Добрый Московитъ
Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет. Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ") Поддержать проект: https://t.me/moskovit1480/2467 Обратная связь с авторами канала - через сообщения группы "Вконтакте"
إظهار المزيد11 994
المشتركون
+3324 ساعات
+137 أيام
+30730 أيام
توزيع وقت النشر
جاري تحميل البيانات...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تحليل النشر
| المشاركات | المشاهدات | الأسهم | ديناميات المشاهدات |
01 «Прогла́с» — первое славянское письменное поэтическое сочинение, приписываемое святому Кириллу, одному из создателей славянской азбуки. Написан в IX веке. Представленный список - середина XIV века.
Данное сочинение стало своеобразным ответом на мнение иерархов Римской церкви, утверждавших, что Богослужение может совершаться лишь на каком-либо из трех языков: еврейском, греческом или латинском.
Напомним, что Великая Моравия находилась на канонической территории Римской церкви, являвшейся тогда православной. Ведь до Раскола 1054 г. оставалось около 200 лет. Именно там Кирилл и Мефодий вели свою проповедь христианства, используя переведённые ими на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы.
Ниже представлен русский перевод части этого произведения:
"...Братья, итак, об этом всём размыслив,
Мы подобающий совет вам оглашаем,
Который отлучит весь люд от скотской жизни
И похоти. Пусть же не будет ум
Ваш неразумен, чтобы слыша слово,
На языке чужом, не слышали вы звук
Звенящей меди. Ибо так сказал
Святой Апостол Павел, поучая:
Прежде воздав свои молитвы Богу,
Лучше хочу пять слов изречь умом своим,
Чтобы и братья всё уразумели,
Чем десять тысяч непонятных слов.
Ведь человек неразумеюший не сможет
И воспринять премудрые те притчи,
Что речи правые нам разъясняют..." | 1 452 | 13 | Loading... |
02 #этот_день_в_истории
Остромирово Евангелие. Древнейшая из сохранившихся русских рукописных книг. Время написания — 1056–1057 гг.
День славянской письменности и культуры.
📜 Этот праздник неразрывно связан с чествованием святых равноапостольных Кирилла и Мефодия — создателей славянской азбуки.
📜 Первоначально в России День памяти святых братьев отмечался преимущественно церковью. На государственном уровне праздник впервые торжественно отпраздновали в 1863 году, в год 1000-летия создания славянской азбуки.
📜 В СССР он был восстановлен в 1986 году. А в 1991 году Постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР Дню славянской письменности и культуры был придан статус государственного.
О Родине | 1 560 | 5 | Loading... |
03 Расширяем пределы летописания
https://t.me/domnarodovrf/7377 | 1 734 | 0 | Loading... |
04 В честь Дня памяти святых равноапостольных Мефодия (+885 г.) и Кирилла (+869 г.), учителей Словенских, а также Дня славянской письменности и культуры предлагаем Вашему вниманию подборку примеров старинных текстов - древнейших письменных памятников старославянского и древнерусского языка.
1.Киевские листки, X век.
2. Зографское Евангелие, X-XI вв.
3. Мариинское Евангелие, XI в.
4. Ассеманиево Евангелие, XI в.
5. Синайская Псалтирь, XI в.
6. Саввина книга, XI в.
7. Супрасльская рукопись, XI в.
8. Остромирово Евангелие, XI в.
9. "Изборник" Святослава Ярославича, 1073 г.
10. Лаврентьевская летопись, 1377 г.
Больше примеров старинных текстов собрано в нашей группе "ВКонтакте" - https://vk.com/album-144975977_284237933 | 5 741 | 80 | Loading... |
05 Блаженъ мужъ, иже не иде на совѣтъ нечестивыхъ!
Удумаша Володька-скоморох со господари его мериканския лета сего 7532-го иуния месяца в день 15-ый во землице Гельветския учинити сход велий от стран разных, дабы на сходе том приговорити, како противу земли Русской дела творити, дабы Гетманщине войско государево одолети.
Да токмо не вси государи хотение имеют на той сход воровской идти! Тако царство Китайское да земля Бразильянская отрекоста уже.
Сотвори такоже Володька-самозванец грамоту, идеже о десяти статьях глаголано, что он от земли Русской хощет. А более всего - дабы ратям Государевым с Новыя Руси изойти и отдати псам гетманским да немцам на разграбление да на учинение беззакония всякаго противу веры Христовой да глагола русскаго. Да токмо пред сходом грядущим во грамоте Володькиной от десяти статей токмо три осташася. И о Новыя Руси ни слова не глаголано.
Срам есть бо велий ко немцам во холопы идти!
"Новый Летописецъ" | 23 274 | 58 | Loading... |
06 Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), такожде чрез лавку меняльную "Веди-Твердо-Буки" (ВТБ) по числу дальногласному +79223082188.
Ибо речено бысть: "Иже дает убогим не оскудеет". | 2 038 | 1 | Loading... |
07 К 545-летию завершения строительства Успенского собора приглашаем взрослых, старшеклассников и студентов на тематическую экскурсию «Успенский собор Московского Кремля – главный храм Русского государства»!
В этом величественном соборе соборе венчали на царство и короновали российских самодержцев, возводили в сан митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты и служили молебны в честь побед русской армии. Во время экскурсии вы узнаете об истории создания собора, о торжественных церемониях, в которых принимали участие правители русского государства; познакомитесь с древними иконами и росписями; увидите уникальные произведения декоративного искусства.
Ждем вас 26 мая и 08 июня в 13:00.
👉Билеты: https://tickets.kreml.ru/event/5B3F73741FE169D9FD00B9ECB117F952EC35FF45/2024-05-26
.
© Музеи Московского Кремля | 2 447 | 18 | Loading... |
08 Слово и дело Государево!
В лето 7532 маия месяца 23 дня поимаша ярыги государевы дьяка Ямской службы Стрелецкаго приказа воеводу Шамарина да взяша его под приставы. Умножися бо зело в том Приказе стрелецком воровство, татьба, мздоимство да лихоимство. От того же бысть ратникам в поле туга и тоска превеликая, яко случися у них недостаток во всяком наряде воинском. Посему де и учини Государь Московский всея Великия и Новыя Руси самодержец Володимир Володимирович перебирание людишек во Приказе стрелецком.
"Новый Летописецъ" | 34 042 | 229 | Loading... |
09 Установлен один из глав государств из ОДКБ, помогавших Азербайджану воевать в Карабахе против Армении. | 2 911 | 24 | Loading... |
10 Как князь Дмитрий Пожарский племянника вразумить пытался.
В 17-м веке "золотая молодёжь" тоже порой "теряла берега".
ЧЕЛОБИТНАЯ КНЯЗЕЙ ДМИТРИЯ МИХАЙЛОВИЧА И ДМИТРИЯ ПЕТРОВИЧА ПОЖАРСКИХ НА СВОЕГО ПЛЕМЯННИКА КНЯЗЯ ФЕДОРА ПОЖАРСКОГО
"Государю Царю и В. К. Михайлу Федоровичу всеа Русии бьют челом холопи твои Митька Княжь Михайлов сын да Митька Княжь Петров сын Пожарские. Племянник наш, Государь, у нас холопей твоих Федка Пожарской на твоей Государевой службе в Можайску заворовался, пьет безпрестани, ворует, по кабаком ходит, пропился до нога и стал без ума, а нас не слушает. И мы холопи твои всякими мерами его унимали: били, на цепь и в железа сажали; и поместьице твое царское жалованье давно запустошил, пропил все, и ныне, Государь, в Можайску с кабаков нейдет, спился съума, а унять не умеем. Милосердый Государь Царь В. К. Михайло Федорович всеа Русии пожалуй нас холопей своих, вели Государь ево из Можайска взять и послать под начал в монастырь…….. ты Государь укажешь, чтобы нам холопем твоим от ево воровства впредь от тебя Государя в опале не быть Царь Государь смилуйся пожалуй". | 3 298 | 48 | Loading... |
11 Грузию могут лишить статуса кандидата в ЕС в октябре, сообщает Foreign Policy со ссылкой на высокопоставленного европейского чиновника.
В связи с этим, у редакции нашего канала есть альтернативное предложение грузинам (см. картинку выше☝). | 3 292 | 23 | Loading... |
12 1918 год. Всеукраинский съезд хлеборобов в оккупированном немецкими войсками Киеве (6500 делегатов) потребовал "прекратить социальные эксперименты и восстановить гетманат как историческую форму правления Украины"; гетманом Украины был единогласно избран Павел Скоропадский.
2024 г. "Германия продолжит рассматривать украинского лидера Владимира Зеленского как легитимного президента страны, несмотря на то что срок его полномочий истек". Об этом заявила министр иностранных дел ФРГ Анналена Бербок. Даже "Съезд хлеборобов" созывать не пришлось. | 6 045 | 40 | Loading... |
13 Устройство острога в Харьковском городище
Челобитная об отказе харьковских и хорошевских черкас строить острог в тех размерах, как требовал воевода
Государю Царю и Великому князю Алексею Михайловичу Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу холоп твой Войка Селифонтов челом бьет в прошлом Государь во 164 (1656) году по твоему Государеву Цареву и Великого князя Алексея Михайловича Всея Великия и Малыя и Белыя России саможержца указу велено мне холопу твоему быть на твоей государевой службе в Харьковском и в Хорошеве городищах у новоприбыльных черкас для острожного створения и для бережения от приходу воинских людей татар а в наказе мне холопу твоему написано велено мне холопу твоему теми харьковскими и хорошевскими черкасы делать Харьковской острог и всякие городовые крепости учинить поговора с черкасскими с начальными людьми и с рядовыми черкасы какая крепость пригоже и на вести Государь на отьезжие сторожи велено мне холопу твоему тех харьковских и хорошевских черкас посылать а по мере Государь того Харьковского городища по чертежу чугуевского воеводы Григория Спешнева пять сот тридцать сажен а убавить Государь того харьковского острогу нельзя по тому что все Харьковское городище черкасы наставили дворами а окроме Государь тово Харьковского городища на ином месте поставить острогу негде где и до приезду Государь моего холопа твоего те харьковские черкасы по то ево Григорьеву чертежу почали ставить по своему черкасскому извычаю низок и рядок а иглицу на тот острог высекая острожины накладывая сверху и по твоему Государеву указу я холоп твой приехав в Харьковской сметя что на то на все городовое дело надобно бревен и против твоего Государева указы розвытя на всех черкас и на служилых людей велел на городовое дело бревна возить и черкасы Государь учинили непослушны острожного дела не делая и по вестям на отьезжие сторожи повысилкам не ездят и в приказную Государеву избу сторожей и денщиков мне холопу твоему не дадут и для твоего Государева дела послать по них некова а без престани пьют бражничают и унят их некем и о том Государь их черкасском непослушании и острожном деле каков у них острог почать делать до моево холопа твоего приезду к тебе Государю Царю и Великому князю Алексею Михайловичу Всея Великия и Малыя и Белыя России Самодержцу иске сыну твоему Государеву Государю Царевичу и Великому князю Алексею Алексеевичу Всея Великия и Малыя и Белыя России я холоп твой писал многи жды и твоего Государева указу по отпискам ко мне холопу твоему не бывало а ныне Государь Харьковские и Хорошевские черкасы почали острог делать с тем же образом как у них почали ставить до меня холопа твоего и я холоп твой черкасом говорил чтоб они делали острог сплачивая острожины в землю ставили и на игли дуб посеред острожин пробивали и черкасы Государь мне холопу твоему отказали делать де нам такой острог не вмочь и всем де нам от такова острожного дела розбрестись розно по тому что де мы людишка бедные голодные еще пашни не розпахали и хлебом не обзаводились и дворами не построились а как де мы хлебом обзаводимся и дворами построимся и мы де против Государева указу острог новой поставим и о том Государь велено мне холопу твоему своему свой Государев указ учинить.
РГАДА, Ф. 210, Оп. 12, Д. 389 | 3 280 | 17 | Loading... |
14 В лето 7527 маия месяца в 20 день возошед на престол Гетманский Володька-лицедей, прежде же во шутах-скоморохах ходивший. Егда де прия он булаву гетманскую и бунчук, то многая словесы льстивая да лукавая глаголаше, яко принесет де мир на землю Окраинскую и с казаками вольными Дикаго Поля ряд заключит.
Токмо же, фарисеям ся уподоби, ничего от глаголемаго не сотвори и договор Минский блюсти не восхоте. Яко научен бысть немцами всякими - злочинным сонмищем, идеже без зла не спят, паче же всих Бориской Ивановым да Иоськой Дементьевичем, яко в силех войско гайдамацкое не токмо казаков вольных земли Донецкия одолети, наипаче же и войско Московское разбити.
Егда же объяви Государь Московской Володимир Володимирович Поход на черкас разбойных и прорече: "Иду на вы! ", то восхоте Володька гетман до последняго черкаса супротив ратей государевых битися. Аще же и ликом шут есть, и забавник, и потешник, сердцем же лют зело и свиреподушен. Повеле бо своим окаянным людоловам, человекоядным вепрям мужиков да уношей по всей Гетманщине искати да в войско разбойное их согребати, аще же кто удумает в земли сопредельныя - Угорскую, Ляшескую, Моравскую да Волошскую - бежати, тих бо силками ловити, а иных беглецов огненным боем стреляти.
Ныне же преиполнися Володька-лицедей гордынею паче меры, яко возомни ся гетманом до скончания века своего и повеле Круг козацкий избрания новаго гетмана ради не созывати. Рекут же люди ведающие, яко от сего дня маия 21-го несть Володька-скоморох гетман, обаче же самозванец.
"Новый Летописецъ" | 3 329 | 47 | Loading... |
15 Галичанская народная песня об осаде Львова войском Богдана Хмельницкого в 1648 г.
А в чыстым полю, блызько дорогы,
Стоить наметец дужный, шовковый;
А в тым наметцы стоить столычок,
На тым столычку гречный молодец,
Конемы вййско збырае,
Вийско збырае, та-й пид Львив стае,
Та-й пид Львов стае, все шерегуе,
А свое вийско на Львив рыхтуе;
Як киньмы звернув — аж Львив ся здвыгнув,
Як шабелькив звывъ — Львив ся поклоныв.
Ой выйшлы к нему уси мищаны,
Ой уси мищаны, уси предмищаны:
Вынеслы ему мысу червоных.
Вин тое бере, та-й не дякуе,
А свое вийско на Львив рыхтуе.
Ой выйшлы к нему уси жыдове,
Уси жыдове, вси кагалове
Вынеслы ему мысу червоных.
Вин тое бере, та-й не дякуе,
А свое вийско на Львив рыхтуе.
Ой выйшлы к нему уси панове,
Уси панове, вси гетманове:
Вывели ему коныки в сидли,
Шабельку в срибли, панну в карети.
Вин тое бере, красно дякуе,
А свое вийско та-й шерегуе;
Як зачав вийско шерегуваты —
Ой бильше Львова не турбоваты .
Текст воспроизведен по изданию: Малороссийские исторические песни и думы
//Отечественные записки, № 4. 1841. | 3 522 | 18 | Loading... |
16 Аще кто хощет помощь сотворити дружине молодецкой (современными словесы- разведподразделение 79-го ОРБ), что на во Диком поле разбойным войском гетмана Володьки-самозванца бьется, шли рубли цифирные сюда: 2202 2068 9716 8709 (изба ростовщическая, рекомая "Сбербанк").
=========
Видео от тех самых разведчиков, для которых проводится сбор.
Первое видео - поражение ВСУшного БТР-80А с десантом. На втором видео - работа по пехоте ВСУ.
Обратная связь с благодарностью от наших разведчиков - https://vk.com/wall-216353246_4436 | 3 506 | 5 | Loading... |
17 Для тех, кто опоздал на прямой эфир или поймал технический глюк, предлагаю посмотреть замечательную беседу о славянской мифологии из цикла "Русское преображение. История русской мысли X-XVII веков" с профессором Первезенцевым:
Выпуск 1305.
20.05.2024.
"Славянская мифология, неоязычество и оптимизм русского мировоззрения".
Почему вокруг древней славянской мифологии придумано столько современных мифов, что знает наука о славянской мифологии, почему знаний о древних славянах и русах так мало, об огромном пространстве расселения древних славян в VI веке, существовал ли у древних славян единый пантеон богов, почему слова «жито» и «земля» означают единые понятия для славян-земледельцев, о поддельной «Велесовой книге», о соблазнах славянской мифологии для современных учёных, о гипотезах советского академика Бориса Александровича Рыбакова, о четырёх этапах формирования славянского язычества по Рыбакову, о переходе от культа упырей и вампиров к роду и рожаницам, о загадке Збручского идола, о трёх ярусах божественного мира, о культе Перуна, было ли у древних славян триединое божество Сварог-Даждьбог-Мокошь, об идеях Иванова и Топорова, боролся ли Перун с Велесом, уровнях богов и нечистой силы, об образе Мирового дерева, почему разработки Рыбакова и Иванова с Топровым привели к взрыву неоязыческих культов, почему у славян не было и не могло быть набора богов «как у греков», почему между богами славян не было войн, почему сила славянства заключается в постоянном притоке свежей крови, почему соседско-территориальная община определяла набор богов, почему гибкость мировоззрения славян определила освоение гигантской территории, об этническом содержании славянского язычества, о пантеоне князя Владимира Святославовича, почему имена многих славянских богов не являются славянскими, богами каких народов какие боги были, о многоглавых богах балтийских славян, о влиянии древних кельтов на балтийских славян и культе человеческих жертвоприношений, почему в пантеоне Владимира Святославовича не было никаких Одинов и Торов, куда делись скандинавские боги из норманской теории происхождения русских, о разнице между кровно-родственной и соседско-территориальными общинами, почему территориальная община славян определила всё развитие русских вплоть до нынешней Конституции России — смотрите и слушайте продолжение цикла «Русское преображение. История русской мысли X-XVII веков» с профессором Перевезенцевым.
В гостях у Российского радиоуниверситета Сергей Вячеславович Перевезенцев, доктор исторических наук, профессор факультета политологии МГУ им. М.В. Ломоносова, русский писатель, историк и философ.
Премьера выпуска состоялась 20.05.2024.
На RuTube: https://rutube.ru/video/d24df9e76645f348bfcfaa496e5d7b3f/?r=a
На YouTube: https://youtube.com/live/Q0Z0YQTmqt0?feature=share
🎙 | 3 065 | 75 | Loading... |
18 Польский погром в Москве 17 мая 1606 г.
Так всё начиналось:
"8 мая (1606) состоялось бракосочетание царя Димитрия (Лжедмитрий I) и польской панны Марины Юрьевны, и сразу после этого на нее был возложен венец царицы всея Руси.
Эти свадебные дни были проведены в роскоши и веселье, в пирах и трапезах с пением и плясками. Тут были не только всякие музыкальные инструменты, какие только можно придумать, но также и самый прекрасный хор из 32 голосов, какого только может пожелать властитель. Димитрий выписал его из Польши.
Поляки на радостях так перепились, что при разъезде, направляясь на свои квартиры, сильно бесчинствовали. Они порубили и поранили саблями московитов, встретившихся им на улице. Жен знатных князей и бояр они повытаскивали насильно из карет и вдоволь поиздевались над ними, что русские молча запоминали, думая свою думу".
А так закончилось:
"Эта дьявольская охота с душегубством и убийством длилась с 3 часов дня до 10-ти, были убиты и зарублены 2135 поляков, среди них много достойных студентов, немецких ювелиров и купцов из Аугсбурга, имевших при себе много добра и золота. Всех раздевали донага, выбрасывали, как падаль, на улицу, так что их пожирали собаки. Так они лежали под открытым небом, пока на третий день убийца Шуйский не приказал увезти их и похоронить в божьем доме (Bossdum).
Этот день, 17 мая, будут помнить, пока существует мир. Это был горестный и страшный день, в который иноземцы испытали такой страх и ужас, что всего в точности даже и рассказать невозможно, а уж тем более вряд ли поверит тот, кто про это прочтет или услышит. Шесть часов подряд ничего иного слышно не было, кроме набата, стрельбы, ударов, топота, стука копыт. Московиты кричали и вопили: секи, секи их, таких-сяких (Secci, Secci, В....). Милосердия к полякам безжалостные русские не знали, не помогали ни просьбы, ни мольбы, ни обещания, ни уговоры..."
Из "Московской хроники" Конрада Буссова.
Подробнее - https://vk.com/wall-144975977_14805 | 3 489 | 49 | Loading... |
19 🇺🇦 Отказ Бразилии и ЮАР участвовать в конференции по Украине в Швейцарии наносит тяжелый удар по властям Киева
▪️ Об этом написало украинское издание «Страна». Авторы публикации подчеркнули, что две крупные страны глобального Юга отказались от участия во встрече, фактический отказ также пришел из КНР.
✔️ При этом Индия до сих пор не подтвердила своего участия в саммите. Таким образом, ключевые партнеры России планируют пропустить мирную конференцию и обсуждать «формулу мира» Зеленского.
#важное | 2 | 0 | Loading... |
20 Чтобы понять уровень умственного развития журналистов "Голоса Америки" и прочих "США по-русски", достаточно напомнить, что Дмитрий Медведев в своей знаменитой фразе про "ублюдков и выродков" просто процитировал древнеримского сенатора Марка Порция Катона:
«Меня часто спрашиваю, почему мои речи против Карфагена в Сенате такие резкие. Отвечаю – я их ненавижу. Они ублюдки и выродки. Они хотят смерти нам, Риму. И пока я жив, я буду делать все, чтобы они исчезли…».
А каждое свое выступление Катон заканчивал одной фразой – «Карфаген должен быть разрушен!» | 4 300 | 78 | Loading... |
21 Принял страну с лучиной и сохой, а оставил с подводными лодками, Транссибом и автомобилями "Руссо-Балт". | 4 977 | 68 | Loading... |
22 Лета 7532-го, маия месяца случися разглагол пространный меж ведьмою беглою Иулией Латыниной, яже землю Русскую хулит прегораздо, да бывшим бирючем гетманским Лексейкою Арестовичем.
А у того же Лексейки не то прозрение случися, не, яко ныне глаголят, своея корысти ради в воздусе переобушеся.
Яко глаголет Лексейка сей, что несть во Гетманщине правды никоторой, а владеют ею глупцы сущия, пред воями не могущия глагол держати, за что воевати надобает.
И рече тако же, что и во прошлыя лета паде Гетманщина.
Мы же глаголем, что не одна, но две Гетманщины убо падоша: Ивашки Мазепы, иуды презреннаго, да Пашки Скоропадскаго.
Третия же Гетманщина стоит пока, а от четвертыя убереги Господь!
Новый Летописецъ | 4 144 | 43 | Loading... |
23 Челобитная Липецких Черкас 1667 года.
Царю государю... Алексею Михаиловичу... бьют челом холопи твои харьковские черкасы села Липца атаман Софромка Чижмин с товарищи триста чел. на белогородца володцких казаков на атамана на Михайла Сомова. В прошлых государь годех выехали мы х. т. из твоих великого государя малороссийских городов и построились в том Харьковском уезде в селе Липце на речке Харькове усть Липца на диком поле и то дикое поле роспахали, и он Михайло построился было на той нашей роспашной земле; и мы х. т. били челом тебе великому государю а в Белегороде боярину и воеводам князю Григорью Григорьевичу Ромодановскому с товарищи на него Михайла что на той нашей роспашной земле построился и нас х. т. истеспил. И по твоему вел. государя указу а по нашему х. т. челобитью посылан из Белагорода стольник Михайло Васильев сын Приклонской велено ему харьковские земли измерить и за нами х. т. отписать и от городов отмежевать, и ему Михайлу Сомову стольник Михайло Приклонской на той нашей роспашной земле строиться и владеть ею не велел, а велел ему Михайлу строиться на диком же поле вверх по проходному колодезю за лесами по Чепужной рог а вниз по проходному колодезю к Харькову владеть ему не велено...
Текст полностью | 4 074 | 31 | Loading... |
24 Украина после принятия закона о тотальной мобилизации. Ещё одно "самосбывающееся пророчество" из сериала "Слуга Народа". | 4 537 | 61 | Loading... |
25 Лета 7532-го маия месяца на 17 день прииде посольский дьяк мериканский Онтошка Блинкин во Киев, град стольный, ко гетману Володьке-скомороху. Ибо чают гайдамаки гетманския помощи всякой от Америци. Ибо теснят черкас разбойных рати Государевы на Украйне Слободской.
А дьяк же Онтошка Блинкин прииде во Киеве в шинок да начаше на гуслях играти да песнь пети. Володьке-скомороху в утешение.
Подписаться на канал | 4 003 | 49 | Loading... |
26 Лета 7532-го маия месяца на 17 день прииде Государь наш всея Великия и Новыя Руси Самодержец Володимир Володимирович с боярами в царство Синьское во град Харбинов, иже основан бысть розмыслами русскими шляха железнаго ради. И бысть ему честь великая от страны Синьския. Таковой бо чести во стране Синьския ни немцы мериканския, ни немцы цесарския, ни франки не обреташа.
И случися у Государя Великаго да Си Дзынпыньева разглагол, како бы на Гетманщине мир по правде упромыслити, токмо не по хотению стран закатных. А тако же, како торговати меж Русью и царством Синьским без мериканских ефимков, дабы казне мериканския прибылей не творитися.
"Новый Летописецъ" | 5 295 | 43 | Loading... |
27 Лета 7532 маия месяца поидоша полки государевы на Украйну Слободскую двема ратиями. Одна бо рать Муравским шляхом, другая же по Изюмскому шляху. И бысть разбойному гетманскому войску врасплох застигнуту, яко не чаяше с полки московскими битися, ни же черты засечныя уготовиша, ни же крепостей утвердиша.
И начаша вои русскии мнозии веси брати да под государеву высокую руку оныя приводити. И в полон поимати стражу порубежную, да гайдамаков по всей Гетманщине изловленых, паче же всих разбоев лютых атамана Буданова, да прочих лиходеев хрякенских.
Сам же атаман Кирилка Буданов из подпола глаголаше да плакашеся горько, яко мало де зело есть войска гетманскаго и наряд пушкарский оскудел де вельми.
"Новый Летописецъ" | 3 805 | 37 | Loading... |
28 Вспоминается бессмертное лермонтовское:
"Не смеют, что ли, командиры
Чужие изорвать мундиры
О русские штыки?"
https://t.me/beard_tim/17504 | 1 | 0 | Loading... |
Photo unavailableShow in Telegram
«Прогла́с» — первое славянское письменное поэтическое сочинение, приписываемое святому Кириллу, одному из создателей славянской азбуки. Написан в IX веке. Представленный список - середина XIV века.
Данное сочинение стало своеобразным ответом на мнение иерархов Римской церкви, утверждавших, что Богослужение может совершаться лишь на каком-либо из трех языков: еврейском, греческом или латинском.
Напомним, что Великая Моравия находилась на канонической территории Римской церкви, являвшейся тогда православной. Ведь до Раскола 1054 г. оставалось около 200 лет. Именно там Кирилл и Мефодий вели свою проповедь христианства, используя переведённые ими на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Апостол, Псалтирь и избранные службы.
Ниже представлен русский перевод части этого произведения:
"...Братья, итак, об этом всём размыслив,
Мы подобающий совет вам оглашаем,
Который отлучит весь люд от скотской жизни
И похоти. Пусть же не будет ум
Ваш неразумен, чтобы слыша слово,
На языке чужом, не слышали вы звук
Звенящей меди. Ибо так сказал
Святой Апостол Павел, поучая:
Прежде воздав свои молитвы Богу,
Лучше хочу пять слов изречь умом своим,
Чтобы и братья всё уразумели,
Чем десять тысяч непонятных слов.
Ведь человек неразумеюший не сможет
И воспринять премудрые те притчи,
Что речи правые нам разъясняют..."
👍 49😁 2
Repost from О Родине
Photo unavailableShow in Telegram
#этот_день_в_истории
Остромирово Евангелие. Древнейшая из сохранившихся русских рукописных книг. Время написания — 1056–1057 гг.
День славянской письменности и культуры.
📜 Этот праздник неразрывно связан с чествованием святых равноапостольных Кирилла и Мефодия — создателей славянской азбуки.
📜 Первоначально в России День памяти святых братьев отмечался преимущественно церковью. На государственном уровне праздник впервые торжественно отпраздновали в 1863 году, в год 1000-летия создания славянской азбуки.
📜 В СССР он был восстановлен в 1986 году. А в 1991 году Постановлением Президиума Верховного Совета РСФСР Дню славянской письменности и культуры был придан статус государственного.
О Родине
👍 67🔥 10🙏 6🥰 2😁 1
Расширяем пределы летописания
https://t.me/domnarodovrf/7377
Дом народов России
🪶📜А вот так звучит наше поздравление на древнерусском В сей День письма словенскаго, уклада и обычая народнаго празднуется память велия о единении всих язы́ков словенских, о прежних деяниях общих, о преданиях старинных да обычаях искони сущих. Святые братия Кирилл и Мефодий не токмо дароваста азбуку народу словенскому, ино такоже сотвориста основание крепкое книжности духовной, грамоты письменной, учения церковнаго да всякаго обычая народнаго. Ныне же надобает нам хранити и даровати отрокам и уношам сокровища духовная земли Русской, дабы воспитати и утвердити в них любовь ко глаголу родному, дабы в века грядущие о слове родном радели крепко! Праздник же сей чтят сугубо осьмь стран земных: Русь Великая, и Малая, и Белая, Земля Болгарская, и Македония Полунощная, також Чехи да Земля Волошская сиречь Молдавская (Россия, Украина, Белоруссия, Болгария, Северная Македония, Сербия, Чехия, Молдова). Изба же приказная народов российских возносит славу человку всякому, ко Празднику сему причастному! 🚩🚩🚩 Добрый Московитъ #ДомНародовРоссии
👍 66🤔 2
В честь Дня памяти святых равноапостольных Мефодия (+885 г.) и Кирилла (+869 г.), учителей Словенских, а также Дня славянской письменности и культуры предлагаем Вашему вниманию подборку примеров старинных текстов - древнейших письменных памятников старославянского и древнерусского языка.
1.Киевские листки, X век.
2. Зографское Евангелие, X-XI вв.
3. Мариинское Евангелие, XI в.
4. Ассеманиево Евангелие, XI в.
5. Синайская Псалтирь, XI в.
6. Саввина книга, XI в.
7. Супрасльская рукопись, XI в.
8. Остромирово Евангелие, XI в.
9. "Изборник" Святослава Ярославича, 1073 г.
10. Лаврентьевская летопись, 1377 г.
Больше примеров старинных текстов собрано в нашей группе "ВКонтакте" - https://vk.com/album-144975977_284237933
👍 78🔥 15🙏 4🥰 2
Photo unavailableShow in Telegram
Блаженъ мужъ, иже не иде на совѣтъ нечестивыхъ!
Удумаша Володька-скоморох со господари его мериканския лета сего 7532-го иуния месяца в день 15-ый во землице Гельветския учинити сход велий от стран разных, дабы на сходе том приговорити, како противу земли Русской дела творити, дабы Гетманщине войско государево одолети.
Да токмо не вси государи хотение имеют на той сход воровской идти! Тако царство Китайское да земля Бразильянская отрекоста уже.
Сотвори такоже Володька-самозванец грамоту, идеже о десяти статьях глаголано, что он от земли Русской хощет. А более всего - дабы ратям Государевым с Новыя Руси изойти и отдати псам гетманским да немцам на разграбление да на учинение беззакония всякаго противу веры Христовой да глагола русскаго. Да токмо пред сходом грядущим во грамоте Володькиной от десяти статей токмо три осташася. И о Новыя Руси ни слова не глаголано.
Срам есть бо велий ко немцам во холопы идти!
"Новый Летописецъ"
👍 118🔥 19👏 6😁 2😱 1
Photo unavailableShow in Telegram
Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), такожде чрез лавку меняльную "Веди-Твердо-Буки" (ВТБ) по числу дальногласному +79223082188.
Ибо речено бысть: "Иже дает убогим не оскудеет".
🙏 54😁 12🔥 5👍 4😱 1
Repost from Музеи Московского Кремля
К 545-летию завершения строительства Успенского собора приглашаем взрослых, старшеклассников и студентов на тематическую экскурсию «Успенский собор Московского Кремля – главный храм Русского государства»!
В этом величественном соборе соборе венчали на царство и короновали российских самодержцев, возводили в сан митрополитов и патриархов, оглашали государственные акты и служили молебны в честь побед русской армии. Во время экскурсии вы узнаете об истории создания собора, о торжественных церемониях, в которых принимали участие правители русского государства; познакомитесь с древними иконами и росписями; увидите уникальные произведения декоративного искусства.
Ждем вас 26 мая и 08 июня в 13:00.
👉Билеты: https://tickets.kreml.ru/event/5B3F73741FE169D9FD00B9ECB117F952EC35FF45/2024-05-26
.
© Музеи Московского Кремля
👍 79🥰 9👏 7😁 1
Photo unavailableShow in Telegram
Слово и дело Государево!
В лето 7532 маия месяца 23 дня поимаша ярыги государевы дьяка Ямской службы Стрелецкаго приказа воеводу Шамарина да взяша его под приставы. Умножися бо зело в том Приказе стрелецком воровство, татьба, мздоимство да лихоимство. От того же бысть ратникам в поле туга и тоска превеликая, яко случися у них недостаток во всяком наряде воинском. Посему де и учини Государь Московский всея Великия и Новыя Руси самодержец Володимир Володимирович перебирание людишек во Приказе стрелецком.
"Новый Летописецъ"
👍 167🔥 42👏 10😁 5🤔 2😱 1
Photo unavailableShow in Telegram
Установлен один из глав государств из ОДКБ, помогавших Азербайджану воевать в Карабахе против Армении.
😁 201👍 53🔥 15😢 4😱 3
Photo unavailableShow in Telegram
Как князь Дмитрий Пожарский племянника вразумить пытался.
В 17-м веке "золотая молодёжь" тоже порой "теряла берега".
ЧЕЛОБИТНАЯ КНЯЗЕЙ ДМИТРИЯ МИХАЙЛОВИЧА И ДМИТРИЯ ПЕТРОВИЧА ПОЖАРСКИХ НА СВОЕГО ПЛЕМЯННИКА КНЯЗЯ ФЕДОРА ПОЖАРСКОГО
"Государю Царю и В. К. Михайлу Федоровичу всеа Русии бьют челом холопи твои Митька Княжь Михайлов сын да Митька Княжь Петров сын Пожарские. Племянник наш, Государь, у нас холопей твоих Федка Пожарской на твоей Государевой службе в Можайску заворовался, пьет безпрестани, ворует, по кабаком ходит, пропился до нога и стал без ума, а нас не слушает. И мы холопи твои всякими мерами его унимали: били, на цепь и в железа сажали; и поместьице твое царское жалованье давно запустошил, пропил все, и ныне, Государь, в Можайску с кабаков нейдет, спился съума, а унять не умеем. Милосердый Государь Царь В. К. Михайло Федорович всеа Русии пожалуй нас холопей своих, вели Государь ево из Можайска взять и послать под начал в монастырь…….. ты Государь укажешь, чтобы нам холопем твоим от ево воровства впредь от тебя Государя в опале не быть Царь Государь смилуйся пожалуй".
👍 162👏 21😁 20🙏 8🔥 4👎 2