Ustaz CEO (Azam Azhary)

HIKAM SHĀDHILIYYAH · SIRI 3 · 21/30 MATA KEYAKINAN Dalil dan yang dilihat ﴿ وَٱعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّىٰ يَأْتِيَكَ ٱلْيَقِينُ ﴾ “Dan sembahlah Tuhanmu, sehingga datang kepadamu (perkara yang tetap) yakin.” (Surah al-Ḥijr, ayat 99) « مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ قَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ أَوْ مِنَ الْجَنَّةِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ أَلاَ نَتَّكِلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لاَ اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ » “Setiap seorang daripada kamu telah ditulis tempatnya, sama ada di dalam neraka atau di dalam syurga.” Salah seorang bertanya: tidakkah kami berserah sahaja, ya Rasulullah? Baginda menjawab: “Jangan. Beramallah, kerana setiap orang dimudahkan (ke arah itu).” (Riwayat al-Bukhārī, no. 6605) Kata al-Imam Abū al-Ḥasan al-Shādhilī رضي الله عنه: « إنا لننظر إلى الله ببصر الإيقان، فأغنانا ذلك عن الدليل والبرهان » “Kami memandang kepada Allah dengan mata keyakinan, maka itu sudah mencukupkan kami daripada dalil dan hujah.” Perlu difahami: ini bukan bermakna dalil al-Quran dan hadis tidak perlu. Dalil itu asas kita. Yang beliau maksudkan ialah hati yang sudah tenang dengan khabar Allah, jadi ia tidak lagi gelisah mencari bukti baharu. • Beliau tidak menolak dalil. Beliau berkata, orang yang sudah melihat tidak lagi memerlukan bukti yang sama. • Hadis di atas menutup dua sikap: tahu banyak tetapi tidak beramal, dan beramal tetapi bergantung pada amal sendiri. • Amalan hari ini: satu amal, satu niat yang jelas, tanpa menuntut orang melihatnya. 📖 Rujukan: Laṭāʾif al-Minan (Ibn ʿAṭāʾ Allāh al-Sakandarī), Muqaddimah, hlm. 29; Ṣaḥīḥ al-Bukhārī no. 6605 Keyakinan bukan menambah hujah, tetapi mengurangkan keraguan pada langkah. Komen “Yakin” kalau nak mula dari satu amal yang jelas niatnya. Kalau nak amalkan, buku Amalan Hizib Bahr ada di sini, sekali dengan sejarah, biografi penulis dan fadhilatnya. Elok ada dalam setiap rumah, hadiahkan kepada keluarga tersayang atau sumbang ke masjid dan surau. Beli 5 lebih jimat: https://s.shopee.com.my/3VkIt2VHb3