𝘀𝗹𝗼𝘃𝗼_𝘀𝗮𝗹𝘆𝗮𝗳𝗮

🔼Для тех, кто уже ответил на опрос🔼 💬 Данный опрос нацелен на то, чтобы провести ясную и четкую границу между двумя понятиями. ⏺1 ВЕРУЮЩИЕ в Аллаха. ⏺2 ЗНАЮЩИЕ, что Аллах есть, и он создатель всего существующего. ⚠️Не путайте эти два понятия. 📏Верующими в Аллаха был пророк (ﷺ) и его сподвижники (رضي الله عنهم). 📏А знающими о том, что Аллах создатель, были Иблис и мекканские многобожники. ⚡ Для того, чтобы стать верующим мусульманином, необходимо наличие таухида и отсутствие того, что нарушает этот таухид, а это куфр (неверие) и ширк (многобожие). 🚫 Что касается знания того, что Аллах создал всё и управляет всем, то его недостаточно. И яркий тому пример, как уже было сказано выше, Иблис и мекканские многобожники. 📌 Относительно последних было сказано не в одном аяте, что если спросить их, кто создал всё, они непременно ответят Аллах. Однако это знание не сделало их мусульманами, и не спасло их от вечного пребывания в огне. ℹ️ Вера в Аллаха имеет плоды, и проявляется как на словах, так и на делах и убеждениях. В противном случае, человек относится к тем, кто знает, а не к тем, кто верит. https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮

⌛ Ибн аль Каййим (رَحِمَهُ الله): "Всякое похвальное нравственное качество находится между двумя порицаемыми и является золотой серединой между ними, тогда как обе крайности порицаемы. Например, щедрость находится посередине между скупостью и расточительством, а скромность – посередине между униженностью и высокомерием. Если душа отходит от золотой середины, то непременно впадает в одну из двух порицаемых крайностей. Отходя от скромности, она впадает либо в высокомерие, либо в униженность. Отходя от стыдливости, она впадает либов наглость и дерзость, либо в слабость, трусость и малодушие, предоставляя врагу своему власть над собой и упуская множество благ, под предлогом стыдливости, тогда как в действительности это всего лишь слабость, бессилие и смерть души..." 📖 «Мадаридж ас-саликин»; "Избранное", 2/34-36. https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮

Это не арабская мода. Это религия Аллаха.

💡 Передаётся от 'Икримы (رَضِي اَللهُ عَنْهُ) что он сказал: شكى نبي من الأنبياء إلى الله تعالى : الجوع ، والعري ؛ فأوحى الله تعالى إليه : أما ترضى أني سددت عنك باب الشرك ؟ «Пожаловался один из пророков Всевышнему Аллаху на голод и наготу. И внушил ему Всевышний Аллах: "Разве ты не доволен тем, что Я запер перед тобой дверь многобожия?"». 📖 "Хильят аль-Аувлийа", 3/341 https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮

⚠️ Отношение к своим братьям Привычкой Джарира (رضي الله عنه) говорить тому, кому он желал продать что-то или купить у него что-то:   «Я хочу, чтобы ты знал: то, что я получил от тебя, более предпочтительно для меня, чем то, что я тебе дал. Ты можешь выбрать еще раз, если пожелаешь».  📖 Байхаки, Сунануль-Кубра, т.5 стр.271 https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮

🌴 Сабит передавал о том, что ибн Мас’уд, (رضي الله عنه), сказал: «Если на одной обширной площади соберутся люди, и все они будут верующими, кроме двух неверующих, которые тоже будут находиться здесь, то они (обязательно) сдружатся, найдя друг друга среди этой толпы. (Так же как) если соберутся неверующие на одной обширной площади, и будут среди них только двое верующих, то они (обязательно) сдружатся, найдя друг друга среди этой толпы». 📖 ат-Табарани «аль-Кабир» 10/130 и Ибн Батта «аль-Ибана» 427. https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮

💡В Коране сказано: Ты можешь предостеречь только того, кто последовал за Напоминанием* и устрашился Милостивого, не видя Его воочию. Обрадуй его вестью о прощении и щедрой награде. إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ ٱتَّبَعَ ٱلذِّكۡرَ وَخَشِيَ ٱلرَّحۡمَٰنَ بِٱلۡغَيۡبِۖ فَبَشِّرۡهُ بِمَغۡفِرَةٖ وَأَجۡرٖ كَرِيمٍ 📖 Сура Йа Син: 11 © Под Напоминание тут подразумевается веления Священного Корана. Ибн Касир https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮

💡 Передается о Джарире, что он приказал своему рабу купить ему лошадь за 300 дирхамов. Раб привел к нему владельца лошади, чтобы обсудить цену. Джарир (رضي الله عنه) сказал владельцу лошади: «Твоя лошадь стоит больше 300 дирхамов, не продашь ли ты ее мне за 400?». Хозяин лошади сказал, что он согласен. Тогда Джарир сказал, что и эта цена будет маленькой для такой лошади, и назвал цену в 500 дирхамов. Затем он продолжал увеличивать цену на 100 дирхамов – и владелец лошади с радостью соглашался – пока цена не возросла до 800 дирхамов, после чего сделка была заключена.   Когда Джарира (رضي الله عنه) спросили о причине столь странного поведения, он ответил:   «Я поклялся Посланнику Аллаха (ﷺ) желать блага каждому мусульманину»  📖 Аль-Му'джамуль Кабир, хадис 2395. https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮

✅Сказал шейхуль ислям Ибн Теймия (رَحِمَهُ الله) : الحاجة إلى الهدى أعظم من الحاجة إلى النصر والرزق ، بل لانسبة بينهما ؛ لأنه إذا هُدي كان من المتقين ، ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب . «Нужда человека в верном руководстве более велика, чем его нужда в помощи и уделе, это даже несравнимо. Потому что если он будет наставлен, то будет из числа богобоязненных. А кто боится Аллаха, тому Он дает выход из положения и наделяет уделом оттуда, откуда он даже не предполагал». 📖 مجموع الفتاوى ١/١١٦ https://t.me/slovo_salyafa ⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮⋮