حُسَامْ | ١٤١٦ ه 🌱
الذهاب إلى القناة على Telegram
📌 Muslim | Booklover | Engineer القناة عباره عن افكار ومشاعر حد بيحاول يقرب لربنا✨ وانتقاءات من بطون الكتب والفكر 📚 أحب المعانى وابحث عنها 🌿 مهتم بالوحى وعلومه ، وبالإنسان عقلاً وقلباً ♥️
إظهار المزيد495
المشتركون
+124 ساعات
+17 أيام
-130 أيام
أرشيف المشاركات
فيه ميزة انك تكتب اما مثلا ملاحظه او بوست يعنى او تكتب مقال، وفيه خيار انك تسمع المقال دا ب ai بدل ما تقعد تقرأه ، كمان التطبيق فيه بودكاست
اكتشفت تطبيق جميل جدا للناس اللى بتدور على الهدوء والقراءات الادبية والفكرية والتأملية اسمه (Substak) 🙈
لاحظت ان المعنى اللى احنا عايشين عشانه بيكون واضح اوى فى رمضان، بتلاقى يعنى الى حد ما بتحاول تستغل كل دقيقة فى انك تكسب حسنات اكتر لانك عارف ان هم ٧٢٠ ساعه بس فيهم مضاعفة حسنات وبعد كدا العرض دا هيخلص.
بعكس غير رمضان بتحس ان الوقت مفتوح قدامك فعقلك بيبدء يسّوف كل حاجه ويقول كمان شوية ابقا اعمل كذا كمان شوية ابقا ارسم خطة واوراد واداوم عليهم.
بعد فترة قلبك بيفقد المعنى الايمانى اللى هو انا موجود ليه ومش بيكون فيه اى دافع انه يعمل طاعة.
واحيانا لو بيتعرض كتيير لنجاحات الاخرين بيبدء يستغل الوقت دا فى انجازات مادية زى شهادات وكورسات ورا كورسات وبيبدء يصيغ معنى جديد لحياته يسد بيه الفراغ اللى جواه.
الموازنة حلوة بس صعبة لأنه ساعتها بيبدء يبص لنفسه انه فلان بتاع المجال الفلانى وبس وانى عايش عشان احقق فيه مور اند مور.
فاحنا مطلوب مننا دلوقت نعيد تعريف المعنى اللى ربنا خلقنا عشانه وبطريقه او بأخرى نثّور القران للمحاولة لنقل المعنى دا من عقلنا المجرد لداخل قلبنا عشان يثمر إرادة تدفعنا للمزيد من القرب من الله
+2
قراءة ممتعة🙊
وبالمناسبة يحيى صلاح صاحب البوست يعنى ليه اكتر من بودكاست عن الحداثة وبعض المواضيع على قناة سهم لعمر أمين، عشان لو حد فاضي وكدا
عاوز أنقلكم تلخيص طويل شوية من كتاب اسمه Digital Religion يعنى الدين الرقمى او التدين بتاع السوشيال ميديا، كنت شفت حد منزله تلخيص طويل كدا ، ف مهتمين ولا ؟
ومضمون ما ذكره أن قارئ القرآن حينما يتلو كلام ربه، فإنَّ القرآن يقع على القلب كما يقع الماء على الأرض، فينبتُ
أنواع النبات، فكذلك القرآن يقع على القلب فيثمر أنواع المعارف، فآية تعرّفه باسم من أسماء ربه، وآية تعرّفه بصفة من صفات مولاه، وآية تُشهده وعود ربه التي تجلب البشـرى، وأخرى ترهبه مواعيد إلهه ذي الانتقام، وهكذا بقية الآيات؛ فماذا يصنع الشيطان حيال ذلك؟!
لن يقفَ الشَّيطان مسلسل الأغلال بل يتسلط على هذه المعارف فيحرقها؛ لأن النَّار تحرق النبات فينقلب رمادًا، ولهذا شرع لنا الاستعاذة قبل قراءة القرآن ليبقَ أثره باقيًا في القلب، فيجتهد الشيطان على إحراق تلك المعارف بعد القراءة ما لم يتعاهدها المؤمن بالعمل والاجتهاد والاستغفار، وقد لاحظ بعض العلماء هذا الوجه؛ فجعلوا الاستعاذة تشرع بعد قراءة القرآن(١) حفاظًا على ما أثمره القرآن من معانٍ قلبية، ولكن السُّنَّة قاضية بالاستعاذة قبل القراءة تنظيفًا للقلب وتطهيرًا ليستقبل أفضل كلام، فالنور لا ينزل إلا على مكان لائق به، ومَن استعاذ قبل قراءة القرآن حُفظ من الشيطان أثناءها وبعدها.
كتاب الفرح بالقرآن
أثر الحياة المادية على قراءتنا للقرآن:
نحن أبناء بيئتنا المعاصرة، والتي طغت فيها الماديات والحسابات ولغة الأرقام؛ فأثَّر ذلك على بعض تصوراتنا عن العبودية، فالبعض يظن أن كل حرف من القرآن بعشر حسنات، هو قانون عام ينطبق على كل من أتى بأي حرف من القرآن، كما يتعامل مع ماديات العصر الحالي، ولو كان بهذا الأمر لكانت آية الدين أكثر أجرًا من سورة الإخلاص! التي تعدل ثلث القرآن، وبهذا المنطق سيكون قولك: (سبحان الله وبحمده) مائة مرة أفضل بكثير من قراءة سورة الإخلاص؛ لأن الأولى تغفر ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، بينما سورة الإخلاص سبعة وأربعون حرفًا، وكل حرف بعشر حسنات فمجموعها أربعمائة وسبعون حسنة!
فأين هذا الرقم من زبد البحر؟!
هذا كله تفكير من لم يفهم المراد من كون الإخلاص ثلث القرآن، ويتعامل مع الأحرف دون المعاني، وهذا غير مراد الله حين رغبنا بعشرات الحسنات إن قرأنا القرآن، ولم يقصده النبي ﷺ أبدًا حين حث الصحابة رضي الله عنهم على قراءة القرآن.
أثر الحياة المادية على قراءتنا للقرآن:
نحن أبناء بيئتنا المعاصرة، والتي طغت فيها الماديات والحسابات ولغة الأرقام؛ فأثَّر ذلك على بعض تصوراتنا عن العبودية، فالبعض يظن أن كل حرف من القرآن بعشر حسنات، هو قانون عام ينطبق على كل من أتى بأي حرف من القرآن، كما يتعامل مع ماديات العصر الحالي، ولو كان بهذا الأمر لكانت آية الدين أكثر أجرًا من سورة الإخلاص! التي تعدل ثلث القرآن،
وبهذا المنطق سيكون قولك: (سبحان الله وبحمده) مائة مرة أفضل بكثير من قراءة سورة الإخلاص؛ لأن الأولى تغفر ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر، بينما سورة الإخلاص سبعة وأربعون حرفًا، وكل حرف بعشر حسنات فمجموعها أربعمائة وسبعون حسنة!
فأين هذا الرقم من زبد البحر؟!
هذا كله تفكير من لم يفهم المراد من كون الإخلاص ثلث القرآن، ويتعامل مع الأحرف دون المعاني، وهذا غير مراد الله حين رغبنا بعشرات الحسنات إن قرأنا القرآن، ولم يقصده النبي ﷺ أبدًا حين حث الصحابة رضي الله عنهم على قراءة القرآن.
