المُشوِّق إلى القُرآن | عمرو الشرقاوي

كان من أول الصفات المذكورة لأهل الإيمان في سورة البقرة: الإيمان بالغيب: ﴿الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ﴾ [البقرة: 3]، والإيمان بالآخرة: ﴿وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ﴾ [البقرة: 4]؛ إذ الإيمان بالغيب سكينة وراحة بال، والإيمان بالآخرة عاصم! وكلاهما مما يجلب للإنسان منَّا صبرًا، ويثبت الله به ديننا، ونستبقي بهذا الإيمان بقية العقل فينا، ويحملنا على الاستمرار في هذه الأيام الثقال! الموت حقٌّ، ومن لم يمت بالسيف: مات بغيره. والجنَّة حقٌّ، وغمسة فيها تنسي كل شقاء وتعب! والنار حقٌّ، وفيها: ﴿كُلَّمَا ‌نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ﴾ [النساء: 56]، والمؤمنون على الأرائك ينظرون: ﴿هَلْ ‌ثُوِّبَ ‌الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ﴾ [المطففين: 36]! والنصر لأهل الإيمان حقٌّ، شهدنا ذلك أو لم نشهده؛ والله يصطفي من عباده شهداء، أحياء عند ربهم يرزقون، ﴿‌فَرِحِينَ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَيَسْتَبْشِرُونَ بِالَّذِينَ لَمْ يَلْحَقُوا بِهِمْ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ (١٧٠) ✷ يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ وَأَنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [آل عمران: 170-171]. صدَّقنا ربنا، وآمنَّا، فانصر إخواننا، وثبتهم، وثبتنا برحمتك ورضوانك، واربط على قلوبهم، وأفرغ علينا وعليهم صبرًا، وتوفَّنا مسلمين.

أصدقاء التراث التيمي : نطل عليكم ببرنامج جديد: (القراءة النصية لتراث ابن تيمية). 📖✨ برنامج متخصص لقراءة تراث ابن تيمية قراءة نصية تحليلية، يغوص في أعماقها ويفكك مغلقاتها ويكشف معانيها، عبر لقاءات دورية تفاعلية. 🔗لمزيد من التفاصيل و الاشتراك : https://taymiya.com/nprogram/readtam/ *المقاعد محدودة

قال البخاري (ت: 256): «وقال مجاهد: قلت لابن عمر: الغزو، قال: ‌إني ‌أحبُّ ‌أن ‌أعينك ‌بطائفة ‌من ‌مالي، قلت: أوسع الله علي. قال: إن غناك لك، وإني أحبُّ أن يكون من مالي في هذا الوجه»، [صحيح البخاري: 4/ 52)]. وفيه: فضل مساعدة المجاهد، وإن كان غنيًّا. وفيه: فضل المشاركة في أبواب الخير [كتعليم العلم، ونشره]، وإن كان أصحابها أغنياء.

((برهان الدين الكوراني الشافعي الإمام الكبير المجتهد ت1101)) قال العياشي في "رحلته" : إذا وجده مَن لا يعرفه في مَحَلِّ دَرْسِه مع أصحابه لا يُمَيِّز بينه وبينهم، لاختلاطه بهم، ولعدم تصديره وإظهار التمييز عليهم، حتى في كلامه وتقريره للأبحاث يُبدي ذلك على وجهٍ يُشبه المذاكرةَ والمفاوضة، فيقول: لعلَّ كذا وكذا، ويُشبه أنْ يكون كذا، أَتَرَوْنَ أنَّ هذا يُفهم على هذا؟ انتهى. [المَطَالع في آداب المُطالع]

الاستعداد بالعمل الصالح للقتال في سبيل الله! قال البخاري (ت: 256): «‌‌بابٌ: عملٌ صالحٌ قبل القتال. وقال أبو الدرداء: إنما تقاتلون بأعمالكم!»، صحيح البخاري: (4/ 20)، ومعناه: «مُتَلَبِّسين بها، فمن كان عمله أرجح، ونيته أقوى؛ فجهاده أوثق»، حاشية السهارنفوري: (6/ 36)، وقال الكشميري (ت: 1353): «أي: إنَّ الأعمالَ الصالحةُ تُورِث ثباتَ القَدَمِ عند القتال، فالقتالُ يكون بسبب بركةِ الأعمال»: فيض الباري على صحيح البخاري: (4/ 160).

➿تزكيـــــــات أهـــــــل العلـــــــم➿ كلمــــة فضيلــــة الشيــــخ: عـمـــــرو الشرقــــــاوي                        عـــن #معهد_المالية_الإسلامية. 👈تابـعـونا عبـر منـصـات التـواصـل: 👈تـيـليـجــرام | فـيسبــوك | تـويتـر | يـوتيــوب| واتســاب.

سنشرع غدا بإذن الله في التعليق على تفسير جامع البيان للإيجي رحمه الله. وسيكون مقصد التعليق فك عبارة المصنف رحمه الله وإيضاح مقصوده دون التعليق على الأقوال وتوجيهها، وكذا تصحيح التصحيف في المطبوع، وإلحاق السقط. والطبعة المعتمدة في هذه المجالس هي طبعة أسفار أو الكتب العلمية.