المحاولة الأخيرة

خذ من كل منهل و لو رشفه ولا تعجز ، تنوع ، استمتع بالفنون جميعها ، عليك أن تكون شاملا لفهم الحياة بشكل أوسع .

انا و أرى من الطبيعية أن أكون قارئ في الدين و مطلع على كتب الفلسفة ، أبحر في القصائد الفصيح منها و أطرب للنبطي ، أتابع كرة القدم و أهتم بالسينما و المسلسلات ، أقرأ كتب و أستمع أغنيات و أيضا شيلات ، أُعجب بالرسم أحب الفن المعماري ، أهتم بالتاريخ و يبهرني التقدم الحضاري

عندي قناعة أمارسها لا أعلم هل هذا المكان المناسب لطرحها أم لا ، لكن أرى أن يتمحور الإنسان في هواية أو علم معين ما هو إلا حصر لذاته و حرمان لنفسه من كثير مما يمكن له ان يعرفه

مزيج هائل من اللافهم .

الإبتسامة الباهِتة مُجرّد شرخٍ في الفَمْ.

بضع أمنيات :

الموت الذي تعرف عليه - الرافعي - في حياته

‏يُذكر أن نجيب محفوظ في رواية ‏ - بين القصرين - كتب عن صاحب الدكان ‏ السيد أحمد عبد الجواد الذي وقع في قلبه شيء لفتاة جميلة جآءت تأخذ بضاعة لا مقابل لها، فسألهُ عاملهُ ما يكتبُ في دفتر الحسابات، فقال له أُكتُب: ‏ "بضاعةٌ أتلفها الهوى"

أعتذر :

إني عشقتُك لا عن رُؤيةٍ عرضت ‏والسّمعُ يُدرك ما لا يُدرك البَصرُ ‏والنَّاس قد ذكروا ما فيكَ من شيمٍ ‏وقد تخيّل فِكري فوق ما ذكروا ‏متى ترَى منكَ عَيني ما وَعَتْ أُذُني ‏ويَشرَحُ الخُبرُ ما قد أجمَلَ الخَبَرُ؟ ‏- بهاء الدين زهير

‏يمكننا أن نملك كافة وسائل الاتصال في العالم، ولكن لا شيء أبدًا.. يعادل نظرة الإنسان.

أفضل ما قالت العرب في تعريفها للحب و هم خير من يصف :

‏يظل الإنسان بحالٍ طيبة، إلى أن تتملّكه رغبة ملحّة في الفهم.

‏يقول أحدهم بعد أن علق صورة والده داخل منزله: دعكَ من الإطار ، والمسمار ، والمِطرقة لم أكُن أُثبّت صورة أبي ، كُنتُ أسنِدُ البيت عليها. "

يَجني الخليلُ فأستَحْلي جِنايَتَه ‏حتى أدُلَّ على عفوي وإحساني ‏إذا خليلي لم تكثُرْ إساءَتُه ‏فأين مَوضعُ إحساني وغُفراني؟ ‏أبو فراس الحمداني

أعلن ولائي التام و إتباع شريعة و قانون نزار في هذه القصيدة ، نرجسيته تمثل شيئاً مني.

إن كان لي وطنٌ، فوجهُكِ موطني ‏أو كان لي دارٌ ، فحُبكِ داري

يا مل قلبٍ يسج و فيه دولاجه