Rêves de Borée

Даже боги завидуют пробуждённым и осознанным, настроенным на медитацию, мудрым, наслаждающимся покоем отсутствия желаний. Дхаммапада 181 Буддхавагга: Пробуждённый

Борьба за познание в первую очередь является борьбой за самопознание — за самопознание не в смысле смирения, а в смысле власти. Ибо господином является тот, кто знает о своей сущности и умеет придать ей нужную форму. Тот, кто в смирении видит только свою слабость и удовлетворяется этим пониманием, ничего не стоит и является бесполезным. Курт Эггерс "О мужественной жизни и храброй смерти"

Как и Жерар де Сед, Ладам утверждает, что Отто Ран был убит во время телесных мучений Орденом SS, к которому он принадлежал; к счастью, он не выдвигает утверждения, что его обезглавили топором. Однако интеллектуалы Чёрного Ордена, в нашем случае Отто Ран, не подвергались выше описанным телесным упражнениям, которые оставались на долю военных и действующих сил. Далее Ладам утверждает, что книга «Двор Люцифера» была изменена, переписана и сразу после смерти Рана закончена идеологами SS, чтобы заново уподобить её неоязыческому и антисемитскому евангелию нацизма. Это утверждение может быть с решительностью отвергнуто, поскольку в мае 1975 г., когда я пребывал в Каркассоне, посещая дом Рене Нелли, он показал мне старый экземпляр первоначального издания книги «Двор Люцифера» на немецком с посвя щением Отто Рана его окситанским друзьям. Из этого следует, что Отто Ран после издания своей книги был ещё жив. Посредством посвящения человеку из территорий катаров он подтвердил содержание книги и выразил, таким образом, в двойственной форме его ответственность вследствие того, что он, некоторым образом, заново поставил подпись под своей работой. Мигель Серрано "Золотая цепь"

Швейцарский автор предисловия к французскому изданию книги Отто Рана «Двор Люцифера», которая была издана благодаря стараниям её переводчика Рене Нелли, утверждает, что были руководители SS, которые не показывались публично и которые также не носили униформы, о чём мы уже рассказывали. Это были не члены НСДАП. Их деятельность состояла в том, чтобы поддерживать связи с невидимыми Высшими, с Другой Земли, и передавать далее их указания. Схожим с тамплиерами образом они заранее подготовили исчезновение ключевой тайны, Граля; они ждали того момента, когда придёт новая эпоха. Мигель Серрано "Золотая цепь"

...Это было также и намерение гибеллинов Священной Империи, которое не удалось вследствие церковного воздействия вельфов. Данте был гибеллином, и его Дама, Беатриче, происходила от катаров и тамплиеров, окситанских трубадуров и германских миннезингеров, блуждающих рыцарей Граля. Она — София гностиков. Мигель Серрано "Золотая цепь"

В течение их чуть ли не трёхсотлетней деятельности в Европе тамплиеры добились того, что не было более ни голода, ни эпидемий. Они собирали злаки и распределяли их, они отдали землю в руки строителей, и они осуществляли контроль над деспотической властью феодалов. Их девиз гласил: «Пока ты праведен, ты будешь королём». Тамплиеры уважали самых лучших, но не самых знатных. Безусловно, их работа по восстановлению истинно божественного истока власти и королевства была сделана, и они пытались придать земную, всеобъемлющую форму тому, кто по действительному, арийскому, гиперборейскому посвящению приходит свыше. Они стремились создать пирамиду человеческого общества, на самой вершине которой стояла бы Дама, волшебница и жрица Граля. Мигель Серрано "Золотая цепь"

Богатство — только для Дамы, для Нашей Госпожи, для Ордена(Тамплиеров) как абстрактного, метафизического единства здесь, как возвещается в руководстве Ордена. Подобным же образом клялись SS у ночного огня: «Честность, верность, повиновение, суровость, безукоризненность, бедность и мужество». Член Ордена SS всегда сурово обращался с собой и был беден. Он шёл навстречу смерти без промедления. Мигель Серрано "Золотая цепь"

...Однако нельзя обойтись без Духовных Вождей, они необходимы. Также как и Бодхисаттвы, они в одно и то же время должны быть здесь и там, чтобы защищать людей и теперешнюю Землю в её самую кризисную эпоху. Земля, также как и человек, не бессмертна, пока не будет установлен сознательный контакт с Духом, посредством которого она преобразится, и через который духовная воля перейдёт на его двойную сущность, которая вследствие этого увековечится. Это алхимическое воздействие, которое намереваются предпринять гиперборейские вожди. Превращение должно состояться в двух мирах, также как и в нас... Мигель Серрано "Золотая цепь"

Того, чья победа не может быть потеряна, чья победа в этом мире никуда не пропадает – Будду, чья область бесконечна, кто не оставляет следов, – по какому следу ты отследишь его? Того, в ком нет привязанности – сети жажды, что могла бы привести его куда бы то ни было – Будду, чья область бесконечна, кто не оставляет следов, – по какому следу ты отследишь его? Дхаммапада 179-180 Буддхавагга: Пробуждённый

Плод сотапатти лучше, чем земное единовластье, или восхождение на небо – чем власть над всем миром. Дхаммапада 178 Локавагга: Мир

А вот учитель дугина Евгений Головин был более прозорливым и считал, что ад находится как раз в москве. "Там, где мы - центр ада". И я, как москвич, полностью с этим согласен.

Sla-Vau-Kra-Їne! 😈 Старое хуйло дугин продолжает звенеть шутовскими бубенчиками. 🤡

Гуси летят по пути солнца. Обладающие сверхъестественными силами летят в пространстве. Мудрые летят от мира, победив Мару с его войском. Дхаммапада 175 Локавагга: Мир

Тот, кто прежде был беспечен, но теперь уже не беспечен, освещает этот мир, словно луна, освободившаяся от облаков. Тот, кто плохой поступок замещает [совершением] хорошего, освещает этот мир, словно луна, освободившаяся от облаков. Дхаммапада 172-173 Локавагга: Мир

Будь усердным, не будь беспечным, хорошо практикуй Учение. Тот, кто практикует Учение, хорошо спит и в этом мире, и в следующем. Смотри на него, как на пузырь, смотри на него, как на мираж. Того, кто так смотрит на мир, не видит Царь Смерти. Посмотри же на этот мир, что подобен разукрашенной царской колеснице. Там, где утопают глупцы, нет привязанности для того, кто знает. Дхаммапада 168; 170-171 Локавагга: Мир

Глупец, который, следуя неправильным воззрениям, насмехается над учением арахантов – благородных, живущих в согласии с Дхаммой – подобен бамбуку, что плодоносит лишь к собственной погибели. Ты сам один творишь зло, ты сам загрязняешь себя. Ты сам не творишь зла, ты сам один очищаешь себя. Чистота и нечистота зависят от [самого] человека. Один не может очистить другого. Никогда не отказывайся от собственного блага ради блага другого, каким бы огромным оно ни было. Ясно понимая своё благо, устремляйся к собственному благу. Дхаммапада 164-166 Аттавагга: Я

Каждый сам себе покровитель, ведь кто иной может быть покровителем? Коли сам укротил себя, обретёшь покровителя, которого сложно обрести. Именно тобой творится зло, происходит оно из тебя, в тебе имеет исток. Оно сокрушает глупца, как алмаз сокрушает украшение из камня. Дхаммапада 160-161 Аттавагга: Я