قناة دروس أبي عبدالله عبدالقادر السلفي

📮 ስሜትን መከተል ለጥፋት ሰበብ ነው ⤵️⤵️   📻 تسجيلات الهدى السلفية اليمن تقدم محاضرة قيمة جدًا ننصح بسماعها 🔋 بعنون :اتباع الهوى سبب الردى 🎙️ للشيخ الفاضل أبي يعقوب عبد الفتاح الأشعري حفظه الله تعالى 🗓️ سُجلت بمسجد (السنة) بقرية مقادح / لودر ليلة السبت 16/ذو الحجة/1440 هـ ↪️ t.me/huda_salafia/286 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ👇👇👇 🔗 https://t.me/Al_Furqan_Islamic_Studio/16739

آلا فاستمعوابتأمل وتفكر. وتعقل للمقطع الصوتي مقارنا. للأسطر المفرغة للعلامة الفوزان حفظه الله تعالى.ثم تعرفون الغالي في مسألة العذر بالجهل. سائل يقول فضيلة الشيخ، وفقكم الله من الذي يحكم، بالتكفير على الشخص؟ الذي يحكم أهل العلم، والبصيرة، الذين يعرفون الأحكام، وينزلونها منازلها، ماهو العوام، أو المتعالمون أو أهل الأهواء، إنما الذي يحكم بهذا، هم أهل العلم، و البصيرة لابد من يحكم بكفر شخص، بعد إيمانه، لابد من أهل العلم، وأهل البصيرة المعين لابد من إقامة الحجةعليه، عند القاضي، لأنه قد يكون له عذر قد يكون متأولا، قد يكون لازم،. ما يكفر المعين إلا عند القاضي بالمحكم الشرعية، أما العموم أن يقال من فعل كذا، فهو كافر من فعل كذا من دعا غير الله، من أشرك بالله، من ذبح لغير الله، فهو كافر العموم، نعم يكفر بالعموم لكن المعين لا ما يكفر، إلا عند القاضي لأنه، ربما يكون له عذر، ربما يكون جاهلاربما، يكون مكرها ربما يكون له عذر، لابد من هذا عند الحاكم. https://t.me/AbuAbdulhalimshemes

‏صورة من أبو عبدالله عبدالقادر الس

👆 እስቲ ይህንን ቻናል ለወዳጅ ዘመዶ ሼር በማድረግ ጋብዟቸው

┏━━━✦❘༻༺❘✦━━━┓                         ﷽ ┗━━━✦❘༻༺❘✦━━━┛ 🎧يسر إخوانگم في تسجيلات دار الحديث السلفية #بمسجد_الرحمن أن يقدموا لكم:-🎧 ✅خطبةٌ جديدة مع التَّرجمة رقم ↵ [٥٠]. ✅አዲስ ኹጥባ #እስከነትርጉሙ ቁጥር ⇨ [𝟧𝟢]. ========================= ↩️بعنوان➘➷➷ ⬅️«فَتْحُ اَلْخَلَّاقْ: فِيْ اَلْتَّحَلِيْ بِمَكَارِمِ اَلْأَخْلَاقْ،» ✅ርዕስ፦➘➷➷ ➡️«በስነ ምግባር መዋብ»በሚል ርዕስ የተደረገ ወሳኝ የሆነ ኹጥባ! 💺:للأخ الفاضل الداعي إلىٰ الله بعلمٍ وبصيرة: أبي عبدِ الله عبد القادر الحبشي حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَىٰ وَرَعَاهْ وَسَدَّدَ عَلْىٰ درب اَلْخَيْرِ خُطَاهْ،         المـــــ🕰|22:37|🕰ـــــدة 🎙 سُجِلَتْ هَذِهِ اَلْخُطْبَةْ اَلْقَّيِّمَةْ: فِيْ دَارِ اَلْحَدِيْثِ اَلْسَّلَفِيَّةِ بِالْحَبَشَةْ ــ مَسْجِدَ اَلْرَّحْمٰنْ ــ أَدِيْسْ أَبَابَا ــ دَالَتِّيْ ــ حَرَسَهَا اللهْ تَعَالَىٰ،🎙 📆بتأريخ:- (٢٢/من شهر ذي الحِجَّة/١٢/يوم الجمعة/١٤٤٥/هجرية.) 📲 በሶሻል፦ ሚዲያ ለመከታተል 🖥️በ 𝐓𝐞𝐥𝐞𝐠𝐫𝐚𝐦~𝐂𝐡𝐚𝐧𝐧𝐞𝐥 ⇩ 🌐@durusmesgidalrehman 🔖ሃሳብ አስታየት ካሎት⤵️ 🎥@anideabot

بسم الله الرحمن الرحيم *كتاب مفتوح من قلب مجروح لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد* من خلال تتبعي الحثيث لما يجري على الساحة الدعوية الإسلامية في جميع ميادينها في ضوء انشغال بعض أبناء الدعوة السلفية بخلافاتهم الداخلية أطلت فرق الضلالة عبر دعاة على ابواب جهنم : فهاهم الروافض يصولون ويجولون بل من كان كثير من اهل السنة يظنون أنهم الأقرب إليهم كالحوثيين في اليمن يعلنون الرفض الصراح والشرك البواح من طعن في القرآن ،وطعن في أعراض امهات المؤمنين، وتكفير للصحابة ...الخ واما الصوفية الزنادقة فحدث عن صلفهم وتنمرهم ولا حرج ؛ فهذا أحد زنادقتهم المخذول يسري جبر يصرح بكل رعونة :أن الولي يمكن أن يتحول رباً، وله أن يخرج عريانا ...الخ زندقته وأما الحركيون على مختلف مرجعايتهم فقد فرَّغوا مئات من افراخهم على وسائل التواصل الاجتماعي للشماتة بخلافاتكم وجعلها برهانا على فساد منهجكم ،ويمنون أنفسهم بأن دعوتكم ستنتهي على ايديكم لأن بأسكم بينكم شديد *فيا أهل السنة افيقوا* فقد حمي الوطيس والتقى الجمعان ؛ فدعوكم من الخلافات التي لا تسمن ولا تغني من جوع، واعلموا أن كل خلاف علمي يمكن حله في جو من الأخوة والرحمة والتطاوع والتوافق ،ولا تنسوا أن تتركوا للصلح موضعًا *يا أهل السنة حفظكم الله اينما كنتم* امتشوا حسام العلم والدعوة وتسنموا غارب الحق والعدل وأبيدوا خضراء دعاة الضلالة بالحجة والبيان ؛فأنتم الفرقة الناجية والطاىفة المنصورة اخرج البخاري (7311) ومسلم (156) عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (لَا يَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرِينَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللَّهِ وَهُمْ ظَاهِرُونَ) وفي رواية لمسلم (1037) (لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَائِمَةً بِأَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ أَوْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِوَهُمْ ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ) . قال شيخ الإسلام رحمه الله: " هذا الحديث حديث ثابت متواتر من جهة استفاضة ثبوته عند الأئمة، ومخرج في الصحيحين من غير وجه وفي غيرهما. وهذا الحديث فيه تقرير لكون الأمة سيدخلها افتراق واختلاف في مسائل أصول الدين، ولهذا وصف عليه الصلاة والسلام هذه الطائفة بأنها الفرقة الناجية المنصورة إلى قيام الساعة، وأنهم على أمر الله ورسوله صلى الله عليه وسلم" ألا تعلمون يا أهل السنة أن الحركيين يحاولون أن يسرقوا مصطلح الفرقة الناجية والطائفة المنصورة منكم كما حاول سلفهم من الماتريدية والاشاعرة سرقة مصطلح أهل السنة والجماعة فيا أهل السنة افيقوا فالروافض قادمون والصوفية جاهزون والحركيون يتربصون واليهود والصليبيين يركبون هؤلاء جميعا ليصنعوا إسلاماً مبدلاً صنع في أخويات الماسون وسراديب الصهونية . اللهم ثبتنا على الإسلام والسنة حتى نلقاك مقبلين غير مدبرين. الا هل بلغت اللهم فاشهد وكتب سليم بن عيد الهلالي تلميذ الإمام الألباني ١٤٤٥/٧/١٥هجري https://t.me/qanathabuqetada/10312