🌙ᴀʙᴅᴜʟʟᴏʜ🌙

#islom_hikoyalari📋 📜Allohga tavakkul qiling Domla Hindistoniy hikoya qiladilar: “Bandaning tavakkuli uning rizqiga kafildir. …Buxoroga ta’lim uchun ketayapman. Yonimda 3 so’mgina pulim bor. Poyezdda bir mo’ysafid bilan birga ketdik. U so’radi: - O’g’lim, qayerga ketyapsiz? - Buxoroga o’qigani ketyapman. - Qaysi madrasaga borasiz? U yerdan birontasini taniysizmi? - Bilmayman. Biron tanishim ham yo’q. - Buxoro katta joy bo’lsa, u yerdagi xonadonlarda ham joy yo’q: hammasi mullavachchalar bilan to’lgan. Qayerda turasiz? - Bilmayman... - Ajabo, sizni hech kim qaytarmadimi? - Qaytarishgandi, unamadim… - U holda men bilan yuravering. Bir xonaqohga bordik. Xonaqohdagi eshon zot shu kishining akasi ekan. Mo’ysafid o’sha zotni ko’rgani kelayotgan ekan.  Mo’ysafid yo’q bo’lib ketdi. Men esa masjidning chetidagi supada o’tiribman. Meni hech kim so’ramayapti. Namozi asr bo’ldi, shom bo’ldi. Xufton bo’ldiyamki, haligi odamdan darak yo’q. Xuftonda dilimga “bir “taborak”ni o’qiy” degan fikr keldi. O’qidim, hazrati eshon menga qarab qo’ydilar. Xuftondan so’ng hamma ustozning ziyoratiga shoshildi. Men esa yana supada qoldim. Bir mahal eshonning bir halfasi chiqib, meni chaqirdi. Hazrati eshonning huzuriga kirdik. Mendan so’radilar: - O’g’lim, siz qayerdan keldingiz? - Qo’qondan keldim. - Buxoroga nimaga keldingiz? - Ilm talabida keldim. - O’zingiz murattab qorimisiz? - Ha, murattab qorimiz. - “Ya ayyuhal muzammil”ni o’qib berasizmi? Darrov cho’kka tushib “Muzammil”ni o’qib berdim. “Barakalloh!” deb maqtadilar. So’ng, halfalariga kichkina eshonni chaqirishni buyurdilar. U men tengi bir yigit ekan. So’ng dedilar: - Bu kishi “Sharhi Mullo” o’qiydi. Siz ham shu kitobni o’qiysiz. Birga hujrada turasizlar. Domlaga ham birga borasizlar. Endi, o’g’lim sizga bir xizmat bor. Saxar muazzin sizni uyg’otadi. Tahorat qilib kelasiz. Men tahajjud o’qiganimda shu yerda o’tirib, “Muzammil”ni o’qib berasiz. Saxar hazrati eshonning huzuriga borib, xizmatni ado etdim. Hazrat rosa yig’ladilar. Har kuni ahvol mana shu... Olti oy shu yerda tahsil oldim. Hech narsadan kamim bo’lmadi. Shunda dadamga xat yozdim. Bir mahal shu manzilga buzrukvorim kirib keldilar. Sharoitni ko’rdilar, hazrati eshonni ziyorat qildilar, so’ng dedilar: - Juda fayzli joyga kelibsiz-da, bu yerdan hargiz qimirlamang. Otamiz avvaliga mening bu yerga kelishimga ko’nmagandilar. Lekin meni ko’rib, hazratning xonaqohini ko’rib, rosa quvondilar. Alloh mening tavakkulimga yarasha, poyezddayoq katta ustozning ukasi bilan birga qildi. Rizqimni ham komil qildi, ilmni ham berdi...” Domla Hindistoniy rahmatullohi alayh ma‘ruzalari asosida tayyorlandi 📲Yaqinlarga ulashing 🍃Manzilimiz👇🏻 t.me/shariatimizda

🌸Assalomu aleykum va Rahmatlohu va Barokatuh Bismillahir Rahmonir Rohim🌸 Bugun chorshanba 16 sentabr, 2020 28 muharram, 1442

#savol_javob ИЙМОННИ САҚЛАШ Ассалому алайкум! Киши бирор катта ёки кичик гуноҳни, билиб ёки билмай содир этса иймонида ноқислик бўлиши мумкинми? Яъни иймони заифлашиб кетиши мумкинми? ЖАВОБ: Ва алайкум ассалом! Аллоҳ таоло "Мутоффифин" сурасида марҳамат қилади : كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ۝ 14. Йўқ! Уларнинг қилган касблари қалбларига моғор бўлиб ўрнашиб қолгандир. Йўқ!!! Улар бизнинг оятларимизни «ўтганларнинг афсонаси» дейишдан қайтсинлар. Иш улар айтгандек эмас. Айб Қуръонда эмас. Аксинча, уларнинг қилган гуноҳлари туфайли қалбларини моғор босиб қолган. Шу сабабли Аллоҳ таолонинг оятлари тиловатини эшитсалар ҳам қалблари таъсирланмайдиган бўлиб қолган. Демак, айб Қуръонда эмас, айб уларнинг моғор босган қалбларида. Ҳа, инсон гуноҳ ишларни қилаверса, қалбини моғор босиб, ҳеч нарса таъсир қилмайдиган бўлиб қолади. Бу ҳақда Пайғамбаримиз Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи васалламдан бир ҳадиси шариф ворид бўлган: «Мўмин киши гуноҳ иш қилса, қалбида бир қора нуқта пайдо бўлади. Агар тавба қилиб,ï у гуноҳдан бутунлай қайтса, истиғфор айтса, қалби покланади, агар гуноҳни зиёда қилса, қалбидаги қора ҳам зиёда бўлади. Мана шу Қуръондаги «Каллаа бал рона ала қулуубиҳим» деганидир». (“Тафсири Ҳилол” китобидан). Валлоҳу аълам! 🌸Yaqinlarga ulashing🌸 🍃Manzilimiz👇🏻 https://t.me/platinium_yzz

АКСА УРИШ #savol_javob Ассалом алайкум! Бир исломиий журналда, “Одам акса урганида юраги бир тўхтаб қайта уриб кетар экан. Шунинг учун қайта туғилганига “Алҳамдулиллаҳ” деб қайта мусулмон бўлиши керак” деб ўқиган эдим. Агар акса урсаю “Алҳамдулиллаҳ” демаса нима бўлади? ЖАВОБ: Ва алайкум ассалом! Суннатни тарк қилган бўлади. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم أَنَّ النَّبِيَّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: حَقُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ سِتٌّ، قِيلَ: مَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: إِذَا لَقِيتَهُ فَسَلِّمْ عَلَيْهِ، وَإِذَا دَعَاكَ فَأَجِبْهُ، وَإِذَا اسْتَنْصَحَكَ فَانْصَحْ لَهُ، وَإِذَا عَطَسَ فَحَمِدَ اللهَ فَشَمِّتْهُ، وَإِذَا مَرِضَ فَعُدْهُ، وَإِذَا مَاتَ فَاتَّبِعْهُ. رَوَاهُ الْخَمْسَةُ Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Мусулмоннинг мусулмондаги ҳаққи олтитадир», дедилар. «Улар қайсилар, эй Аллоҳнинг Расули!?» дейилди. «Қачон учратсанг, унга салом бер, қачон сени даъват (таклиф) қилса, унга ижобат қил, қачон сендан насиҳат сўраса, унга насиҳат қил, қачон акса урса ва Аллоҳга ҳамд айтса, унга яхшилик тила, қачон бемор бўлса, уни бориб, кўр ва қачон вафот этса, ҳозир бўл», дедилар». Бешовлари ривоят қилганлар. «Қачон акса урса ва Аллоҳга ҳамд айтса, унга яхшилик тила». Ҳар бир мусулмон акса урганида «Алҳамду лиллаҳ» дейиши лозим. Унинг акса уриб, ҳамд айтганини эшитган мусулмон биродарига эса унга «Яр-ҳамукаллоҳу», яъни «Аллоҳ сенга раҳм қилсин», деб яхшилик тиламоғи бурчдир. Сиртдан арзимайдиганга ўхшаб кўринадиган бу ишга Ислом алоҳида эътибор бериши ҳам кишилар ўртасидаги ўзаро алоқаларни мустаҳкамлашга омил бўлиши турган гап. (“Ҳадис ва Ҳаёт” китобидан). Валлоҳу аълам! «Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати 🍃Manzilimiz👇🏻 https://t.me/platinium_yzz

#Маъруза 👤 Мамиржон домла ▶️ Муҳаммад ﷺ ҳаёти ⏯ 1- дарс 💾 20 мб ➡️Улашинг! Httsp://t.me/platinium_yzz

ҒИЙБАТ #savol_javob Ассалому алайкум! Ҳурматли устозлар, бир маърузада, агар инсон бир инсонни гапириб орқасидан, лекин уни кимлиги айтмаса, ўша ғийбатга кирмасакан. Шу гап тўғрими? ЖАВОБ: Ва алайкум ассалом! Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам бирор кишини хато қилганини билиб, унга танбеҳ бермоқчи бўлсалар, исмини ошкора зикр қилмай минбарга чиқрдилар, Аллоҳга ҳаду сано айтиб, “Бу қавмга нима бўлди? Шундай ишларни қиляптилар” дер эдилар. أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ  رَضِي اللهُ عَنْهُ حَدَّثَهُمْ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: «مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إِلَى السَّمَاءِ فِي صَلَاتِهِمْ». فَاشْتَدَّ قَوْلُهُ فِي ذَلِكَ حَتَّى قَالَ: «لَيَنْتَهُنَّ عَنْ ذَلِكَ أَوْ لَتُخْطَفَنَّ أَبْصَارُهُمْ». تحفة: 1173 - 191/1 Анас ибн Молик розияллоҳу анҳу сўзлаб берди: «Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Одамларга нима бўлганки, намозда осмонга қарашяпти?!» дедилар. Кейин сўзлари кескинлашиб, ҳатто: «Ё бу ишдан тўхташади, ёки кўзлари ўйиб олинади», дедилар». (“Олтин силсила” китобидан Саҳиҳул Бухорий). Бу каби мисоллар жуда кўпдир. Валлоҳу аълам! «Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати 🍃Manzilimiz:👇🏻 https://platinium_yzz

РИБОМИ? 7491-савол Ассалому алайкум! Жумъа маъвизасида бир домла рибо ҳақида гапирганларида қуйидаги саволлар пайдо бўлди. Саволлар ноўрин бўлса узр. Бeрилаётган жавоблар учун ташаккур. «Рибононг 72 тури бор, булардан энг оддийсининг гуноҳи ўз онаси билан зино қилганни гуноҳи каби» Шу маънода ҳадис борми? Савдогардан молининг яхшиларини танлаб олиш рибоми? Масалан олма олаётганда харидорнинг ўзи ҳам олмаларни саралаб солиши. Бир ишнинг нархини кeлишмай иш бошлаш рибоми? Масалан олдиндан кeлишмай таксига миниш. Қарз бeраётганда қайтариш муддатини аниқ айтмаслик рибоми? Масалан дeкабрда қайтарарсиз дeйиш. ЖАВОБ: Ва алайкум ассалом! 1). Рибо деб ҳеч қандай эвазсиз олинган нарсага айтилади. Шунга кўра сотувчи билан бирор маълум нархга келишиб олгандан кейин, келишилганидан ортиғини танлаб олиш, эвазсиз олиш ҳисобланади. Аввалдан танлаб олишга келишиб олса, зарари йўқ. عن عبد الله بن مسعود قال رسول الله صَلَي الله عَلَيْهِ وَسَلَّم : { الربا ثلاثة وسبعون بابا ، أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمه ، وإن أربى الربا عرض الرجل المسلم رواه الحاكم Абдуллоҳ Ибн Масъуд розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам : "Рибо 73 бобдир. Унинг энг енгили киши онасига никоҳланмоғлигидир. Риболарнинг энг қаттиғи мусулмон кишининг обрўсидир". Ҳоким ривояти. Яъни бекордан бекор мусулмон кишининг обрўсини тўкиш рибохўрликнинг энг каттасидир. Таксига келишмасдан чиқиш ижараи фосида ҳисобланади. Чунки бу етиб боргандан кейин жанжалга сабаб бўлади. Валлоҳу аълам! «Зикр аҳлидан сўранг» ҳайъати 🍃Manzilimiz👇🏻 https://t.me/platinium_yzz

🍃Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барoкaтуҳ! Бугун сешанба 15 сентябрь, 2020 27 муҳаррам, 1442 Аллоҳ таоло бугунги кунимизни барчамиз учун хайрли ва баракали қилсин! Manzilimiz: https://t.me/platinium_yzz

Мусулмонлар учун инновацион кроссовкалар ихтиро қилинди Карлсруэ педагогика университетида (Германия) дарс берувчи мусулмон доктор Йорг Имран Шретер иш вақтида таҳорат олишда қийинчиликларга дуч келган. У ушбу муаммонинг кутилмаган ечимини топди ‒ мусулмонлар учун инновацион кроссовкаларини ихтиро қилди. Доктор Йорг Имран Шретер 30 йил олдин Исломни қабул қилган. У олий ўқув юртида муваффақиятли карьера қилади. 2006 йилда Баден-Вюртембергдаги давлат мактабларида «Исломий-диний маърифат» лойиҳаси жорий қилинганидан бери у Ислом уламолари ва ўқитувчиларини тайёрлаш билан шуғулланади. 2008 йилда доктор Йорг Имран Шретер Карлсруэ педагогика университетида “Исломшунослик: диний таълим” кафедрасини ташкил этди. Ҳозирда у институтнинг илмий-педагогик бўлимида кичик профессор бўлиб ишлайди, Ислом таълимини янада кенгайтириш, педагогик ва дидактик ривожлантириш билан шуғулланади. Германияда Ислом дини ҳақида мунозаралар давом этар экан, доктор Шретер Исломга амал қилаётган ўспиринлар ва ёшларнинг диндорлиги ва уларнинг плюралистик жамиятда ижтимоийлашув муаммолари билан машғул. Дунёвий таълим муассасасида ишлаган ва амалда мусулмон бўлган профессор таҳорат олиш муаммосига дуч келди. У бу муаммонинг кутилмаган ечимини топди ‒ у оёқларни ювишни осонлаштирадиган инновацион кроссовкаларини ихтиро қилди. Мусулмонлар кунига беш маҳал, оёқ кийимларини ечиб, оёқларини ювиб намоз ўқийдилар. Аммо бундай таҳорат олиш қийин бўлса, шариатда енгиллик кўзда тутилган ‒ таҳоратдан сўнг «хуффа» деб номланган махсус чарм пайпоқларни (жавроб) кийиш мумкин ва кейинги таҳорат пайтида уларни ечмасдан масҳ тортиш мумкин. Кундалик ҳаётда кийиб ечишга қулай ва замонавий кўринишга эга бўлиши учун доктор анъанавий маҳсини замонавий спорт услуби билан бирлаштирди. Ушбу муваффақиятли концепция ‒ бу оддий, оёқларни артиб ташлашга имкон берадиган ва ташқи спорт оёқ кийимидан ечиб олинадиган ички поябзал ҳозирги ёшларнинг барча эҳтиёжларига жавоб бера олади. Яъни дизайн, имидж, юқори сифат ва функционаллик уйғунлашган. Доктор Йорг Имран Шретер Ислом таълимининг етакчи маркази ‒ Ал-Азҳар университети (Миср) мутахассисларидан тасдиқ фатвосинт олди. Ушбу университетнинг илоҳиётшунослари: “Доктор Шретер томонидан яратилган намоз пойабзаллари шариат талабларига жавоб беради”, деган фатво чиқарди. 🍃Yaqinlarga ulashamiz 🍃 🍃Manzilimiz:👇🏻 https://t.me/platinium_yzz