استغل وقتك ووقت أبنائك معنا بشكل أمثل

يا رب خبيئة بيني وبينك لا يعلمها إلا انت🤲🤲 https://t.me/zadeyyomelrahel/10516

اللهم ارزقنا الإحسان في كل شيء وهذا القلب الرحيم الذي يتفقد حتى العصاه ويصبر عليهم لا إله إلا انت سبحانك اني كنت من 🤲🤲 https://t.me/tachji3/2686

شيء عجيب يا ترى انا وانت هننزل القبر معانا اه😭😭😭 https://t.me/tachji3/2686

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته التمور الإسرائيلية المتواجده الآن بالاسواق للبيع خلال شهر رمضان الكريم تحت هذه الأسماء التجارية. ✋لا تنسوا نحن على العهد بمقاطعة تامة للتمور من هذه العلامات التجارية. هذه العلامات التجارية للتمور هي: *بوماجا* *كارمل أجريسكو* *دليلة* *ماسة الصحراء* *هاديكلايم* *لا بالما* *سهول الأردن* *نهر الأردن* *الملك سليمان* *تمور الجنة* *رابونزل* *البحر الأحمر* *الكنز الملكي* *شمس* *تمارا* يرجى المشاركة على نطاق واسع مع *الأصدقاء والعائلة*

امتحان الإيمان أن يتمكّن الإنسان من حرام يشتهيه فيتركه لله، قال الله تعالى: (أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم). الشيخ عبد العزيز الطريفي. #أقوال | أفلح

♦️يسر مؤسسة حمد بن خالد آل ثاني لتعليم القرآن الكريم بالتعاون مع إدارة الدعوة والإرشاد الديني أن تعلن عن: 🌟إقامة الدورة الثالثة من جائزة الشيخ حمد بن خالد آل ثاني للثقافة الإسلامية. 📍الفئات المستهدفة ( المواطنون – المقيمون ) 📍مستويات الجائزة : 1️⃣المستوى الأول : ( طلاب المرحلة الابتدائية )، ويكون اختبارهم في كتاب : 📗المسلم الصغير 2️⃣المستوى الثاني : ( المرحلتين الإعدادية والثانوية) ويكون اختبارهم في كتاب 📕 سبل السلام فيما لا ينبغي للمسلم جهله. 📍 للتسجيل : قم بتحميل تطبيق ( جائزة حمد بن خالد آل ثاني ) من خلال آب ستور من الرابط: https://shorturl.at/bfuFd وجوجل بلاي من الرابط : https://shorturl.at/sE58v 📍ولمعرفة المزيد حول الجائزة، ومقررات الاختبارات يرجى قراءة الملف المدرج بالرابط : https://shorturl.at/IpfHO 📚ولتحميل كتابي الجائزة : يرجى زيارة موقع المؤسسة الإلكتروني https://hamadquran.com/en/books 📍آخر موعد للتسجيل يوم السبت الموافق ٢١ مارس ٢٠٢٦ م. 📍يعقد اختبار المرحلة الأولى يوم السبت الموافق ١٨ أبريل ٢٠٢٦م. 📍للتواصل والاستفسار واتس اب 30007881 📍للشكاوي والدعم الفني واتساب 33474802

أولياء الأمور الكرام نودّ إفادتكم بفتح باب التسجيل في (جائزة الشيخ حمد بن خالد آل ثاني في الدورة الثالثة، وذلك عبر تحميل تطبيق الجائزة ,تفاصيل الجائزة موجودة في الرابط أدناه علماً بأن آخر موعد للتسجيل 21 مارس 2026 م https://shorturl.at/g1hIa نأمل تشجيع الطلاب على المشاركة. قسم التربية الإسلامية. 🇶🇦🇶🇦🇶🇦

أولياء الأمور الكرام نودّ إفادتكم بفتح باب التسجيل في (جائزة الشيخ حمد بن خالد آل ثاني في الدورة الثالثة، وذلك عبر تحميل تطبيق الجائزة ,تفاصيل الجائزة موجودة في الرابط أدناه علماً بأن آخر موعد للتسجيل 21 مارس 2026 م https://shorturl.at/g1hIa نأمل تشجيع الطلاب على المشاركة. قسم التربية الإسلامية. 🇶🇦🇶🇦🇶🇦

رابط التقديم للمسابقة المدرسية السنوية في حفظ القرآن الكريم التسجيل من 25-1 إلى 5-2-2026 https://qsave.islam.gov.qa/Schoolcompetition 🇶🇦🇶🇦🇶🇦

🌾🌺🎍🌷🥀🍁🌱 *👈🏻‏لا تتركوا الأمرَ ‎بالمعروف* 👈🏻وإن قصَّرتم في بعضه، *👈🏻ولاتتركوا النَّهي عن مُنكرٍ* 👈🏻وإن كنتم تواقِعون بَعضه، *👈🏻ودُلُّوا الناس على الخير* 👈🏻وإن كنتم لاتأتونه كُله". ‎#ابن_حزم

🚪الدعوة عامة للنساء فقط 📲لجنة التواصل+96599086322 🇶🇦🇶🇦🇶🇦🇶🇦

‏*بإمكانك أن تبدأ الآن!!!* في كتابِ "*الجواهرِ والدُّررِ*"، لابنِ حَجَرٍ العسقلاني:- كان الإمام الكسائيُّ رحمنا اللهُ وإياه راعياً للغنم ؛ حتى بلغ أربعين سنة ، وفي يومٍ من الأيام ، وهو يَسير ، رأى أُمّاً تحثُّ ابنها على الذهاب إلى الحلقةِ لحفظ القرآن الكريم ، والولدُ لا يريدُ الذهاب! فقالتْ له:- يا بُنيَّ اذهَبْ إلى الحلقة لتتعلم ، حتى إذا كبرتَ لا تُصبح مثل هذا الرَّاعي! فقال الكسائيُّ في نفسه :- أنا يُضربُ بي المثل في الجهل!؟ فذهبَ، فباعَ غنمه ، وانطلقَ إلى العلم وتحصيله فأصبح إماماً في اللغة ، والقراءات ، ويُضربُ به المثل في علوِّ الهمَّة! يَعتقد البعضُ أنهم بمجرد الوصول إلى عمرٍ مُعيَّنٍ فإنَّ الوقت قد فاتَ لفعل شيءٍ ما! والحقيقة أنه لا يوجد عُمُرٌ مُحددٌ يُشعِرُ الناسَ أنَّ الوقت فاتَ ، أو ضاق عن فعلِ شيءٍ جديد! بعض النَّاس يريدون أن يُصَلُّوا على كرسيٍّ وهم في الأربعين! ويُشعرونك أنه لم َيعُد بالإمكان فعلُ شَيْءٍ غيرَ انتظار مَلك الموت! سن الأربعين هذا الذي يراه بعض الناس وقتاً متأخراً للبدء ، قد نزلَ فيه الوحي على نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم ؛ فغيَّر به الدُّنيا كلها ! بل كان هذا هو زمن نزول الوحي على جميع الرسل عليهم الصلاة والسلام ... ولا ننسى أنَّ نوحاً عليه الصلاة والسلام كان عمره ألف عامٍ حين كتبَ الصّفحة الأخيرة من الحكاية! العجز والاستسلام ليس له عُمُراً ، لأنه ليس مرتبطاً برقمٍ بقدر ما هو مرتبط بعقليَّةٍ ، وطريقةِ تفكيرٍ ، ونظرةٍ إلى الحياة! تعلَّمَ ابنُ الجوزيِّ القراءات العشر وهو ابنُ ثمانين سنة ، ومِن الناس مَن يخجل أن يذهب إلى دار تحفيظ للقرآن الكريم وهو ابن ثلاثين! (*هنري فورد*) أَسَّسَ شركته العملاقة حين بلغَ الخامسة والأربعين ، مهما كان عُمرك يمكنك أنْ تبدأ! أبو أيوب الأنصاري شاركَ في حصار القسطنطينية وهو ابنُ مئة سنة ، وقبره ما زال ماثلاً عند أسوارها يُخبِرنا أن العمر مجرَّد رقم! (*هارلاند ساندرز*) أسَّسَ سلسلة المطاعم الشَّهيرة "*كنتاكي*" ، في الثانية والسِّتين من العمر! *الأمور تتعلق بالهمم لا بالسنوات ،* *بالعقلية لا بالشيب ،* *بالنظرة إلى النفس والحياة ، لا بالتجاعيد!* *الشيءُ الوحيد الذي يمنعك أنْ تبدأ هو العجز والاستسلام ،* لم يفُت الوقتُ بعدُ ، قُمْ وابدأ الآن ، وجُدَّ في الخير ما دامت الروح في الجسد ، الأجساد ليست إلا أوعيةُ الأرواح ، والعمر الحقيقي للإنسان هو عمر روحه ، لا عمر جسده ، والإنسان يَشيخ بمقدار ما تشيخ روحه! وبمقدار ما يكسل فكره فلا تتعلل بنفاد الوقت وتحرم نفسك من فعل شَيْءٍ لعله أن ينفعك في الدنيا والآخرة . 🌲🌴

•• 📝أحكام مختصرة في شهر شعبان🌙 ☜1 سبب تسميته بهذا الاسم: قال ابن حجر: «وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام» فتح الباري (4/213). ☜2-   فضل شهر شعبان •1 أن الأعمال ترفع فيه إلى الله: روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»  حسنه الألباني •2 كثرة صيام النبي صلى الله عليه وسلم فيه: قالت عائشة رضي الله عنها «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ» رواه البخاري ☜3- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان: قال صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ» رواه ابن ماجه وحسنه الألباني . مشاحن: أي مخاصم لمسلم أو مهاجر له. ☜4-   الحكمة من صيام شهر شعبان: قال ابن رجب: * صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط * لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن. (لطائف المعارف 138). ☜5-  ماذا يصنع السلف في شعبان: * قال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القراء * و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القراء * وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن. (لطائف المعارف 138). أحكام ليلة النصف من شعبان ☜6-   كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" وحديث  " أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان "؟ قال ابن باز: أ- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلا ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة . مجموع الفتاوى (15/ 385) ☜7- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟ تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه. مجموع الفتاوى (10/ 385) ☜8- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟ قال ابن باز: من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه, وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها مجموع الفتاوى (1-186) ☜9-   حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟ قال ابن باز: ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع. مجموع الفتاوى (1-186) قال ابن باز: الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم, وليس له أصل في الشرع المطهر, بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم . مجموع الفتاوى (1-191) قال ابن عثيمين: الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له، فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى. مجموع الفتاوى (20-23). قال ابن عثيمين: صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة. مجموع الفتاوى (20-26). ☜10-   حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟ قال ابن عثيمين: قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب: 1- أن يكون له عادة في قيام الليل فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به. 2- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة. 3- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة. مجموع الفتاوى (20/28-30). ☜11-هل يُقدر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره  ؟ قال ابن عثيمين: هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر. مجموع الفتاوى (20-30). ☜12-حكم صنع الطعام في ليلة النصف من شعبان ويُسمى عشيات الوالدين؟ قال ابن عثيمين: بعض الناس يصنعون أطعمة في يوم النصف يوزعونها على الفقراء ويسمونها عشيات الوالدين. وهذا  لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم فيكون تخصيص هذا اليوم به من البدع. مجموع الفتاوى (20-31) •• https://t.me/zadeyyomelrahel/10497

•• 📝أحكام مختصرة في شهر شعبان🌙 ☜1 سبب تسميته بهذا الاسم: قال ابن حجر: «وسمي شعبان لتشعبهم في طلب المياه أو في الغارات بعد أن يخرج شهر رجب الحرام» فتح الباري (4/213). ☜2-   فضل شهر شعبان •1 أن الأعمال ترفع فيه إلى الله: روى أسامة بن زيد : قُلتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ: «ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»  حسنه الألباني •2 كثرة صيام النبي صلى الله عليه وسلم فيه: قالت عائشة رضي الله عنها «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ يَصُومُ شَهْرًا أَكْثَرَ مِنْ شَعْبَانَ، فَإِنَّهُ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ» رواه البخاري ☜3- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان: قال صلى الله عليه وسلم : «إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لِجَمِيعِ خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ» رواه ابن ماجه وحسنه الألباني . مشاحن: أي مخاصم لمسلم أو مهاجر له. ☜4-   الحكمة من صيام شهر شعبان: قال ابن رجب: * صيامه كالتمرين على صيام رمضان لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط * لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن. (لطائف المعارف 138). ☜5-  ماذا يصنع السلف في شعبان: * قال سلمة بن كهيل : كان يقال شهر شعبان شهر القراء * و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القراء * وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن. (لطائف المعارف 138). أحكام ليلة النصف من شعبان ☜6-   كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" وحديث  " أنه صلى الله عليه وسلم يصل شعبان برمضان "؟ قال ابن باز: أ- كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلا ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ، كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ، والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ، أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة . مجموع الفتاوى (15/ 385) ☜7- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟ تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه. مجموع الفتاوى (10/ 385) ☜8- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟ قال ابن باز: من البدع التي أحدثها بعض الناس: بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه, وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها مجموع الفتاوى (1-186) ☜9-   حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟ قال ابن باز: ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع. مجموع الفتاوى (1-186) قال ابن باز: الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم, وليس له أصل في الشرع المطهر, بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم . مجموع الفتاوى (1-191) قال ابن عثيمين: الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة، أو بذكر لا أصل له، فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى. مجموع الفتاوى (20-23). قال ابن عثيمين: صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة، لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة. مجموع الفتاوى (20-26). ☜10-   حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟ قال ابن عثيمين: قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب: 1- أن يكون له عادة في قيام الليل فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به. 2- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة. 3- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم، يكرر كل عام، فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة. مجموع الفتاوى (20/28-30). ☜11-هل يُقدر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره  ؟ قال ابن عثيمين: هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر. مجموع الفتاوى (20-30). ☜12-حكم صنع الطعام في ليلة النصف من شعبان ويُسمى عشيات الوالدين؟ قال ابن عثيمين: بعض الناس يصنعون أطعمة في يوم النصف يوزعونها على الفقراء ويسمونها عشيات الوالدين. وهذا  لا أصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم فيكون تخصيص هذا اليوم به من البدع. مجموع الفتاوى (20-31) ••

اللهم اغفر لنا ما مضى وبارك لنا فيما هو آتي وبلغنا رمضان على خير يارب العالمين 🤲🤲 https://t.me/islamiccartoon2020/4261

رابط التقديم للمسابقة المدرسية السنوية في حفظ القرآن الكريم التسجيل من 25-1 إلى 5-2-2026 https://qsave.islam.gov.qa/Schoolcompetition 🇶🇦🇶🇦🇶🇦

جمعية المحافظة على القرآن الكريم في الاردن تشارك في معرض الكتاب في القاهرة... انشروا الاعلان لاهل مصر لان كثيرا منهم يسألون عن اصدارات الجمعية الورقية واماكن بيعها.. وخصوصا كتاب المنير

هنيئا لك يا من تعلمت كتاب الله لتعلمه اللهم اغفر لكل من علمنا حرفا من كتابك او ساهم في نشر حلقات القرآن واحب القرآن بصدق🤲🤲🤲🤲🤲🤍❤️ https://t.me/tachji3/2677

اعظم رحلة واعظم اجتماع اللهم اجمعنا مع ابونا إبراهيم عليه السلام ونبينا محمد عليه الصلاة وأفضل السلام🤲🤲🤲 https://t.me/zadeyyomelrahel/10486