Русь

📹 Беседа с архим. Феогностом о священстве. → 👤 #Alexandr_Vostrodymov → беседа о. Александра Востродымова и архим. Феогноста О СВЯЩЕНСТВЕ Русь

Крейг Моррисон в своей статье "Interpreting the Name «Pharisee»" приводит два интересных примера из энциклопедий о значении слова "фарисей": В Encyclopaedia Biblica (1902), христианском труде, говорится: "Значение названия 'фарисей' хорошо известно". Это высказывание можно сравнить с высказыванием из статьи в Encyclopedia Judaica (1971-1982): "Значение слова 'фарисей' неизвестно".

СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века. По левому полю: «Егда убо приидет кончина лет наших света сего, тогда царь страшный господь наш Иисус Христос прежде пошлет аггелы свои с трубами грозными. Тогда аггелы божий по господню повелению вострубят ужасно и страшно зело. Тогда от трубнаго гласа и зыку земля потрясеся и море возмутитеся, и преисподняя вострепещет, небеса убоятся. Тогда по господню повелению мертвии восстанут во мгновение ока, праведницы воскреснут радующеся, чающе восприяти благая. Грешницы зело ужаснутся, чающе мучения и пламене огненнаго. Тогда по господню повелению изыдет река огненная зело страшна от востока и до запат, клокочуще на грешники страшными и ужасными громом, якоже погибнути всей твари, начнет жещи горы и камени, и древеса, и звери, и птицы, и море иссушит. Тогда погибнут со всею лепотою. Тогда солнце преложитца во тму и не даст света, тогда звезды с небеси спадут ака листвие от древес, а праведницы взяты будут на облацех, и лица их просветятся аки солнце. Того ради, братие и сестры, подвигнемся на добродетель, возлюбим друг друга, да наследницы будем царьствия небеснаго. Аще того не сотворим и не держимся добрых дел да осуждени будем в муку вечную во веки».

СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века. Слева под Лоном Авраамовым 4 горизонтальные голубые полосы с надписями: «Река Феон /Река Геон/ Река Ефрат/ Река Тигр». В круглом клейме справа: «Земля отдает телеса» (Земля в виде женской фигуры в золотой тоге). «Звери отдают мертвые телеса», «Вода и рыбы отдают мертвые телеса», «Птицы отдают плоть человеческую».

Образ страшного суда СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века. Несжатое изображение. Для детального просмотра в программе просмотра изображений.

Образ страшного суда СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века.

СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века. Подписи на полях: на верхнем поле по белому фону «Христос Бог сице приидет судити живых и мертвых, имать воскресити тогда смертию изменятся вси людие тамо на суде явятся».

СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века. Из пасти зверя, на котором сидит Сатана, к престолу Христа поднимается змей коричневый с белыми кольцами; на кольцах надписи: «Лакомство», «Ложь», "Идолослужение"; «Чародейство», «Гнев», «Скупость», «Объядение», «Неправда», «Убивство», «Граблениение», «Кровосмешение», «Ярость», «Осуждение», «Разбойство», «Плясание», «Малакие», «Гордость», «Чревобесие», «Сребролюбие», «Лихоимство», «Очаяние», «Душегубство», «Блуд», «Пиянство». Надпись у изображения пророка Даниила: «Даниил видехъ додньдеже престоли поставишася и ветхи денми сядет. Одеяние его бело, волосы главы его яко волна чиста. Престоли поставятся и книги разгнутся и дела наша обличатся».

СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века. Надпись на свитке ангела, стоящего пред Милостивым блудником: «Милостыни ради избавлен вечные муки; злых ради дел лишен царства небеснаго». Под изображением толпы грешников надпись: «Грешников диаволи прогоняют во атъ на вечное мучение, идеже плачь и скрежет зубом». Над головой пророка Моисея надпись: «Моисей указует жидом распятого Господа ». Надпись над фигуркой Души: « Сия душа ожидает притяжения смертнаго, равно же и человеколюбия Божия ».

СТРАШНЫЙ СУД. Конец XVIII века. В левом нижнем углу над сценами вечных мук: «Ремесленные люди, которые неправдою рукоделие свое делали, идут в муку»; «Женский пол за бесчинное убеление лиц и за украшение риз идут в муку вечную»; «Купцы торговцы, которые лестию и обманом покупали и продавали, идут в муку вечную»; «Судии неправедные и которые неправо и по мзде судили, идут в муку»; «Нищие, которые пронырством и лукавством собирали, идут в муку»; «Священницы, которые недостойни священство восприяли и не по священству жили, идут в муку вечную»; «Архиереи и всякия властители духовнаго чина, иже не по правилу святых отец исправляли, идут в муку вечную»; «Црие и князи и всякие властители века сего, которые неправо господствовали, идут в муку вечную». Подписи на нижнем поле под сценами вечных мук: «Сия мука езеро огненное»; «Сия мука тма кромешная»; «Сия мука смрад зловонен»; «Сия мука тарътаръ преисподней»; «Сия мука змии точащия»; «Сия мука смола кипящая»; «Сия мука червь неусыпаемый»; «Сия мука мраз лютой»; «Мука блудником»; «Мука душегубцем»; «Мука идолослужителем и поклоняющимся болваном»; «Мука ростовщикам и сребролюбцам»; «Мука женам блудницам»; «Мука клеветником»; «Мука разбойником и татем».