Свято-Успенский Николо-Васильевский монастырь

"Во дни Великого поста Церковь святая нашему вниманию предлагает на повечерии первой седмицы чтение Великого Покаянного канона, который составил преподобный отец наш Андрей Критский, почему и называется «Канон Андрея Критского. Особая молитва совершается. Канон не только велик по объему (самый большой по объему из всех канонов Церкви), но и по глубокому содержанию. Преподобный Андрей Критский оплакивает все грехи человеческие, со вздохом тончайшего глубокого созерцания греховной природы человеческой. Он чувствует этот грех душой, хоть он был святой угодник Божий, но даже не верится, что он так мог знать все тонкости человеческих грехов, тонкое их переживание, тонко изложить и в своем Великом покаянном каноне. Все примеры из Библии святой приводятся из Ветхого и Нового Завета, примеры и добрые примеры и плохие. И со вздохом говорит преподобный Андрей в каноне: хорошему ты, душе моя, не подражала, только лишь плохим падше. «Обновляйся душе и кайся» – вот к чему призывает преподобный Андрей в своем Великом Покаянном каноне. (...) Чудные песнопения сейчас будут слышаться. «Помощник и покровитель бысть мне во спасение» и вздох души кающейся: «Помилуй мя, Боже, помилуй мя». Помогай, Господи, возлюбленная паства моя, мирно помолиться во дни Великого святаго поста нынешнего. Дай, Господи, мирно выслушать Канон, помолиться, по мере сил поклончики положить: кто желает – земной, а кто не сможет – поясной поклон на каждый тропарь положи, во славу Божию. Строго по уставу положено по три поклона земных на каждый тропарь, но мы уже такие немощные стали, душе моя, окаянная, что хоть бы один за весь Канон то положить поклон, и то хорошо. Поясные поклончики ложите. Свечи в руках держать не нужно, чтобы спокойным быть. Спокойно, спокойное дыхание, чтоб не запыхались, не задыхались, чтобы спокойное дыхание с поклонами сочеталось, чтобы не тяжесть молитвы, а легкость молитвы сопровождала вас всех во святой великопостный вечер, во славу Божию. И дай, Господи, первый день мирно провели поста, чтобы и весь пост пролетел мирно, благодатно и спокойно, во славу Божию!" Сх. Зосима.

"Попросили мы Божьего благословения — очень содержательные, чудные молитвы прочитали на начало поста. И Божие благословение да пребудет на ваших подвигах! Дай Господи, как можем, в чистоте провести эти семь неделек, во славу Божию. Чтобы с чистой совестью нам Пасху Христову радоваться, а не горевать о безумном посте проведенном. Подальше искушений, берегитесь сами и других в искушение не вводите, самое главное. И с легким сердцем вступайте во святой пост, он очень легкий, он очень радостный: каждый день молитва, каждый день псалмопение, каждый день общение с Богом и с трудом святым — что может быть лучше!? Так что, дай Господи, в семьях конечно, будут искушения большие, но, дай Господи, мудро все проходить: не раздражать никого, ни упрекать никого, верная жена да неверующего мужа своего да не упрекает, муж верующий, да неверующую жену свою да не упрекает — все миролюбиво, тихо, спокойно, действительно мирное сердце даруй нам, Господи! Чтобы именно это миролюбие от нас самих исходило и вокруг было после нас кругом миролюбиво — это самое главное условие нашего подвига постного! А остальное все приложится, по милости Божией". Сх. Зосима.

"Как в Пасху Господь сегодня собрал всех нас – знаменитое Прощеное воскресенье! От души и от всего сердца Господь зовет простить друг другу согрешения вольные и невольные и за прошедшую жизнь, и за прошедший год, и за прошедшую седмицу, и даже за сегодняшний день. Что б ни случилось, простить всем, и с лёгким сердцем с завтрашнего дня приступаем во святой Великий спасительный пост. Сегодня кончается подготовительный день ко святому Великому посту и уже с завтрашнего дня долгожданная Светлая седмица – первая седмица святаго Великаго поста. Прощайте всех! Что ни случиться, всегда и братию, и сестер учу: «да не зайдет во гневе вашем солнце!» Что за день ни случиться, что за час ни случиться – опомнись сразу, осознай свою неправоту, осознай, что через тебя люди впали в искушение, что ты послужил соблазном для людей! «Лучше не родиться, чем ближнего соблазнить – вот как Христос говорит об этом тяжком грехе, когда мы соблазняем своим поведением, своими помыслами, своими словами и ближних наших. Всем все простить. Это самое главное! Но не так, как мы прощаем обычно. «Прости меня, кума» – «Бог тебя простит» – а сама морду отвернула – это не прощение, это кощунство. От всей души, от всего сердца: «Прости меня, согрешил я. Согрешил то-то то-то». – «Бог тебя простит» – и вздох в этот момент к Богу. Мы Иисусову молитву читаем: «Господи – вздох – Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго» – три вздоха в честь святой Троицы, сердечных воздыханий. Точно так и в Чине Прощения: «Бог тебя простит!» Конечно, после этих слов как мыльный пузырь злоба лопнет, мир на сердце наступит, просветлеет – уже не морда твоя будет свинячая, а уже лик будет сиять у тебя, прощенный, светлый лик будет сиять. А какой камень упадет от сердца нашего, каменюка страшная упадет – легко на сердце станет, сразу мозги по-иному заработают у тебя обязательно, уже не будет этого смятения, круговерти в мозгах, уже мирность наступит в мозгах твоих. Вот какое должно быть – от всего сердца, от всей души прощение. Вот этого Чина Прощения и желаю вам в сегодняшний день, братия, сестры Обители и все молящиеся, благочестивые прихожане Обители нашей. Именно это светлое прощение мы должны дать друг другу! Не кощунствовать с прощением!" Сх. Зосима.

Чин прощения.

Прощенное воскресение.

Прощенное воскресение.

Воспоминание изгнания Адамова из рая.

«Всегда подчеркиваю, когда приходят ко мне с вопросами разными страждущие родители, о детях своих скорбящие, я говорю всегда: помните, вам-то хорошо обращаться к Богу, и детям вашим необходимо, и привожу простой жизненный пример: когда дерево болеет, листочки лечат в первую очередь или что лечат там? – «Корень». – Корень! Вот какой ты корень гнилой, какая дочка твоя, какой твой внук безбожник, сатанист, видишь? Вот корень, вот наша жизнь, как фотоаппарат – всё показано! И если корень будет исцеляться, если корень придет во объятия Отча – и дерево начнет поправляться тогда постепенно, тогда постепенно листочки эти, грехи родительские, отпадут от этого дерева, и новые уже листочки, новые плоды будут, и новая жизнь будет! Вот об этом задумайтесь, «корни» все! Вот за что страждут ваши дети, за что страждет будущее поколение – за ваше богоотступничество, за ваши грехи, за ваш демонический сатанизм, за эти секты страждет, за этих экстрасенсов и колдунов, всех нечистей века сего – вот за что страждет! За порушенные храмы, за порушенные монастыри! (…) Когда-то этот храм украшал великолепный майоликовый иконостас, старые люди мне рассказывали, иконостас этот прадеды села Васильевки привозили в огромных бочках дубовых, чтоб не побилось нигде. Фарфоровый иконостас – сиял всеми красками, цветами радуги, это была неописуемая красота! Разрушили, разбили! С кем боролись? С Богом боролись! Со святой правдой боролись! С религией боролись! Как вот этот блудный сын к рожцам сегодня обращается, к свиньям этим – так и мы, свиньи неблагодарные, порушили каменный, деревянный поставили, порушили красоту. Разрушат и этот деревянный, будут бить, кромсать, уничтожать: «Цэ москали поробылы, ворогы наши!» – и все прочее будут кричать в исступлении. И так будет идти эта кровавая история. А Отец Небесный долготерпит и непобедим! К Отцу Небесному, к Богу идем! Он не отвергает нас, презренных и грешных, Он ждет нас и будет ждать заблудших детей Своих до скончания века! Как для отца и матери на земле нет заблудших детей: какие б они не были преступники, наркоманы, СПИДом зараженные и всё прочее – дитя остается дитём всегда. И как скорбят родительские сердца о погибающем поколении! И сами мы виноваты! И просим в сегодняшний день: «Согреших, Отче, на небо и пред Тобою, я уже недостоин наречься сыном Твоим! Прими мя, хоть как наемника, одного из слуг Твоих!» Сх. Зосима.

Последствия обстрелов Свято-Успенского Николо-Васиьевского монастыря. https://youtu.be/U11-FG-2zgw

"Как будет это пришествие Христово? В прошлом году говорил и в этом объясняю, напоминаю: прежде всего вера оскудеет еще, не будет веры, одни суеверия. Ведь здесь 90% почти ходят ради суеверия, не чистой глубокой верой помолиться со всей душой. А пойти свечку поставить, пойти чтоб полегшало: авось полегшает, авось нога перестанет болеть, авось в голове просветлеет. Мы почти неверующие, веры нет — одни суеверия. То нам роблять, то нам колдуют, то еще что делают, вот… и так что среди вас верующих, дай Бог, 10% здесь стоящих, о которых можно сказать: да, действительно, это верующий человек по-настоящему. А в основном суеверные мы, нет веры, иссякла эта вера, этот пламень, этот огонек, это дар святой чистой веры иссяк. Почему: и злоба, и ненависть, а подозрительность друг на друга какая!.. А какое недовольство — все не так!.." Сх. Зосима.

"Когда зачинается человек во утробе матери – уже получает каждая душа повестку на суд Божий автоматически! Обязательно все будут участвовать, никто не избежит сего часа! Только милости просим у Господа! Непрощенные будут на Суде Божием кто? Иудины грехи творившие – предатели типа Филарета. Вон он, полетел со своей белой бородой вонючей в ад, в самый огонь, пекло, возле змеюки приютился! Архиереи отступники, изменники веры Православной, клятвопреступники, монахи-клятвопреступники! Вон, архиерей прямо летит в святительском одеянии! Я ж вам рассказывал, как-то Виктор Михайлович Васнецов, когда расписывал наш собор Владимирский, поруганный бесами этими, раскольниками-сектантами в Киеве… Место это было не занято, не знали что писать на том месте. Старец Парфений тогда был жив в Лавре ещё, творитель умной Иисусовой молитвы. Послали к старцу Парфению спросить: что ж написать? В недоумении художник был, Виктор Михайлович Васнецов (это мне рассказывал его сын, отец Михаил). Отец Парфений передал: «Освятите воду, молебен совершите, Господь сам укажет, что там написать». Вечером освятили воду, утром пришли, смотрят – углём на стене написан епископ Русской Православной Церкви в архиерейском облачении, в ад прямо он летит. Так и написал Васнецов. Это то предсказание, что последние архиереи Русской Церкви отступят от Бога, от Церкви отступят, национализму этому, политике гадкой будут служить и пойдут во ад! Серафим Саровский говорил: «Молил я Пресвятую Деву Марию…» И что Матерь Божия сказала?  «Никакого не будет им прощения!» – Господь сказал. Вот какой строгий суд для нас, священников, диаконов, монахов нерадивых – для всех нас вот какой пример... Проклят навеки этот раскол украинский! Никакого помилования от Бога не будет, ни от Божией Матери, ни от святых угодников Божиих – все пойдут во огонь, в кромешную тьму! Вот это знайте! Твёрдый голос пастыря Русской Православной Церкви! И следуйте строго этому! И после своей кончины завещаваю: ни в какую духовную эту сивуху не входите, в эти расколы! Сохрани Господь!.. Держитесь только Московского патриарха!.. Вот вам простое живое слово в сегодняшний день, в Неделю о Страшном Суде. Скажите: Батюшка начал за здравие – кончил за упокой, начал с макияжа, а кончил Страшным Судом. Так нужно вам говорить или нет? (Да!) Вот так помогай, Господи, вам исправляться, братья и сестры! Чтобы Иисус Христос был для нас всех Судией не грозным, а милостивым, прощающим и вводящим в Жизнь Вечную!" Сх. Зосима.

«Последняя неделя перед постом Великим. Примиритесь со всеми, постарайтесь. У кого на кого тяжелое сердце, недоразумения какие-то, попросите прощения, найдите духовные силы, помиритесь, пусть зло уйдет, пусть все недоброе, плохое уйдет от нас, чтобы легким сердцем, легкой душей вступили мы во святой Великий пост, тогда мы встретим легко и Пасху Христову. Вот это моя просьба! И в Прощенное Воскресенье всем все простим и, Господи, слава Тебе — дождались святого Великого Поста». Сх. Зосима.

«…Признаки есть Пришествия Христова. Какие?! Проповедано будет слово Евангелия по всему миру, весь мир огласится учением Христовым. Любовь иссякнет среди людей: люди злобные, ненавистные, подозрительные, разделяться будут на нации, на расы и на прочее. Зло будет, любовь иссякнет среди людей. И вера: совершенно охладеют к вере. Вот каковы признаки пришествия Христова. В наше время мы приближаемся к этому!.. Евангелие проповедано уже по всему миру, Евангелие перевели на все языки мира и наречия, которые существуют. Любовь иссякла между людьми, ненависть, злоба, жадность к этому зеленому сатанинскому дьяволу – деньгам. Готовы человека уничтожить. Национализм страшный: то «хохлы», то «москали», то еще какие другие… Национализм — это страшная гидра, страшное зло нашего времени и сейчас оно все больше и больше звучит: «Национальни патриотычни силы Украины» — это ж фашисты страшные, это гады нашего времени страшные, с которыми боролась всегда Русь Святая, а они теперь голову поднимают эти гидры. Это говорит о том, что люди отступили от Бога, любовь иссякла. Как священник прекрасно говорит всем в Церкви: «Дорогие братья и сестры!..» Как единой семьей всем нам, разных национальностей, разных народов, но чувствовать именно под омофором Церкви, под крылом Господним, под Ризой Господней, в Церкви Святой. Вот именно это время сейчас и наступило — признак Второго Пришествия Христова». Сх. Зосима.

«Сегодня Страшный Суд вспоминается – будущее событие из истории человечества – последняя встреча с Богом вспоминается падшего человечества! Когда восстановится потерянная справедливость, когда восстановится полностью общение человека с Богом, в Вечности потерянное, бессмертие и Вечность восстановится. По временам узнаете о близости этого Суда грядущего. Времена Господь нам предсказал, как определить – вера иссякнет полностью: "Приду на землю, едва ли веру обрящу на земле." Сейчас вера оскудевает, хоть все кричат: «Мы верующие», «в душе в Бога верю», «вот тут вiн у мене» – это все ложь, и бесы веруют, запомните, и трепещут, и не изменяются в гордыне своей. Это ложь протестанская нашего века, это совершенно пустые неверующие, неведающие Бога люди. Очень мало верующих в настоящее время полностью. (…) Любовь иссякнет полностью, что мы сейчас уже в настоящее время видим. Люди злобные, ненавистные стали, подозрительные, жуть, в каком обществе мы сейчас уже живем. Но еще хуже будет, еще ж только ягодки начинаются этого сатанизма грядущего. Нечестие страшное будет среди народов, то, что мы и видим. И блудные страшные грехи, и извращения страшные, и прочая нечисть века сего, беснуется диавол, терзая людей, терзая их души. Вот признаки пришествия Христова, мы видим это в наши дни: войны, жуткие болезни – все это будет, и, казалось бы, не спасется никакая плоть человеческая, но ради избранных пощадит Господь мир сей. Избранники будут всегда, страдальцы, исповедники истинного имени Христова, истинной веры Христовой. Всегда будут являться и всегда они будут ходатаи перед Богом за падшее греховное человеческое естество. «Ради страдальцев, ради праведников Моих пощажу мир». Но Господь все равно приидет и будет Суд Божий. (…) Только, Господи – как мы поем в сегодняшний день и в последующие дни – пощади нас грешных, нерадивых, Господи, пощади! Не помяни неправд наших, но по великой милости помилуй нас, поставь нас по правую сторону и введи в те святые места, где необыкновенно чудная Вечность, где необыкновенно чудное пребывание с Тобой, Господи, и где Свет Вечный всех озаряет, и во Свете радости к вечной духовной жизни, к бессмертию уже – туда нас призови, Господи, на Суде Твоем!» Сх. Зосима.