Записки на досуге (Япония)
الذهاب إلى القناة على Telegram
Канал об истории и культуре традиционной Японии. Создатель - Брехунец Максим. Паблик в VK - https://vk.com/zapiskinadosuge Личный канал - https://t.me/modern_ruins Для связи - @UsagiRbot
إظهار المزيد4 729
المشتركون
-124 ساعات
-57 أيام
-1830 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
أغسطس '26
أغسطس '26
+23
في 1 قنوات
يوليو '26
+17
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+32
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '26
+23
في 1 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+54
في 5 قنوات
Get PRO
مارس '26
+17
في 2 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+43
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '26
+129
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+50
في 7 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+77
في 4 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+82
في 5 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+107
في 8 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+39
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+54
في 1 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+72
في 6 قنوات
Get PRO
مايو '25
+82
في 6 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+59
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+116
في 11 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+90
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '25
+141
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+109
في 12 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+126
في 9 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+79
في 4 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+53
في 5 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+183
في 5 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+101
في 6 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+133
في 10 قنوات
Get PRO
مايو '24
+207
في 7 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+203
في 6 قنوات
Get PRO
مارس '24
+168
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+134
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '24
+189
في 7 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+278
في 10 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+160
في 8 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+180
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+380
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+119
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+118
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+79
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+69
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+22
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+102
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+55
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+55
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+64
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+109
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+39
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+28
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+128
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+126
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '22
+274
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '22
+71
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '22
+200
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '22
+220
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '22
+130
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '22
+138
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '21
+28
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '21
+23
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '21
+15
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '21
+109
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '21
+27
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '21
+31
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '21
+66
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '21
+244
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '21
+243
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '21
+313
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '21
+1 813
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 26 أغسطس | 0 | |||
| 25 أغسطس | 0 | |||
| 24 أغسطس | +1 | |||
| 23 أغسطس | 0 | |||
| 22 أغسطس | +2 | |||
| 21 أغسطس | 0 | |||
| 20 أغسطس | +1 | |||
| 19 أغسطس | +1 | |||
| 18 أغسطس | +2 | |||
| 17 أغسطس | +2 | |||
| 16 أغسطس | 0 | |||
| 15 أغسطس | +2 | |||
| 14 أغسطس | +2 | |||
| 13 أغسطس | 0 | |||
| 12 أغسطس | +1 | |||
| 11 أغسطس | +1 | |||
| 10 أغسطس | +2 | |||
| 09 أغسطس | 0 | |||
| 08 أغسطس | +1 | |||
| 07 أغسطس | +1 | |||
| 06 أغسطس | 0 | |||
| 05 أغسطس | +1 | |||
| 04 أغسطس | +1 | |||
| 03 أغسطس | +1 | |||
| 02 أغسطس | 0 | |||
| 01 أغسطس | +1 |
منشورات القناة
О японском толстовстве
Очень люблю такие вот личные истории контактов России и Японии:
«Главным японским толстовцем» считается Токутоми Рока. Сразу после окончания Русско-японской войны, летом 1906 года, Токутоми Рока посетил Толстого в России в Ясной Поляне. Познакомившись с жизнью писателя и поучившись у него, Токутоми Рока вернулся на родину приверженцем Толстого. Он отказался от своих прежних взглядов на войну, стал противником войны и в значительной степени русофилом, начал проповедовать непротивление и всеобщее братство. Более того, примерно через полгода после возвращения он купил пахотные земли вблизи Токио, в деревне Касуя, переселился туда и начал заниматься земледелием. С тех пор его начали считать учеником Толстого или японским Толстым. Много людей приходило в Касуя учиться у него. Практика тол стовства в деревне Касуя, несомненно, сыграла большую роль в распространении толстовской литературы и появлении толстовцев в Японии.» (с) Гундзи Абе «Толстовское движение в Японии».
#Япония, #литература
| 2 |  Врываюсь в свои 36 и принимаю поздравления! | 686 |
| 3 |  +8Алмазная колесница. Буддийское искусство России
С сегодняшнего дня в Пушкинском музее открыта выставка «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» — первый масштабный проект о буддийском искусстве в России.
В экспозиции представлено около семисот предметов: ранее не выставлявшиеся статуи и живописные произведения из коллекции Пушкинского музея, а также шедевры региональных собраний — уникальные памятники, редкие для всего буддийского мира. Это совместный проект Пушкинского музея, Государственного музея Востока и музеев Бурятии, Тывы и Калмыкии приурочен к Году единства народов России.
Выставка знакомит зрителей с историей Алмазной колесницы — ваджраяны, главными персонажами буддийского пантеона, символикой, культовой утварью и основными художественными школами. Экспозиция воспроизводит «многоголосие» буддийских храмов Российской империи, где можно было увидеть произведения китайских, тибетских, монгольских и местных мастеров. Она помогает понять идейную составляющую культового искусства и роль изображений в ритуалах и духовных практиках, а также рассказывает о технике создания священных образов.
В пространстве выставки представлены скульптуры, маски, костюмы, музыкальные инструменты, статуэтки, амулеты, тексты и тханки — живописные произведения на свитках. Среди них — тханка «Колесо сансары», которая наглядно показывает, как устроен круговорот перерождений и как из него можно выйти. Метафорическая тханка «Очищение белого слона» демонстрирует, как практикующий шаг за шагом успокаивает свое сознание: серый слон, символизирующий сознание, в конце пути становится белым.
Один из ключевых экспонатов — «Атлас тибетской медицины», святыня Бурятии и российского буддизма и единственная в мире столь полная копия тибетского оригинала. На свитках представлена целая вселенная тибетского искусства исцеления. Красочные схемы рассказывают о причинах болезней и устройстве человеческого организма, лекарственных травах, веществах и инструментах, а также о способах диагностики и приемах лечения.
Куратор: Елизавета Ванеян, научный сотрудник отдела Древнего Востока ГМИИ им. А.С. Пушкина
Приглашенный куратор: Нонна Альфонсо, заместитель заведующего отделом Ближнего, Среднего Востока, Южной и Центральной Азии Государственного музея Востока
#Алмазнаяколесница
Билеты и вся информация о выставке | 1 150 |
| 4 | Подкаст «Записки на досуге»
Сериал «Сёгун». Что в нем осталось от истории? - разбираемся, насколько верно создатели изобразили исторические реалии Сэнгоку Дзидай и что в новой экранизации лучше-хуже чем в старой.
Слушать могут все, вне зависимости от того смотрели вы сериал или нет. К слову, он получил 18 наград «Эмми»!
Женщины из самурайских родов. Амбиции, интриги, верность - здесь мы решили поговорить о роли женщин из самурайского сословия в эпоху Сэнгоку Дзидай. Какое воспитание они получали? Могла ли женщина возглавить клан или участвовать в битве? Какова была их роль в политике?
«Хагакурэ» - настольная книга самурая? - поговорили о самом известном тексте о самурайских ценностях - "Хагакурэ". Обсудили, что это за текст, откуда он появился и какое влияние оказывал на умы — тогда и сегодня.
Беседы о Японии - разговорный выпуск, в котором мы с Александром рассказываем как заинтересовались культурой Японии, и какую роль она сыграла в наших жизнях.
Ода Нобунага - великий объединитель Японии (ч. 1) - рассказываем о начале восхождения одного из самых известных правителей в истории Японии.
Ода Нобунага - великий объединитель Японии (ч. 2) - продолжаем рассказывать о сражениях, политике и гибели первого объединителя Японии.
Тоётоми Хидэёси - из крестьян в повелители Японии
Рассказываем о самой блестящей карьере в истории Японии. Шутка ли, из крестьян стать человеком повелевавшим государством?
Тоётоми Хидэёси - Объединение Японии, «охота за мечами», чайная церемония
Рассказываем как Хидэёси удалось объединить Японию, о его реформах и сложных взаимоотношениях с чайными мастерами
Тоётоми Хидэёси - Имдинская война, последние дни.
Рассказываем о войне Хидэёси с Кореей и Китаем, а также о том, что из этого вышло. Подводим итоги его правления.
Канал моего соведущего Александра «Алхимическая библиотека».
Послушать подкаст:
Яндекс Музыка
Сastbox
Apple
ВК
Telegram | 967 |
| 5 | ЯКУДЗА, 1974
Режиссер Сидни Поллак
Друг порекомендовал мне фильм. А он не советует плохого. Совпадают у нас вкусы по части литературы и кинематографа.
Фильм совместного производства, американо-японский. Сначала вышел в Японии, потом - в США и мировом прокате. Моментального коммерческого успеха не было. Критики осторожничали. Может, потому что в фильме Поллак уговорил сняться настоящих якудза, олдскульных.
Тем не менее это тот случай, когда фильм оценили с течением времени, он набирал обороты десятилетие за десятилетием. Так, Квентин Тарантино считал его образцом того, как надо сочетать драму и гангстерский боевик. Честно говоря, начинала просмотр я с мыслью, что будет череда мафиозных разборок на экране. Именно поэтому хочу написать это для тех, кто, как и я, осторожно относится к боевикам. Это все-таки драма, причем, драма в стилистике НЕО-НУАР. Кто любит не только сюжет (содержание), но и красоту кадра (форму), тот поймет.
Прежде всего, парадоксально и неожиданно, это КРАСИВЫЙ фильм. Он эстетский, он графичный, кадры выстраиваются в картинки новой гравюры син-ханга: вот руки девушки взбивают маття, так, как нужно, а вот руки главного героя вынимают меч - тоже красиво, так, что глаз не оторвать. И эти движения одинаковы по сути. Они правильные, выверенные до миллиметра. И такая красота движений геров в кадре создает реальность, которой веришь. В одном отзыве было написано - "изысканно-декадентская" лента.
Несмотря на название, это не фильм про якудза. Это фильм про осознание, про переоценку прошлого, про мужскую дружбу, которая рождается поздно, из неприязни, но очень правильно, потому что оба героя, хоть и относятся к разным мирам, живут по законам чести и долга.
Для меня второе дыхание на просмотре открылось со сцены в додзё, где главный герой, бывший якудза Танака (Кэн Такакура) сидит в кадре. Он обучает кэндо, он - сэнсэй. По сторонам - ученики. И по тому, КАК он сидит (как же он сидит!), я сразу поняла - дальше будет СОВЕРШЕНСТВО. Он сидит "сильно", так, как сидит мастер, воин, изваяние, высеченный, вылепленный, написанный, созданный физическим, волевым, духовным. Это сложно описать, это какая-то идеально правильная внутренняя точность человеческого тела. А он же просто сидит. Именно Кэн Такакура и будет воплощать на экране гири. Безупречно. С мечом. На спине - татуировка божества Фудо Мёо. Но мы увидим ее только в финальной сцене, когда он один против всех. Не раньше. Потому что в этой сцене, с мечом в руке, он сам становится божеством. Только тогда режиссер оставляет Кэна без рубашки. Напряжение, кульминация, идеал.
Кто любит красивые поединки с мечами, тот оценит. Не было еще компьютерной графики. Актеру нужно было сыграть божество. И поэтому Кэн Такакура прекрасен.
Гири - это внутренний моральный кодекс. Это когда против желания, вопреки выгоде, не по любви, а потому что иначе нельзя. Гири - это о чести. А есть еще кодекс якудза. А есть еще ниндзё - человеческое, эмоциональное.
Если устали от стильно-приторных мальчиков, от ранимых героев, ищущих себя или смысл жизни и рассуждающих о тонких материях, от мужчин, подверженных душевным метаниям, и хотите, ради разнообразия, любоваться мужественной сдержанностью и молчанием в кадре, то фильм вам понравится. Там есть честность, игровая правда. Герой просто появляется в кадре. Поза, руки, глаза. И больше ничего не нужно. Взгляд говорит все. Молчание значимо и весомо. Вот оно - понятие МА - интервала, пустоты, паузы, которая важнее звука. Игра главных героев - это МА.
"Его взгляд вобрал в себя печаль всего небесного воинства" - это про пожилого Роберта Митчума.
И, конечно, в фильме есть ПОВОРОТ. Неожиданный. Именно он превращает сюжет в драму и дает глубину. (Если захотите посмотреть, не читайте про фильм в Википедии, там будут спойлеры, пропадет неожиданность).
- О чем ты думаешь?
- О том, как стать сильнее, сэнсэй.
- Выбрось эти мысли. Не жди победы. И не жди поражения.
- Чего же мне тогда ждать?
- Не жди ничего. | 1 005 |
| 6 | 7 июля (вторник) в 18:00 состоится онлайн-лекция выпускника Школы востоковедения ВШЭ, магистранта Института образования ВШЭ и специалиста по истории Японии XIV века Ивана Тюленева.
Тема лекции: «Под единым Небом — два государя: Южный и Северный двор в истории Японии»
Японский императорский дом считается самой древней непрерывной наследственной монархией в мире, но и в его истории бывали непростые времена.
В XIV веке длительная борьба за престолонаследие двух ветвей династии переросла в открытый конфликт. Сторонники государя Го-Дайго укрепились в горном краю Ёсино к югу от столицы, а в Киото власть сохранили его оппоненты из старшей ветви, которых поддерживал сёгунат Муромати.
Япония уже была знакома с ссорами в правящем доме, но в этот раз усобица августейших особ привела к взрыву напряжённости по всей стране. За последующие 56 лет военных столкновений высшая знать познала все тяготы полевой жизни: принцы крови делили трапезу с простолюдинами, а государи ютились в убогих хижинах.
На лекции мы сравним Южный и Северный двор (и выберем, кто лучше) с точки зрения ключевых политических концепций, придворного церемониала и управленческих решений.
В частности, мы коснёмся следующих волнительных вопросов:
・как быть, если у вашего двора нет ни государя, ни наследного принца
・почему правителю может быть полезно иметь больше 40 детей
・как доказать, что ваши священные регалии подлинные
・что делать, если ваш родственник забрал себе Кюсю
Ждём вас на лекции!
Лекция пройдёт по нашей обычной ссылке, если вы хотите получить её в первый раз или повторно, заполните, пожалуйста, яндекс-форму или отпишитесь в комментарии под этим постом.
Через некоторое время запись лекции будет опубликована в ВК и на Youtube.
#лекции@japkenkyu_sinbun | 381 |
| 7 |  Приобрел тут небольшую автобиографию непутевого самурая в переводе А.Н. Мещерякова.
Рекомендую присмотреться. Не то, чтобы нас сейчас часто радовали такими переводами. | 1 383 |
| 8 |  +9Дайкон в японской культуре
Как известно, японская национальная кулинария васёку вошла в список нематериального культурного наследия Юнеско. Главные места в ней занимают рис, рыба, мясо и очень много овощей.
Издревле одним из полезнейших овощей в Японии считается дайкон. Невозможно представить японскую кухню без этого корнеплода.
В Японии дайкон культивируется, начиная с эпохи Яёй, семена дайкона упоминаются в Кодзики. А Ёсида Кэнко в своих знаменитых "Записках на досуге" записал такую сказку о дайконе:
"На острове Цукуси жил некий судья, который верил, что редька - наилучшее снадобье от любой хвори. Многие годы он съедал за завтраком две вареных редьки. И вот однажды, улучив час, когда никого в присутственном доме не было, его окружили враги. И тут вдруг из дома выскочили два воина и стали сражаться с врагами, не щадя живота своего. Когда они рассеяли всех врагов, судья в удивлении произнес: "Я вас не знаю, но вы сражались так смело! Что вы за люди?" - "Мы - те редьки, которые ты съедал за завтраком в течение долгих лет". Сказав так, воины исчезли".
Хотя тут не столько о редьке, сколько о воздаянии за искреннюю веру, но тем не менее, и о полезности овоща.
Существовал и камон с изображением дайкона (Дайкон-мон, 大根紋), где редька, скорее всего, символизировала благополучие.
Сейчас в Японии самой распространенной закуской к рису является маринованный дайкон - такуан, рецепт которого не меняется уже лет четыреста. Изобрёл этот рецепт знаменитый дзенский монах 16-17 в.в. Такуан Сохо.
В японском изобразительном искусстве нередко можно видеть дайкон: и осенние мотивы на кимоно, и укиё-э, и икебана, и керамика, и цуба и т.д. А в комедии "超高速!参勤交代" ("Сверхскоростное прибытие на службу") есть сцена, где вернувшийся из столицы домой даймё очень доволен урожаем местного дайкона, поэтому на презентации фильма всем гостям раздавали дайкон.
Удивительно, но что может быть общего у театра кабуки и дайкона? Дело в том, что неумелого актера театра кабуки называют 大根役者 - "дайкон-якуся". В русском языке есть аналог - "актриса из погорелого театра".
Есть несколько теорий почему называют именно редькой. По одной версии считается, что как дайкон можно есть даже при расстройстве желудка и он не влияет на него, так и игра неумелого актера не вызывает эмоций у зрителей. По другой догадке актеры-новички еще неумелы не только в игре, но и в нанесении макияжа для сцены и используют так много белил, что становятся похожи на белый дайкон.
В эпоху Тайсё в Токио в сельскохозяйственном университете возник обычай во время осеннего студенческого фестиваля исполнять танец именно с дайконом, который должен быть обязательно с листьями. Этот фестиваль проводится уже почти 90 лет, а песню「青山ほとり」("Земля Аоямы"), которую всегда исполняют во время этого мероприятия, написал студент университета Масаки Итияма в 1923 году
Юлия Лейдерман для «Записок на досуге» | 1 628 |
| 9 | У меня есть канал «Ананасы в шампанском», на котором я рассказываю об искусстве, истории и всем том, что не совсем формат для «Записок на досуге». | 1 374 |
| 10 |  "Существуют правила воспитания ребенка в семье самурая. С младенчества нужно поощрять в нем смелость, никогда не дразнить и не запугивать.
Ведь если ребенок с детства привыкнет бояться, он пронесет этот недостаток через всю жизнь.
Ошибку совершают те родители, которые учат детей бояться молнии, запрещают им ходить в темноте или рассказывают ужасы, чтобы те перестали плакать. Кроме того, если ребенка много бранить, он станет застенчивым.
Нужно избегать формирования у детей плохих привычек. Ведь если плохая привычка укоренилась, сколько ни упрекай ребенка, он не исправится.
Что же касается правильной речи и хороших манер, нужно постепенно приучать детей к ним. Пусть ребенок не ведает о корыстолюбии. Если в этом отношении он будет воспитан правильно, все остальное приложится само собой.
Ребенок, выросший в неблагополучной семье, будет непослушным. Это естественно. Даже птицы и звери подражают поведению окружающих особей.
Кроме того, отношения между отцом и сыном могут ухудшиться вследствие неправильного поведения матери. Мать любит свое дитя превыше всего на свете и поэтому склонна заступаться за него, когда отец делает ему замечания.
Если мать становится на сторону ребенка, между ним и отцом не будет согласия. Часто мать заботится только о том, чтобы ребенок опекал ее в старости." (с)
«Хагакурэ» | 1 512 |
| 11 |  +5О чем свидетельствует фиолетовая повязка на голове персонажа кабуки? Русскоязычная википедия утверждает, что она лечебная. (первая картинка)
Но Гундзи Масакацу с ней все же не согласен. Фиолетовые хатимаки бывают двух видов: ямаихатимаки (как у Югири из "Письма из веселого квартала") и датэхатимаки, которую носит Сукэроку. Ямаихатимаки - действительно от больной головы (хочется сказать, "делай так каждое утро и голова пройдет" - хотя пример Ясуны (четвертая картинка) - свидетельствует о том, что может и не пройти))
А датэхатимаки - признак крутизны (хотя, конечно, можно предположить, что Сукэроку "больной на голову"- но это вряд ли)
Или, скажем, повязка на голове О-Сизу в исполнении Третьего Сэгава Кикунодзё, и многие другие - и помимо прочего тут следует помнить, что повязки эти дарили артистам богатые меценаты-театралы, торговцы из Курамаэ и Уогаси, и стоил этот фиолетовый шелк баснословно - так что привязать такое на голову - это не только характеристика персонажа, но еще и оммаж покровителю и чуть-чуть законной гордости =).
И уж коль скоро сегодня пятница - напомню, что когда японец спьяну надевает на голову галстук - это он изображает датэхатимаки на голове Сукэроку. И чувствует себя таким же крутым) | 1 329 |
| 12 |  +3А вот хороший фильм для вечера выходного дня. Акира Куросава снял «Жить» (Ikiru) на основе повести Л.Н. Толстого «Смерть Ивана Ильича».
Сюжет для современного зрителя не нов, но от этого не становится хуже. Чиновник узнает, что болен раком желудка и ему остался год. Это вызывает у него внутренний кризис, связанный с бессмысленностью его работы и жизни в целом. Думаю, что подобное ощущение испытывали с различной интенсивностью большинство людей на каком-либо этапе своего существования. Куросава через фильм демонстрирует возможность выхода из подобного кризиса, и его рецепт значительно отличается от того, что предлагал Лев Николаевич. | 1 274 |
| 13 |  Поздравляю всех с 9 мая!
Уверен, что у большинства из читающего в семье кто-то из предков участвовал в этой войне. На мой взгляд, главный смысл праздника - вспомнить их подвиг и воскресить память о них.
Сейчас для этого есть отличный сайт, которым я всем рекомендую воспользоваться. Если знаете хотя бы общие данные, то с огромной вероятностью, вы найдете информацию о человеке.
https://pamyat-naroda.ru | 1 250 |
| 14 |  +1Вовлеченное отцовство по самурайски.
Манга «Одинокий волк и его ребенок». | 1 248 |
| 15 | Вовлеченное отцовство по самурайски.
Манга «Одинокий волк и его ребенок». | 0 |
| 16 |  У Тоётоми Хидэёси была удивительная жизнь.
Сын крестьянина, который благодаря своим способностям смог продолжить дело Оды Нобунаги по объединению Японии и подняться к вершинам власти и даже попытаться завоевать Китай!
Публикуем все три выпуска на всевозможных платформах.
Тоётоми Хидэёси. Часть 1 - Из крестьян в повелители Японии.
Аpple, Telegram, Castbox
Тоётоми Хидэёси. Часть 2 - Объединение Японии, «охота за мечами», чайная церемония.
Аpple, Telegram, Castbox
Тоётоми Хидэёси. Часть 3 - Имдинская война, последние дни.
Аpple, Telegram, Castbox
Приятного прослушивания! | 1 232 |
| 17 |  +3Перед нами иллюстрации одного из знаменитых эпизодов "Повесть о доме Тайра".
Во время захода солнца, понимая, что битва будет уже завтра, Тайра решили пригласить воинов Минамото поучаствовать в своеобразном состязании.
Ладья Тайра подплыла на расстояние полета стрелы. На ней находилась очень красивая девушка 18-19 лет, которая воткнула между досками борта шест, на котором был укреплен развернутый алый веер с золотым кругом солнца и стала призывать воинов Минамото сбить этот веер.
Для выполнения этого важного задания выдвинули самого меткого стрелка армии Минамото - Мунэтака Ёити Насу. В Повести написано, что ростом он был невелик, но стрелял отлично. Если летела стая птиц, то из трех двух обязательно сбивал.
Ёити сначала отнекивался. Мол, не самый уж он и меткий. Если промахнется то позор на войско навлечет. Но командующего Минамото Ёсицунэ этим сомнения Ёити не интересовали. Приказ дан, значит надо делать.
Зашел Ёити в воду, а там еще сама природа как будто была против его успеха. Ветер усилился, лодку раскачивало.
Ёити зажмурил глаза взмолился богу Хатиману и богам родных краев. Ветер успокоился, и самурай выстрелил.
Согласно «Повести о доме Тайра»
«С протяжным гудением полетела стрела, так что звук разнесся над всем заливом, без промаха вонзилась под самую рукоять веера и сшибла его прочь с громким звоном. Стрела пала в море, а веер взлетел ввысь, в небо.
Подхваченный порывами весеннего ветра, мгновенье-другое парил он в воздухе, сверкая в лучах заката, но в конце концов упал в воду.
Сияло вечернее солнце, алый веер с золотым кругом, увлекаемый белопенным потоком, трепетал на волнах, то всплывая, то погружаясь.
Далеко в море Тайра от волнения стучали по дощатой обшивке своих судов, а на суше Минамото восхищенно шумели и стучали в колчаны в знак одобрения.» | 1 057 |
| 18 | "Звездные войны" и Япония
Сегодня день "Звездных войн"
По такому случаю традиционно публикуем отличную статью Дмитрия Гольцова, которая написана специально для нашего паблика, о японских истоках вселенной Звездных войн. | 1 261 |
| 19 |  +1О проповеднике Чистой земли
«Отшельник Ку:я 空也 (903-972) проповедовал почитание Чистой земли для простого люда.
По преданиям, он был потомком государевой семьи: внуком государя Ниммё:, а по другим сведениям, сыном государя Дайго.
Он принял посвящение в 924 г. в «поземельном храме» провинции Овари 尾張, а в 948 г. прошел посвящение в школе Тэндай. И до, и после этого он много лет скитался по разным землям Японии. По примеру праведника Гё:ки Ку:я созывал крестьян для починки дорог и мостов, ухода за могилами и других добрых дел.
Он славился как «площадной мудрец» 市聖, ити-но хидзири, потому что часто проповедовал на рынках, и как «отшельник будды Амида 阿弥陀聖, Амида-хидзири.
С помощью «памятования» он творил чудеса, похожие на те, какие совершали горные подвижники сюгэндзя, однако его обряд был несравненно проще, чем у них. Пользовался он и поддержкой столичной знати, собирал щедрые пожертвования на свои сострадательные дела.
После морового поветрия в Хэйан в 951 г. он вырезал из дерева изваяния бодхисаттвы Каннон и других «почитаемых», а позже переписал золотой тушью один из самых больших по объему текстов буддийского канона — «Сутру о великой праджня-парамите». Одним из первых в Японии Ку:я получил величание 聖人, сё:нин, — «мудрец», «святой».
Ку:я сопровождал величание Амида ударами в небольшой гонг, а также танцем во славу будды («плясовое памятование» 踊念仏, одори-нэмбуцу).
В 963 г. он основал «Храм Западного Света» 西光寺 , Сайко:дзи, близ города Хэйан (другое название этого храма — «Храм шести парамит» 六波羅密寺, Рокухарамицудзи).
В этом храме сохранилась деревянная статуя Ку:я, выполненная в начале XIII в. скульптором Ко:сё: 康勝. Она изображает отшельника с гонгом, висящим на груди, в одной руке его колотушка, а в другой посох с тройной развилкой наверху.
Шесть иероглифов «памятования о будде» — 南無阿弥陀仏 — показаны в виде фигурок Амида, которые выходят из уст отшельника». (с) Трубникова Н.Н. | 1 276 |
| 20 | Продолжаем изучать японский костюм. Сегодня у свежая лекция о костюме эпохи Хэйан от ведущего специалиста России по японскому костюмы Ольги Хованчук.
Анонс лекции от автора:
«Японский аристократический костюм, пожалуй, один из самых узнаваемых. Он стал визитной карточкой японского традиционного эстетического мировоззрения, воплощением изящества и чувствительности к сезонным изменениям.
Вы узнаете:
• о видах японского мужского и женского аристократического костюма периода средневековья
• об эстетических принципах
• цветовых правилах
• о том, какую роль костюм играл в литературе и украшении пространства
• какую одежду носит нынешний император и придворные.»
Канал Ольги | 0 |
