شَيءٌ نُؤجرُ عَلِيهِ.

أخي المسلم، أختي المسلمة: ‏إذا كان لديك علاقة محرمة، ‏فيجب عليك أن تتوب إلى الله، ‏وأن تقطع العلاقة فوراً. ‏وأقصد بالعلاقة المحرمة: ‏وجود محبة وتعلق وتواصل بين الرجل والمرأة، ‏ولا أقصد الزنا والفواحش. ‏أخي المسلم، أختي المسلمة: ‏العلاقة المحرمة تجلب لك غضب الله، ‏وتهدم العفاف والحياء والحشمة، ‏وتجعلك تعيش في شتات وشقاء، ‏وتشعر بالخوف والضيق المستمر، ‏وتنظر للناس كلهم أنهم خائنون، ‏وتفقد الطمأنينة والراحة في كل تفاصيل حياتك، ‏وتحيط بك الشكوك والظنون من كل جهة. ‏المتعة التي تشعر بها أثناء الاتصال أو المراسلات: ‏هي سعادة مغشوشة ومسمومة، ‏وهي مجرد استنزاف لمشاعرك وأحاسيسك، ‏فأنت تلوث النقاء الذي بداخلك، ‏وتهدم جدار العفة والحياء، ‏وتطعن نفسك بسكاكين الشيطان، ‏وبمجرد أن ينتهي التواصل: ‏تشعر بالخزي والعار والألم والندم، ‏تشعر بأنك ارتكبت كارثة، ‏تشعر بأنك هدمت حياتك وحياة الطرف الآخر، ‏تشعر بأن هناك عقوبة عظيمة سوف تنزل عليك، ‏هذه المشاعر المليئة بالخوف والرعب: ‏هي تنبيهات لك وتحذيرات واضحة بأن العلاقة المحرمة عذاب وشقاء وليست سعادة. ‏أخي المسلم، أختي المسلمة: ‏يجب أن تقطع العلاقة الآن، ‏وتتوب إلى الله وتستغفر من هذا الذنب العظيم. ‏الشيطان قد يقول لك: ‏كيف تقطع العلاقة، ‏أين الوفاء وأين الثقة وأين العشرة؟ ‏لا تصدق هذه الوساوس ولا تلتفت إليها، ‏فلا يوجد وفاء ولا يوجد ثقة ولا يوجد عشرة، ‏هي علاقة محرمة مليئة بالذنوب وغضب الله، ‏لا تحاول أن تكذب على نفسك، ‏ولا تحاول أن تغير الحقائق، ‏هذا الفعل هو ظلم وخيانة لك ولأهلك، ‏وظلم للطرف الآخر وخيانة لأهله، ‏هذا ذنب عظيم يجب أن تتوقف عنه. ‏العلاقة المحرمة: ‏ليس فيها توفيق ولا بركة ولا مودة ولا رحمة، ‏كلها عذاب وخوف ورعب وضيق وهموم. ‏إن لم تخرج منها وتستغفر الله: ‏سوف تعيش في جحيم في الدنيا والآخرة، ‏وكل علاقة لا ترضي الله: ‏لن ترضيك في حياتك ولا بعد مماتك.

قال الرسول ﷺ: "أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ" وقال ﷺ: "أَوْلى النَّاسِ بِي يوْمَ الْقِيامةِ أَكْثَرُهُم عَليَّ صَلاَةً" وقال ﷺ: "إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ"

بعد اجراء اختبار نسبة تمكني من اللغة الانجليزية بفضل الله 94% بدون أي دورات او دراسة او غير ذلك ، وبفضل الله عز وجل انا من أشد الكارهين لهذه اللغة الأن ، لانها اصبحت معيار الثقافة والتطور ، نسأل الله ان يجعل حب لغة القرآن في قلوبنا.

أيهم أفضل السنن الرواتب أو قيام الليل ؟ الجواب: السنن الرواتب أفضل من قيام الليل عند جمهور العلماء. وأما حديث: «وأفضل الصلاة بعد المكتوبة قيام الليل» فمراده بعد المكتوبة: ولواحقها من سننها الرواتب. قاله العلامة ابن رجب. وهذا يدلك على الأهمية العظيمة للسنن الرواتب. علما أن من يقوم الليل فلن يترك السنن الرواتب غالبا. لكن من لا يقوم الليل فلا ينبغي أن يتساهل في السنن الرواتب.

اللهم أصلح لي ديني الذي هو عصمة أمري، وأصلح دنياي التي فيها معاشي، وأصلح لي آخرتي التي فيها معادي، واجعل الحياة زيادة لي في كل خير، واجعل الموت راحة لي من كل شر 

لا تغفلوا عن إخوانكم في السودان فإنهم يجوعون كما يجوع أهل غزة، ويقاسون كما نقاسي، ولكن لا أحد يهتم بهم، أو يأبه لحالهم، أو يتابع أخبارهم، تذكروا "إن هذه أمتكم أمة واحدة"، لا تسقطوا في هذا الاختبار الأخلاقي، كونوا لهم عوناً وسنداً ولو بالنشر عنهم وذلك أضعف الإيمان !!

نسأل الله العظيم ان يغفر لي ولكم معاشر الرجال والنساء ، ويزوجكم جميعاً عاجلاً غير أجل.

المُرعب انك ستحاسب على كل ثانية من حياتك ، وبالتحديد سنوات الشباب ، في ماذا اضعتها ؟ وكل درهم في ماذا انفقته ؟ نسأل الله الجنة.

أكثر كلمة تُثير استفزازي ، " الشعب " اصبح يرى حقوقه البسيطه احلام ! يا تافه ، وكأنك تقول ان الله لازم يرزقني كذا وكذا لان هذا من ابسط حقوقي ! ادعو الله بالرزق الحلال واسعى في تحصيله وتأدب.

أجور عظيمة ! يَقولُ النَّبيُّ ﷺ :"مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ"

يَقولُ النَّبيُّ ﷺ :"مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ ، ثم صلى ركعتينِ ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ ، تامَّةٍ ، تامَّةٍ" خلاصة حكم المحدث : صحيح

اللهُم حبّب الإيمان في قلبي ، وكره اليّ الكفر والفجُور والعصيّان.

إنَّ العبد لا يزال يرتكِبُ الذنوب حتىٰ تهون عليه وتصغر في قلبه وذلك علامة الهلاك ، فإنَّ الذنب كلما صَغُر في عين العبد عَظُم عند الله. - ابن القيم رحمه الله .

أيها المسلم نفع الله بك عليك بحفظ القرآن وتدبره ودراسته ، واحرص ان لا يكون هذا العلم الذي تقرأه مجرد كلام تردده ، بس أجعله اسلوب حياتك في معاملاتك مع البشر.

قالَ رسولُ اللَّهِ ﷺ: "إنهما يومان تعرض فيهما الأعمال على الله، فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم" تــذكـيـر صـيـام الخميس

سبحان الله سبحان الله !

لعلك ترائي من ثلاثين سنة ! الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه أما بعد : قال أبو نعيم في الحلية (10/ 125) : أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ فِي كِتَابِهِ , وَحَدَّثَنِي عَنْهُ مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنِي الْجُنَيْدُ قَالَ: سَمِعْتُ السَّرِيَّ، يَقُولُ: خَفِيَتْ عَلَيَّ عِلَّةٌ ثَلَاثِينَ سَنَةٍ وَذَلِكَ أَنَّا كُنَّا جَمَاعَةٌ نُبَكِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَلَنَا أَمَاكِنُ قَدْ عُرِفَتْ بِنَا لَا نَكَادُ أَنْ نَخْلُوَ عَنْهَا فَمَاتَ رَجُلٌ مِنْ جِيرَانِنَا يَوْمَ جُمُعَةٍ فَأَحْبَبْتُ أَنْ أُشَيِّعَ جِنَازَتَهُ فَشَيَّعْتُهَا وَأَضْحَيْتُ عَنْ وَقْتِي، ثُمَّ جِئْتُ أُرِيدُ الْجُمُعَةَ فَلَمَّا أَنْ قَرُبْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ قَالَتْ لِي نَفْسِي: الْآنَ يَرَوْنَكَ وَقَدِ أَضْحَيْتَ وَتَخَلَّفْتَ عَنْ وَقْتِكَ، فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيَّ فَقُلْتُ لِنَفْسِي: أَرَاكِ مُرَائِيَةً مُنْذُ ثَلَاثِينَ سَنَةً وَأَنَا لَا أَدْرِي، فَتَرَكْتُ ذَلِكَ الْمَكَانَ الَّذِي كُنْتُ آتِيَهِ فَجَعَلْتُ أُصَلَّى فِي أَمَاكِنَ مُخْتَلِفَةٍ لِئَلَّا يُعْرَفَ مَكَانِي هَذَا أَوْ نَحْوُهُ وهذا إسناد قوي ، والسري السقطي رجل صالح لا يأكل إلا حلالاً أثنى الإمام أحمد على ورعه فانظر أخي إلى نيتك وراقب الأمر كما ينبغي هل تطلب محمدة الناس أم تطلب رضا الله عز وجل ؟ وهل لا تبالي إذا أرضيت الله إن أغضبت الناس ؟ وهل يستوي عندك أن يعرف مكانك وألا يعرف ؟ وهل يثقل عليك الذم أم لا تبالي إذا كان ذلك في رضا الله عز وجل ، وتعد عرضك قرباناً تقربه لله عز وجل هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك، وله الحمد وهو على كل شيء قدير.