𝐦𝐞𝐝𝐢𝐧𝐬𝐤𝐢𝐲

из прекрасного, что можно сказать: «о Царь Царей, я вверяю Тебе своё дело и вверяю Тебе свои заботы. обрадуй же меня тем, что откроет вход к счастью в моем сердце.». امين

Шейх Сулейман аль-Ульван: "Если бы замолчал тот, у кого нет знаний, стало бы меньше нововведений. И когда он с воодушевлением берется за истину, не обладая знаниями об учениях сподвижников и таби'инов, он делает истину ложью, а ложь истиной".

Женщина закрывает лицо при выходе из дома по причине нужды, и не покидает свой дом без нужды по таким причинам как: скучно дома, хочется прогулок с подругами, хочется сходить в кафе и т.п. Посланник Аллаха (ﷺ) сказал: «Поистине вся женщина является запретной для глаз чужих мужчин. Когда она выходит на улицу, смотрит на нее шайтан. И наиболее близка к Всевышнему женщина, когда она находится у себя дома». Ат-тирмизи. Абдуллах ибн Мас‘уд (رَحِمَهُ الله) сказал: «Не поклонялась ни одна женщина Аллаху лучше, чем: посредством богобоязненности и нахождения в своём доме». Тафсир Ас-Сам‘ани, 4/279. Хафиз Ибн Касир(رَحِمَهُ الله) сказал: «Женщины должны пребывать в своих домах и не выходить без нужды». Тафсир Ибн Касир, 3/631. Жена Абдуллаха ибн Масуда сказала ему: «Надень на меня покрывало». А он ответил ей: «Достаточно тебе покрывала, которым покрыл тебя Аллах, свят Он и велик, им является твой дом». Ислях аль-маль, Ибн Абу ад-Дунья, 192. На видео Шейх Салих Аль Фаузан. حفظه الله

​ «О Аслям! Поистине, голод не давал им спать и заставил их плакать». Имам Ат-Табари передаёт со слов Зайда ибн Асляма рассказ его отца:  «Однажды я вышел вместе с ‘Умаром ибн Аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллаh, на лавовые поля Ваким. Добравшись до Сырара, мы увидели вдалеке огонь. ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, сказал: “Пойдём посмотрим. Возможно, это путники, которым негде переночевать и укрыться от холода”. Мы поспешили к тому месту и увидели женщину с детьми. Они сидели у котла, под которым горел огонь. Услышав, что дети плачут, ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, сказал: “Мир вам, о обладатели света”. Он не хотел говорить “обладатели огня”. Женщина сказала в ответ: “И тебе мир”. ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, спросил: “Могу я подойти?” Она ответила: “Если ты пришёл с добром, то подходи, а иначе — оставь нас”. Он подошёл к ней и спросил: “Что случилось с вами?” Она ответила: “Ночь длинна и холодна”. Он спросил: “А отчего плачут дети?” Женщина ответила: “От голода”. ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, спросил: “А что в этом котле?” Она ответила: “Вода. Так я успокаиваю их, пока они не заснут… Да рассудит Аллаh между нами и ‘Умаром". ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, воскликнул: “Да помилует тебя Аллаh! Откуда же ‘Умару знать о вас?!” Она сказала: “Он распоряжается нашими делами и не знает о нашем положении?!”  После этого ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, повернулся ко мне и сказал: “Пойдём!” Мы поспешили к хранилищу продуктов. Там он взял мяса и муки и сказал: “Подними мешок и положи мне на спину”. Я сказал: “Я понесу его вместо тебя”. Он повторил свою просьбу дважды или трижды, и каждый раз я говорил: “Я понесу его вместо тебя”. Наконец он сказал: “А сможешь ли ты понести бремя моего греха в Судный день, да лишится тебя твоя мать?!” Тогда я помог ему поднять мешок, и он понёс его, а я последовал за ним. Мы быстро дошли до того места, где сидела женщина с детьми. Он поставил мешок возле неё, затем достал немного муки и сказал: “Сыпь мне, а я буду мешать для тебя”. После этого он принялся раздувать огонь под котлом, а у него была большая борода, и я стал глядеть на огонь сквозь его бороду. Когда еда была готова, он снял котёл с огня и сказал: “Дай мне какую-нибудь посуду” — и она подала ему миску. Он положил в неё еду и сказал ей: “Корми их, и я положу вам ещё”. И он наполнял миску до тех пор, пока дети не насытились. После этого ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, оставил у неё то, что осталось от муки и мяса, и поднялся, собираясь уходить. Я поднялся вместе с ним. Женщина стала повторять: “Да вознаградит тебя Аллаh! Ты намного лучше повелителя верующих!” ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, сказал ей: “Говори благое… Когда придёшь к повелителю верующих, ты найдёшь там меня, если будет на то воля Аллаhа”. После этого он отошёл от неё и лёг так, как обычно ложатся звери. Я стал говорить ему: “Поистине, у тебя есть другие дела!” — однако он ничего не отвечал мне. Потом я увидел, как дети начали возиться и смеяться. Когда же они устали и уснули, ‘Умар, да будет доволен им Аллаh, поднялся, восхваляя Аллаhа, после чего повернулся ко мне и сказал: “О Аслям! Поистине, голод не давал им спать и заставил их плакать, и мне не хотелось уходить, пока я не увижу то, что я увидел”. 📚 Источник: Имам Ат-Табари, "Тарих", 4/205–206.

◟ Шᴇйх Сᴀᴧих ᴀᴧь-Фᴀуɜᴀн, дᴀ хᴩᴀниᴛ ᴇᴦᴏ Аᴧᴧᴀх, ᴄᴋᴀɜᴀᴧ: «Нᴇɜнᴀющий чᴇᴧᴏʙᴇᴋ нᴇ дᴏᴧжᴇн ничᴇᴦᴏ ᴦᴏʙᴏᴩиᴛь (ᴏ ᴩᴇᴧиᴦии). Он ᴏбяɜᴀн ʍᴏᴧчᴀᴛь, ᴨᴩᴏяʙᴧяᴛь ᴄᴛᴩᴀх ᴨᴇᴩᴇд Вᴇᴧиᴋиʍ и Пᴩᴇчиᴄᴛыʍ Аᴧᴧᴀхᴏʍ, и нᴇ ᴦᴏʙᴏᴩиᴛь (ʙ ᴏбᴧᴀᴄᴛи ɯᴀᴩиᴀᴛᴀ) бᴇɜᴏ ʙᴄяᴋих ɜнᴀний» ▸ Сʍ. «ᴀᴧь-Фᴀᴛᴀʙᴀ ᴀɯ-ɯᴀᴩ’ия», ᴄᴛᴩ. 97