pechalenniy

• Шейх аль-Фаузан (حَفِظَهُ الله) сказал: «Среди тех, кто приписывает себя к призыву в наше время есть вводящие в заблуждение, которые желают отклонить молодежь, отклонить людей от истинной религии, разделить общину мусульман и ввергнуть людей в смуту». الفوزان: فالذين ينتسبون إلى الدعوة اليوم فيهم مضللون يريدون الانحراف بالشباب، وصرف الناس عن الدين الحق، وتفريق جماعة المسلمين، والإيقاع في الفتنة 📚 См. «аль-Аджуибатуль-муфида» №114

Сказал имам Ибн аль-Къаййим, да помилует его Аллах: «Верующий испытывает боль от ошибки своего верующего брата, словно это он сам совершил ее, и не злорадствует над ним». См. «Мадаридж ас-саликин», 1/436

«тот, кто желает чтобы его благие деяния не прерывались после его смерти, пусть распространяет знание»

ат-тазкира филь-уа’з.

ибн ‘аббас (رحمه الله) сказал: «о совершающий грехи! не чувствуй себя в безопасности от плохого конца, ведь то, что последует за грехом серьёзнее того греха, который ты совершил. то, что ты не стесняешься тех (ангелов, записывающих деяния), кто у тебя справа и слева, и продолжаешь грешить, это хуже, чем сам грех. ты смеешься, тогда как не знаешь, что сделает с тобой Аллах, это больше чем сам грех. твоя радость греху, который ты приобрёл хуже, чем сам грех. и твоя печаль за грех, который ты упустил, хуже чем грех!»

༄ Ибн аль-Каййим (رَحِمَهُ الله) сказал: «Одна из самых больших ошибок — безоговорочно доверять людям и посвящать друзей во все свои дела, потому что самый лютый и представляющий наибольшую опасность враг — это друг, ставший врагом, потому что он знает все твои секреты»🔗

Держитесь за Коран и сунне Пророка ﷺ! сказал посланник Аллаха ﷺ: «я оставил среди вас две вещи, держась за которые, вы не собьетесь с прямого пути: Книгу Аллаха и Сунну Его посланника!»

(«Сахих аль-джами’» 2937).

именно Кур’ан и достоверная Сунна Пророка являются структурой Ислама и доводом (худжа) в нашей религии. Пророк ﷺ сообщил, что если мусульмане будут следовать в своей религии за доводом из Кур’ана и достоверной Сунны, то этого будет достаточно для них и они не собьются с прямого пути. что касается ещё одного важнейшего аспекта — правильного понимания контекстов, то и здесь в нашей религии существуют четкое и ясное решение. Аллах засвидетельствовал Своё довольство религией сподвижников пророка, сделав тем самым их понимание и практику Ислама образцом для верующих. если при возникновении разных мнений относительно понимании аятов и хадисов, мы будем соотносить их с тем, как по ним действовали сподвижники, то нам удастся уйти от разногласий и найти верный путь. Аллах говорит в Кур’ане: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلَا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِن لَّا يَعْلَمُونَ «Когда им говорят: «Уверуйте так, как уверовали люди», — они отвечают: «Неужели мы уверуем так, как уверовали глупцы?». Воистину, именно они являются глупцами, но они не знают этого» (2:13) под «людьми» в этом аяте имеются в виду сподвижники, поскольку только они на тот момент являлись верующими. на этом единогласят все толкователи Кур’ана. Также Господь сказал: فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوا وَّإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ «Если они уверуют в то, во что уверовали вы, то последуют прямым путем. Если же они отвернутся, то окажутся в разладе с истиной. Аллах избавит тебя от них, ибо Он — Слышащий, Знающий» (2:137) в этом аяте Аллах обращается к сподвижникам, поскольку только они в то время были живыми и верующими. таким образом, Сам Аллах прямым текстом указывает на то, что именно иман сахабов является стандартом для всех остальных людей. кроме того, только относительно сподвижников у нас есть свидетельство довольства ими Господа: لَّقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا «Аллах остался доволен верующими, когда они присягали тебе под деревом в Худейбии. Он знал, что у них в сердцах, и ниспослал им покой и вознаградил их близкой победой» (48:18) в этом аяте Аллах выражает Своё довольство сподвижниками. в мы знаем, что к довольству Господа лежит только один путь. а раз так, то этим путём может быть только путь сподвижников пророка ﷺ! в известном хадисе посланник Аллаха ﷺ сказал: «иудеи разделятся на семьдесят одно течение, христиане разделятся на семьдесят две течения, а моя община разделиться на семьдесят три течения. семьдесят две группы в огне, а одна в раю.» люди спросили: «кто же они, о Посланник Аллаха?» на что Пророк ﷺ ответил: «это те, кто следуют тому же, чему следую я и мои сподвижники.»

см. ат-тирмизи √2641. Абу Дауд √4596. ибн маджах √3992.

Братья и сёстры, клянусь Аллахом, этот брат из числа начинающих требующих знания. По воле Аллаха ему пришлось столкнуться с несправедливостью на работе и в данный момент он нуждается в нашей помощи и поддержке. Это женатый брат, который ждёт дочку ин ща Аллах и ему нужно заплатить за квартиру в течение трёх дней, иначе его семью выселят. Очень хочу помочь ему и его семье в их нелёгком положении. Реквизиты: 5469600055003370 - Сбербанк Не скупитесь братья и сёстры, ведь каждый из нас может оказаться в такой ситуации. Быть может, по Милости Аллаха, мы станем причиной и обегчим положение этой семье.

достоинства дня Арафа 📌 Всевышний Аллах не спускается на нижнее небо, кроме как в очень важное и знатное время. И не пришло довода нигде, что Всевышний спускается на нижнее небо днём, кроме дня Арафа. И нет другого дня, когда двери Его милости были бы шире, чем в день Арафа Шейх Аблуль Азиз ат-Тарифи 📌 как говорят учёные: «Если ночь предопределения Аллах скрыл для своих рабов, то в день Арафа он известен. Если в ночь предопределения спускаются ангелы, а в день Арафа спускается Господь Свят Он и Велик 📌 со слов Абу Къатады сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Пост в день ‘Арафа служит искуплением грехов прошлого и настоящего года». Муслим 📌 сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Нет такого дня, в который Аллах освобождал бы Своих рабов от Огня больше, чем в день 'Арафа. Воистину, Он приближается к ним, затем хвалится ими перед ангелами, а после говорит: "Чего они желают?" » Муслим 1348

пятничные адабы. ١. сделать гусль (полное омовение) ٢. использовать сивак ٣. надеть ЛУЧШУЮ одежду (в идеале - белую, любыми цвет пророка ‎ﷺ ) ٤. умоститься благовониями ٥. подстричь ногти ٦. удалить лишние волосы со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, да будет доволен им Аллах, что пророк ﷺ подкорачивал усы и стриг ногти каждую пятницу. - мужчинам и мальчикам желательно рано и пешком отправиться в мечеть на пятничный намаз стремиться занять место в первом ряду (но не расталкивать тех, кто пришел раньше) - совершить два ракаата приветственной молитвы мечети пророк ‎ﷺ сказал: «если человек совершит в пятницу полное омовение, очистится (так тщательно), как только сможет, смажет (волосы) или умастит (тело) благовониями (,которые найдутся у него) дома, после чего отправится (на пятничную молитву), и не будет расталкивать сидящих рядом (в мечети), и помолится столько, сколько было (угодно Аллаху), а потом будет хранить молчание, внимательно слушая слова имама, ему обязательно простятся (грехи, совершённые им) между этой и предыдущей пятницей”». аль-Бухари, 883 посланник Аллаха ‎ﷺ сказал: «тому, кто в пятницу тщательно совершит полное омовение , затем отправился на пятничную молитву пораньше, чтобы застать проповедь, и шел в мечеть пешком, а не верхом; приблизился к имаму, слушал проповедь внимательно, не отвлекаясь, запишется за каждый его шаг награда, как за совершение ночных молитв и соблюдение поста в течении года». ахмад 4/8, Абу Дауд 345, т др.