّى اللَّهُ بَنِي إسْرَائِيلَ مِن عَدُوِّهِمْ فَصَامَهُ مُوسَى؛ قالَ: «فأنَا أحَقُّ بمُوسَى مِنكُمْ؛ فَصَامَهُ وأَمَرَ بصِيَامِهِ». 📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٤)]. 🌱 عن أبي موسى -رضي الله عنه- قال: «كانَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ تَعُدُّهُ اليَهُودُ عِيدًا»، قالَ النبيُّ -ﷺ-: «فَصُومُوهُ أنتُمْ». 📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٥)]. 🌱 عن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: «ما رَأَيْتُ النبيَّ -ﷺ- يَتَحَرَّى صِيَامَ يَومٍ فَضَّلَهُ علَى غيرِهِ إلَّا هذا اليَومَ؛ يَومَ عَاشُورَاءَ، وهذا الشَّهْرَ. يَعْنِي شَهْرَ رَمَضَانَ». 📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٦)]. 🌱 عن سلمة بن الأكوع -رضي الله عنه-: قال: «أَمَرَ النبيُّ -ﷺ- رَجُلًا مِن أسْلَمَ أنْ أذِّنْ في النَّاسِ: أنَّ مَن كانَ أكَلَ فَلْيَصُمْ بَقِيَّةَ يَومِهِ، ومَن لَمْ يَكُنْ أكَلَ فَلْيَصُمْ؛ فإنَّ اليومَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ». 📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٧)]. 🌱 عن الرُّبَيِّعِ بنت مُعَوِّذٍ بن عفراء قالت: «أَرْسَلَ النَّبيُّ -ﷺ- غَدَاةَ عَاشُورَاءَ إلى قُرَى الأنْصَارِ: مَن أصْبَحَ مُفْطِرًا فَلْيُتِمَّ بَقِيَّةَ يَومِهِ، ومَن أصْبَحَ صَائِمًا فَليَصُمْ؛ قالَتْ: فَكُنَّا نَصُومُهُ بَعْدُ ونُصَوِّمُ صِبْيَانَنَا، ونَجْعَلُ لهمُ اللُّعْبَةَ مِنَ العِهْنِ؛ فَإِذَا بَكَى أحَدُهُمْ علَى الطَّعَامِ أعْطَيْنَاهُ ذَاكَ حتَّى يَكونَ عِنْدَ الإفْطَارِ». 📙[أخرجه البخاري (١٩٦٠)]. 🌱 عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، -رضى الله عنه- قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -ﷺ- يَأْمُرُنَا بِصِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ وَيَحُثُّنَا عَلَيْهِ وَيَتَعَاهَدُنَا عِنْدَهُ؛ فَلَمَّا فُرِضَ رَمَضَانُ لَمْ يَأْمُرْنَا وَلَمْ يَنْهَنَا وَلَمْ يَتَعَاهَدْنَا عِنْدَهُ». 📙[أخرجه البخاري (٤٥٠٤)]. 🌱 عن حميد بن عبد الرحمن أنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بنَ أبِي سُفْيَانَ -رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا- يَومَ عَاشُورَاءَ عَامَ حَجِّ علَى المِنْبَرِ يقولُ: يا أهْلَ المَدِينَةِ، أيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ؟ سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ -ﷺ- يقولُ:  «هذا يَوْمُ عَاشُورَاءَ، ولَمْ يَكْتُبِ اللَّهُ علَيْكُم صِيَامَهُ وأَنَا صَائِمٌ؛ فمَن شَاءَ فَلْيَصُمْ ومَن شَاءَ فَلْيُفْطِرْ». 📙[أخرجه البخاري (٢٠٠٣)]. ═══ ❁❁❁ ═══ •الوصيَّة للعلوم الشرعية: https://t.me/AlWasiyyah

🔴 قال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: 🔺‏ينبغي للإنسان أن يستحضر نية التقرب إلى الله عز وجل في كل ما ينفق حتى يكون له في ذلك أجر كل شيء تنفقه صغيراً كان أم كبيراً على نفسك أو على أهلك أو على أصحابك أو على أي واحد من الناس إذا ابتغيت به وجه الله أثابك الله على ذلك. 📖 شرح رياض الصالحين ج1 ص60 ‎

📝 معانيه هي أجل المعاني وأعلاها... 🍃 قال العلامة عبدالرحمـٰن بن ناصر السعدي - رحمه الله تعالى - 🍃لما كان هذا القرآن تبيانًا لكل شيء؛ صار حجة الله على العباد كلهم، فانقطعت به حجة الظالمين، وانتفع به المسلمون، فصار هدى لهم يهتدون به إلى أمر دينهم ودنياهم ورحمة ينالون به كل خير في الدنيا والآخرة؛ فالهدى ما نالوا به من علم نافع وعمل صالح، والرحمة ما ترتب على ذلك من ثواب الدنيا والآخرة؛ كصلاح القلب وبره وطمأنينته، وتمام العقل الذي لا يتم إلا بتربيته على معانيه التي هي أجل المعاني وأعلاها، والأعمال الكريمة والأخلاق الفاضلة والرزق الواسع والنصر على الأعداء بالقول والفعل ونيل رضا الله تعالى وكرامته العظيمة التي لا يعلم ما فيها من النعيم المقيم إلا الرب الرحيم . 📚 مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمـٰن بن ناصر السعدي (٢ / ٥٥٥) .

قال العلامة عبد الرحمٰن السعدي - رحمه الله تعالىٰ -: 《 إذا اشتد البأس وكاد أن يستولي على النفوس اليأس، أنزل الله فرجه ونصره، ليصير لذلك‏ موقع في القلوب، وليعرف العباد ‏ألطاف علام الغيوب 》. |[ القواعد الحسان لتفسير القرآن (١٤٤) ]|

•| 🌱 من بركات الورد القرآني لطالب العلم! أنه يلمّ شعث روحه ، وتشعب نيته ، ويصب في قلبه السكينة صبًا ، تراه أهدأ ما يكون حين تتلاطم أمواج الفتن 💦 -------

قال الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله فلا نطيع العلماء مطلقًا أصابوا أو أخطأوا لكن نتبعهم إن أصابوا ونتجنب خطأهم إذا أخطأوا فنطيع من أطاع اللّٰه ونعصي من عصى اللّٰه سبحانه وتعالى ونخالف خطأ من أخطأ هذا هو الدين الحق أما لو كنتُ لا تعلم أن هذا العالم مخطئ فأنت معذور أما من يقول .. إذا كان أخطأ فخطأه عليه فنقول .. هذا لا يجوز ، ولا ينفعك هذا يوم القيامة عليهم ما حُمِّلوا وعليك ما حُمِّلت والفتاوى لا يُعتمد عليها إلا إذا كانت مبنية على دليل من كتاب اللّٰه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم فمن كان يعلم أنها على غير دليل فإنه يحرم عليه أن يأخذ بها ، ومن كان يجهل هذا فهذا معذور لكن يجب عليه التحرّي وزيادة التثبت 📕 شرح مسائل الجاهلية (١- ١٣٩) بترقيم الشاملة

بعض بدع عاشوراء قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى : ▪️وأما ما يروى في الكحل يوم عاشوراء أو الخضاب، أو الاغتسال، أو المصافحة أو مسح رأس اليتيم أو أكل الحبوب، أو الذبح،  أو نحو ذلك لا يستحب منه شيء عند أئمة الدين، بل ينهى عنه . 🔺وما يفعله الرافضة في يوم عاشوراء، من النياحة والندب والمأتم وسب الصحابة - رضي الله عنهم - هو أيضًا من أعظم البدع والمنكرات، وكل بدعة ضلالة هذا، وهذا، وإن كان بعض البدع والمنكرات أغلظ من بعض . 📙 المستدرك على مجموع الفتاوى(١٦٧/٣)

أهل #الجنة لا ينامون لشدةٍ ما يرون من #النعيم" اللهم اجعلنا منهم 🍃