ليدبروا آياته♡
الذهاب إلى القناة على Telegram
♡قنواتنا♡ #ليدبروا آياته (قناة لكل مايخص التدبر) @GhRoooh •○•○•○•○ #منبه_الأذكار للتواصي على الذكر @GhRoooh24 •○•○•○•○ منهج الطفل المسلم @Ghroooh2 •○•○•○ #غيث (قناة لنشر الوعي) @WithinU2 ○•○•○ #حفظ_سورة_البقرة (قناة لتلقين وتثبيت البقرة) @GhRoooh23
إظهار المزيد📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام ليدبروا آياته♡
تُعد قناة ليدبروا آياته♡ (@ghroooh) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 20 697 مشتركاً، محتلاً المرتبة 3 800 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 3 451 في منطقة المملكة العربية السعودية.
📊 مؤشرات الجمهور والحراك
منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 20 697 مشتركاً.
بحسب آخر البيانات بتاريخ 07 نوفمبر, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 282، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 43، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.
- حالة التحقق: غير موثّقة
- معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 6.92%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 3.84% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
- وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 432 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 794 مشاهدة.
- التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 27.
- الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل عُلبَة, أَحَد, شِيكُولَاتَة, آيَة, أَمر.
📝 الوصف وسياسة المحتوى
يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
“♡قنواتنا♡
#ليدبروا آياته
(قناة لكل مايخص التدبر)
@GhRoooh
•○•○•○•○
#منبه_الأذكار
للتواصي على الذكر
@GhRoooh24
•○•○•○•○
منهج الطفل المسلم
@Ghroooh2
•○•○•○
#غيث
(قناة لنشر الوعي)
@WithinU2
○•○•○
#حفظ_سورة_البقرة
(قناة لتلقين وتثبيت البقرة)
@GhRooo...”
بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 08 نوفمبر, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.
20 697
المشتركون
+4324 ساعات
+957 أيام
+28230 أيام
أرشيف المشاركات
20 697
المظلة لن تُوقف المطر بل تساعدك على الوقوف أثناء هطوله، كذلك الإيمان لن يمنع عنك المصاعب والابتلاءات، ولكنه يُساعدك على الوقوف عند حدوثِها!!
{ أَحَسِبَ ٱلنَّاسُ أَن یُتۡرَكُوۤا۟ أَن یَقُولُوۤا۟ ءَامَنَّا وَهُمۡ لَا یُفۡتَنُونَ }
#فكم حجم مظلتك!!
# وكم هي قوية!!
༻✿༺
20 697
جمع فرعون سحرته وحشد دولته ليثبت ربوبيته، فما هي إلا لحظة استبان فيها الحق، حتى ألقى السحرةُ هيبةَ الطاغية تحت أقدامهم:
﴿قَالُوا لَن نُّؤْثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنتَ قَاضٍ﴾.
#سلطان_الإيمان_يقهر_الجبروت
༻✿༺
20 697
📌٧٠ ألف خيمة غرقت في غزة
(في ١٢ ساعة)
وفرت مئات العائلات من مخيماتها
في الليل، بلا مكان آخر تأوي إليه.
📌لم يقل القرآن (ولا يطعم)
بل قال: {وَلَا یَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلۡمِسۡكِینِ}
فالقرآن الكريم يحاسب حتى من سكت عن الدعوة للخير ولم يحث عليه، وإن لم يكن يملك ما يعطيه هو بنفسه؛ فالحض والتشجيع عبادة بحد ذاتها.
📌ماذا بيدي لأقدمه؟
لا تقف مكتوف الأيدي، فأمامك أبواب للخير لا تُغلق:
◆أعطِ ما تقدر: ولو قليلًا، فالقليل الدائم يصنع فرقاً. (ابحث عن جهات رسمية موثوقة وانتبه من الحملات)
◆حُضّ غيرك: شارك، وذكّر، وحدث أهلك ومن حولك ؛ فصوتك عبادة.
◆ادعُ لهم: كلما سمعت المطر، تذكّر من هو تحته بلا سقف.
◆أبقِ الخبر حيًّا في قلبك، فاهتمامك بأمر إخوتك عبادة.
#ليدبروا
20 697
♡قصة وآية♡
يحكي الشيخ محمد صالح المنجد هذه القصة : كان هناك رجل مهندس ميكانيكي حصل على وظيفة بمرتب شهري 9 آلاف ريال، ولكنه رغم أن راتبه عالي ولديه بيت ملك لاحظ أن الراتب يذهب بسرعة ولا يعلم كيف.
يقول: سبحان الله والله لا أدري أين يذهب الراتب، وكل شهر أقول الآن سأبدأ التوفير واكتشف أنه يذهب، إلى أن نصحني أحد الأصدقاء بتخصيص مبلغ بسيط من راتبي للصدقة، وبالفعل خصصت مبلغ 500 ريال من الراتب للصدقة، والله من أول شهر بقي 2000 ريال رغم أن الفواتير والمصاريف نفسها لم تتغير، فرحت كثيراً وقلت سأزيد التخصيص من 500 إلى 900 ريال وبعد مضي خمسة أشهر أتاني خبر بأنه سوف يتم زيادة راتبي والحمد لله هذا فضل من ربي عاجز عن شكره، فبفضل الصدقة ألاحظ البركة في مالي وأهلي وجميع أموري، لا تجربوا بل ثقوا وتيقنوا وستجدون ما أقول لكم وأكثر.
فعجائب الصدقة لا تنقضي وصدق الله إذ يقول:{وَمَاۤ أَنفَقۡتُم مِّن شَیۡءࣲ فَهُوَ یُخۡلِفُهُۥۖ وَهُوَ خَیۡرُ ٱلرَّ ٰزِقِینَ }[سبأ: ٣٩]
وصدق رسول الله ﷺ إذا يقول : ( مَا نَقَصَ مَالُ عَبدٍ مِن صَدَقَةٍ). رواه الترمذي (2325)..
#قصة_وآية
20 697
كم إلهاً لدينا في هذا الكون؟
لو سألتك هذا السؤال، لقلت دون تردد: إله واحد، وهو الله سبحانه وتعالى.
ولو سألتك: من الذي يملك النفع والضر؟ لقلت: الله وحده.
فإذا كنت تؤمن بأن الله واحد أحد، وأنه وحده المدبر لهذا الكون، فلماذا تناقض هذا الإيمان بالذهاب إلى السحرة والمشعوذين؟
ولماذا تتعلق بغير الله، وتذهب للقبور،
وتطلب من مخلوق ضعيف ما لا يقدر عليه إلا الخالق؟
أليس الله يسمع دعاءك،
ويرى حالك،
ويعلم حاجتك،
وهو القادر على إجابتك؟
فلماذا تذهب إلى من لا يملك لنفسه نفعاً ولا ضراً، فضلاً عن أن يملكهما لغيره؟
وإذا كان النبي محمد ﷺ، وهو خير الخلق، لا يملك لنفسه ولا لغيره نفعاً ولا ضراً استقلالاً، فكيف تتعلق بمن دونه من المخلوقين؟
تأمل هذا التناقض:
أهناك أحد أرحم بك من الله؟
أهناك من يعلم حاجتك أكثر منه؟
إن من أعظم ما يفسد التوحيد أن يصرف العبد شيئاً من العبادة لغير الله؛ فيدعو الأموات، أو يستغيث بهم فيما لا يقدر عليه إلا الله، أو يتقرب إليهم بالعبادات طلبًا للنفع وكشف الضر.
وقد قال الله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾.
فلنراجع حقيقة توحيدنا، ولنحذر من الشرك ووسائله، ولنُخلص الدعاء والعبادة لله وحده.
فمن كان الله ملاذه، فلماذا يعلّق قلبه بمن لا يملك لنفسه شيئاً؟
20 697
﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى﴾
فكما هو الأعلى في السَّماء سُبحانه جلَّ شأنه، فلابد أنْ تجعلَه الأعلى في سمواتِ قلبِك، والأعلى في كل شؤون حياتك، حتى يُكتبَ لك الرُّقي في دُنياك وآخرتك.
༻✿༺
20 697
(وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ)..
لَو لَم يكن لِلصَّبر منزلة؛ ما بَشّر الله أهله، وما كانت البُشرىٰ بعظيمٍ إلّا لِمَن عَظُم صَبرُه وقَلَّت للنّاس شَكواه، الأحمال الثقيلة التي نحملها اليوم، غراسٌ في الجنّة إن صَدَقنا، وكلّ ما يَمُرّ فيه قلبك، يَصنَعُ منك جَبَلًا راسخًا؛ إن ازدَدتَ صَبرًا واحتَسَبتَ أجرًا. يا صابرًا على الجِراح، أبشر.
༻✿༺
20 697
عايز يومك يتغير ١٨٠ درجة؟
كلنا بنصحى الصبح ومخنا مشغول:
الالتزامات، الشغل، المشاكل، والوقت اللي بيجري مننا من غير ما نحس!
بس العجيب إن السر كله في "أول نص ساعة في يومك" ...
لما تفتح كتاب الله وتخلي أول صوت تسمعه وأول كلام تقرأه هو كلام ربنا، بتحصل معجزة عجيبة!
القرآن في أول اليوم مش مجرد حسنات بتجمعها..
القرآن بيعيد ترتيب عقلك، بيبارك فى وقتك وصحتك طول اليوم !
قال أحد الصالحين:
"كلما زاد حظي من القرآن، زادت البركة في وقتي ويومي"
متخليش التليفون والإشعارات أول حاجة تفتح عينك عليها الصبح..
خلي القرآن هو بدايتك، وشوف بنفسك إزاي العناء هيزول وقلبك هيهدأ!
#امحمد_الصاوي
༻✿༺
20 697
{ لَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ فِی كَبَدٍ }
نحن لا نولد أقوياء، بل نُصاغ من مخاض التجارب، وتصقلنا شدائد الحياة بعد كل ضربة يتصدع معها القلب، فتهبنا صلابةً لم نكن لنُدركها لولا مرارة الألم.
فاصبر وثابر.. واعلم أن عمق الجرح هو ذاته موضع القوة، وأنه لا بناء لصلابة حقيقية بدون ألم نحسن التعامل معه.
#صباح_المكافحين
🌤🌤
20 697
يقف زكريا عليه السلام في محرابه مستعرضاً تقرير عجزه البشري الكامل:
{رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا}
العظام رقت وهزلت، والشيخوخة تأكل جسده، وزوجته عاقر لم تنجب وهي شابة؛ فكيف وقد جاوزت سن اليأس؟!
بكل مقاييس الطب والمنطق: الملف أُغلق وانتهى الأمر!
لكن زكريا لم يكن يخاطب قوى الأرض، بل كان يخاطب الخالق؛ فنادى نداء خفياً يراه العقل مستحيلاً:
{فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا}!
بأي عينٍ كان يرى الرجاء؟
السر في تلك العبارة التي تختصر ثقة العارفين:
{وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا}
(يا رب، تاريخي معك كله كرم واستجابة، وسجلّ رحمتك لم ينقطع عني يوماً.. ولن تُعجزك قوانين الطبيعة).
فجاءت البشرى الصاعقة، ولما تعجّب زكريا من عِظَم الأمر، حسمها الله بكلمتين تقصفان كل يأس:
{قَالَ كَذَٰلِكَ قَالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِن قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا}!
{هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ}!!
حين تُحاصرك التقارير المادية، وتخبرك لغة الأرقام وألسنة الناس بأن مشكلتك لا حل لها، وأن بابك قد أُغلق للأبد..
تذكّر أن الأسباب عبيدٌ مأمورة، والكون كله يتحرك بـ: (كُن).
قوانين الأرض تحكمنا نحن الضعفاء، لكنها تنحني وتسقط أمام قدرة القيّوم.
ارفع سقف رجائك بلا خجل؛ فالذي أحيا رحم العاقر من العدم، قادرٌ أن يُفجر عِوَضك من حيث ترى الهلاك.. وهو عليه هيِّن!
20 697
قال تعالى:
{ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَرۡفَعُوۤا۟ أَصۡوَ ٰتَكُمۡ فَوۡقَ صَوۡتِ ٱلنَّبِیِّ وَلَا تَجۡهَرُوا۟ لَهُۥ بِٱلۡقَوۡلِ كَجَهۡرِ بَعۡضِكُمۡ لِبَعۡضٍ أَن تَحۡبَطَ أَعۡمَـٰلُكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تَشۡعُرُونَ }[الحجرات: ٢]
إِذا كان رفع الأصوات فوق صوت النبي ﷺ من مُحبطات الأعمال، فما بالك برفع الآراء والأفكار على سنته!!!
༻✿༺
20 697
﴿ ثُمَّ لَتُسۡـَٔلُنَّ يَوۡمَئِذٍ عَنِ ٱلنَّعِيمِ ﴾ [التكاثر - ۸]
ثم ليسألنّكم الله في ذلك اليوم عما أنعم به عليكم من الصحة والغنى والعافية وغيرهم.
༻✿༺
20 697
{ وَهُوَ ٱلَّذِی یُنَزِّلُ ٱلۡغَیۡثَ مِنۢ بَعۡدِ مَا قَنَطُوا۟ وَیَنشُرُ رَحۡمَتَهُۥۚ وَهُوَ ٱلۡوَلِیُّ ٱلۡحَمِیدُ }
اللهم يامن سقيت
ظمأ الأرض اليابسة
وأطفأت لهيبها.
اسقِ عطش قلوبنا برحمتك
واروِ ظمأها بفيض جودك وكرمك
حتى تغدو خضراء مزهرة.
🤲🏻🤲🏻
20 697
(مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا)
من أبطأ به عمله لم يسرع به نسبه،
لا توجد في الإسلام سلالات مقدسة.
{إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَاكُمۡ}
༻✿༺
20 697
📌تساؤلات••
س// لماذا الله قال:
﴿إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ ولم يقل
السيئات جميعا!
ج//إن اختيار لفظ «الذنوب» بدلاً من «السيئات» في قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا﴾ يحمل دلالات عميقة:
◆الشمول المطلق: كلمة «الذنوب» أعم وأشمل من «السيئات»؛ فهي تشمل الصغائر والكبائر والذنوب العظام، لتبشر العباد بمغفرة كل ذنب مهما عظُم.
◆تبعة الذنب: أصل الذنب مأخوذ من "ذنب الدابة" لما يتبعه من تبعة ومسؤولية، فجاءت الآية لتعطي الأمان التام بقطع هذه التبعات عن التائب.
◆محو اليأس: جاءت الآية مخاطبة المسرفين على أنفسهم؛ ولو قيل «السيئات» لاحتمل اختصار المغفرة على الصغائر، فجاءت «الذنوب» لتزيل كل قنوط.
◆مقام المنّة الكبرى: استُخدمت «السيئات» غالباً مع التكفير بالأعمال الصالحة، بينما جاءت «الذنوب» في مقام المغفرة المطلقة الشاملة التي تجبّ ما قبلها.
خلاصة: اختيار «الذنوب» يغلق باب اليأس ويؤكد أن رحمة الله أوسع من كل ذنب.
#تساؤلات_ليدبروا
20 697
الوالدان راضيان،
الزوجَة سَعيدة،
الأبنَاء في أمَان،
الأقارب محبون،
المجتمع منتفع،
والنفس مطمئنة...
-نتَائِج رِجال يَفعلون مَا يَقولون
{ وَٱلَّذِینَ هُمۡ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمۡ وَعَهۡدِهِمۡ رَ ٰعُونَ }
༻✿༺
