ar
Feedback
فَكِّرْ

فَكِّرْ

الذهاب إلى القناة على Telegram

"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام فَكِّرْ

تُعد قناة فَكِّرْ (@thinking_2) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 10 032 مشتركاً، محتلاً المرتبة 9 292 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 12 087 في منطقة العراق.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 10 032 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 01 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 1، وفي آخر 24 ساعة بمقدار -8، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 11.33‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 13.33‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 1 137 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 1 338 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 0.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل هُوَايَة, إِنسَان, بُحيَاتِيّ, دَنِيَّة, شَخص.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
"وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا" البَقرة 269. 95% للذي يُنشر هُنا هو لـ أحمَد قاسم. @sen_333 القناة الشخصية

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 02 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

10 032
المشتركون
-824 ساعات
-167 أيام
+130 أيام
أرشيف المشاركات
لو رايحة الدنيا كلها ولا رايح الحُسين. لو متوقف الزمن ومنتهية البشرية بساعتها ولا منتهي الحُسين. سلام الله عليك يا حبيبي يا حُسين.

شُكُر يجب أن يُقال. شُكرًا لكل مُسلم "سُنّي" لم يَنشُر الأغاني ولم يستَهزء بالشعائر الحُسينية ( تلك التي تكون غير مؤذية للجسد). شكرًا لكُل سُنّي دَمعت عيناه وحَزَنَ لفاجعة الحُسين بن علي، ولكُل سُنّي مُدرِك أن الحُسين بن عليَ هو للمسلمين أجمعين - أيّ يخصهم كذلك - وليسَ مخُتصًا بطائفيةٍ دون أخرى. شكرًا لكُل سُنّي طبخَ الأكل وأقامَ المجلس في سبيل الحُسين، شُكرًا لكُل سُنّي يحتَرُم مشاعر الآخرين ولا يستَفز أحدًا بأحزانهِمِ. بالنهاية قالَ تعالى ( ليس عليك هُداهُم ولكن الله يهدي من يشاء ۗ وما تنفقوا من خيرٍ فلأنفسكم ۚ وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله ) وكلكم عيوني.

ليل الموادع أريده ، كون ما يطلع صباحَه 💔 يا حبيبي يا حسين ليلة مؤلمة وقاسية مو فقط بتاريخ الإسلام، بل بالتاريخ الكَوني من بداية الخلق الى هذهِ اللحظة، يا حبيبي يا ترى شنو شعورك وانتَ تنظر لأخوك ولإبنك ولأصحابك بالنظرة الأخيرة وتعرف الصبح كلهم راح يستشهدون، شنو شعورك وانتَ قلق على أختك السيدة زينب وعلى بناتك رقية وسُكينة وبنات النبي الباقيات، شنو طبيعة الحيرة والحسرة العشتها بهاي الليلة ! شنو من ألم إحتوى قلبك، شنو من صبر عندك!؟ حُرِقَت قلوبنا وسالت دموعنا وأنهدمت أركان المُسلمين بهذهِ الليلة الأليمة على أهل السماوات وعلى محمد وآل بيت محمد (صلَ الله عليهم أجمعين) روحي لكَ الفداء يا نظر عيني يا حُسين، لا يوم كيومكَ يا أبا عبدالله، لا يومَ كيومك يا حبيبي يا أبنَ رسول الله. لعن الله من قتلك ومن ظلَمكَ ومن سمع بذلك فرضيَّ بهِ. ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم وإنا لله وإنا اليهِ راجعون.

الحُسين الحُسين الحُسين الحُسين ويبقى السؤال اليتكرر ببالي كل سنة بهيج وقت، شلون إنسان استشهدت قبل اكثر من 1400 سنة، والناس الحالية ما شايفته ولا حاجيه وياه، والعدنا بخصوصه فقط روايات وأحاديث، شلون هيج إنسان بقى عايش بداخلنا كل هل مئات من السنين ؟ شنو الخلاه بهاي المنزلة العظيمة عند المسلمين الحقيقيين الي ربهم الله ونبيهم محمد؟ لحد هل لحظة الناس تقدم الغالي والنفيس علموده، بغض النظر عن تبرعاتهم بالفلوس لمساعدة الفقراء علموده وبغض النظر عن الأكل المجاني النشوفه بعاشوراء وعن المشاعر والدموع، بغض النظر عن إنهم متخذينه كمنهج ومشروع إستشهادي لكل خطر يهدد دينهم ووطنهم وعرضهم، وبغض النظر عن وفائهم إله وتجديد وتعظيم شعائرهم بخصوصه كل سنة، كما أمر الله بقولهِ ( ومن يُعظّم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب ) سؤالي مختلف شوية، لأن مابي إجابة، سؤال معنوي بي تعمّق بالفكرة وسرح بالخيال، خاصة كسؤال عظيم مثل : شنو السر والعلاقة الخاصة بين الإمام الحسين وبين الله عزّ وجل ؟ شنو هاي العلاقة المقدسة الي ماعتقد أكو بشري بعد النبي والإمام علي حصلها ؟ شنو السر الي خلّه أعظم بشر بالكوكب وسيّد الخلق وحبيب الله النبي محمد صل الله عليهِ وآله وسلَّم يقول ( حسينٌ مني وأنا من حسين، أحب الله من أحب حسيناه ) يعني شنو حسينٌ مني وأنا من حسين ؟ إتعمق بهذا المعنى 10 ثواني بس، راح تنصدم من الحجم المهول لمكانة الحسين بن علي عند الله وعند النبي، حسينٌ مني وأنا من حسين ، كلمات عظيمة وكبيرة جدًا گالها النبي ووصف بيها هذا الإنسان الماله مثيل، لا بفاجعته إله مثيل ولا بمكانته وقدسيته. "حسينٌ مني وأنا من حسين" جملة تخليك تحس أن الجان يحارب وحده بمعركة الطف، هو النبي محمد مو فقط شخص الإمام الحسين، جملة تأخذك لمعاني بعيدة وعظيمة، لكن قليل بحقها الشرح، ومو كل الناس تستوعب المعنى، شنو القدمه والسواه الإمام الحسين للصحابة الأوفياء الجانوا موجودين وياه من طلب من عدهم يتركوه ويرحون حتى ما يموتون، لكنهم رفضوا رفض قاطع وجانوا ينتظرون الشهادة على أحر من الجمر ! وكفوا وياه لآخر نفس، وگفوا وياه وحموه نفس ما وگف الإمام علي بالمعارك وحمى النبي محمد صل الله عليهِ وآلهِ وسلّم، نفس المشهد انعاد، نفس خوف الإمام علي على النبي همه خافوا على الإمام الحسين، نعم الإمام الحسين ، عجزت ألكه تعريف او وصف يليق بهذهِ الشخصية الثائرة الشجاعة العارفة بالدين والمضحية لأجل إستقامت هذا الدين وديمومته لحد هذهِ اللحظة، كلما أقرأ عن الإمام الحسين وعن تفاصيل معركة الطف، احسه رسّام !! اشوفه وهو يرسم لوحة الفداء والإخلاص بكل أريحية، ينتقل بالأحداث الحزينة وهو صابر بقضاء الله وقدره، يفقد أهله وأصحابة واحد ورة الأخر، وهو مستعد وكأنما رسام وديكمّل لوحته، وكأنما شهد هاي الأحداث مسبقًا، وكأنما شهد لحظة إستشهادة. لكن هيهات هيهات، ويخسأ من يقول أن الحسين قد مات، الحسين حيٌ يرزق عند الله ورسوله، كما قال الله ( ولا تحسبنَ الذينَ قتلوا في سبيل الله أمواتًا، بل أحياءٌ عن ربهم يرزقون) الحمدلله الذي وفقنا بحب حفيد النبي وروح النبي الإمام الحسين عليهِ السلام والذي أنار بصيرتنا وثبَت ديننا بطريق الإمام الحسين، الحمدلله على نعمة الإسلام، الحمدلله على نعمة الحسين بن علي ولعن الله من ظلمك ومن قتلك ومن سمع بذلك فرضيّ بهِ ولاحول ولا قوة الا بالله العليّ العظيم. نعاهدكَ يا أبن رسول الله، أن نمضي كلَّ سنةٍ على منهجكِ "عقيدةً وفكرة" أحمَد قاسم.

عن لسان السيدة زينب عليها السلام وهيّ تقول: يعني أيّس ؟ ما تردلي ؟ وأمشي كل هذا الطريق ! ابلاية عباس .. فعلًا يا أبو فاضل، طيحت إيدك مو وكتها مو فقط إنتَ إستشهدت، بل ماتت الشجاعة والرجولة والغيرة وياك، وكادَ أن يستشهد الإسلام من بعدك يا قمر الله. ليلة حزينة على كل أخت فقدت أخوها، وعلى كل أخ فقد أخوه، ليلة حزينة بتأريخ الإسلام، ليلة حزينة عند أهل السماء، تبكي عليكَ الملائكة يا أبن أسد الله.

200 قناة كفو منكم 👏🏻❤️ عجبني اتابع هل موضوع شخصيًا وفخور بيكم.
200 قناة كفو منكم 👏🏻❤️ عجبني اتابع هل موضوع شخصيًا وفخور بيكم.

أكثر من 100 قناة عاشت ايدكم.
أكثر من 100 قناة عاشت ايدكم.

ابطال 👏🏻
ابطال 👏🏻

خلوا هلبوست يفر قنوات التلكرام فر.. خلينا ندافع قدر الإمكان عن كتابنا المقدّس وعن هويتنا وعن ديننا ودين ربنا سبحانهُ وتعالى.

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انْتِقَامٍ

أرجع واكول احرصوا منو تتباعون، لتباعون أشخاص تافهين ، لتباعون شخصيات سخيفة ، لتباعون شخص لمجرد مشهور ، اريدلي واحد بالعراق مشهور ومعروف براسه خير ماكو، كلهم تافهين وكلهم ماعدهم عقل ولا منطق، بنات وولد ، صار الغبي بالعراق ميصيحوله غبي، يصيحوله مشهور ، وصاروا الاغبياء بالعراق ميصيولهم اغبياء، يصيحولهم فانزات. وشكرًا

فكل إنسان عاقل، يؤمن بالمنطق وبالأخلاق، يعرف يفكر زين ويعرف الصح من الخطأ، راح يعترض على الأفكار المسمومة الموجودة بالمقطع النشرته ذيج، أما بخصوص فكرة المقطع بصورة عامة، وبخصوص نزع الحجاب من عدمَه. فالحجاب هو فريضة، شاء من شاء وأبى من أبى، حاله حال الصلاة، بس اني أكول شغلة الأشخاص المحترك دمهم على الحجاب، ويردون الناس يلتزمون بي 100‎%‎ ليش ما يحترك دمهم على الصلاة كذلك، يعني ليش ما يصير ترند بخصوص الاشخاص الما يصلون، مو الحجاب فريضة والصلاة فريضة، طيب الزكاة، ليش ما يصير ترند عليها مو هم فريضة، اني اشوف ترند الحجاب بهل زمن هو لغرض البلبلة والتفريق اكثر واكثر بين الناس، راح يفكر شخص ويجي يسألني ويگلي، احمد الصلاة بينك وبين ربك لكن الحجاب للكل، لذلك خلي اجاوب على هلسؤال قبل ما ينطرح بالخاص ،، اني نفس ما ذكرت فوك الصلاة والحجاب والزكاة والصوم وغيرهن هنه فرائض فرضهن الدين الإسلامي، فأنتَ ليش تتعامل بتمايز بينهن ، وتنطي أولولية لهاي وتأخر ذيج ، يعني اشوف كلهن سواسية، والمحترك دمه على الحجاب، اتمنى يحترك دمه على الصلاة كذلك، وأتركوا الترندات ذني لأن لا راح تخلي المقتنع بالحجاب يتركه، ولا راح تخلي الما مقتنع بالحجاب يلبسه، كلامكم كله لا يقدم ولا يأخر ولا يغني ولا يسمن من جوع، ارجع واكلك، انتَ واجبك النصيحة فقط، مو واجبك تجرّم وتكفّر المقابيلك، ولا واجبك تتهم احد بشرفه لأن نازع الحجاب او لابسه. وتذكر هلسطر الأخير مني كلش زين. كلش زين ( لو كل إنسان مهتم بصلاته ومزكي نفسه 100‎%‎ ، ما جان إهتم بصلاة غيره ولا بتزكية غيره ولا يحجاب غيره ولا بخصوصيات غيره، لذلك هذا النقص العدكم لا تطلعوه يم الناس) وكلكم عيوني.

يتبع ..

بخصوص ترند الحجاب و بخصوص المقطع مال هاي النزعته. إحنه الواجب علينا شغلتين فقط، أولًا:- الإلتزام بالإحترام، الإحترام بالحوار وبإعطاء النصيحة للمقابل، هاي شغلة منتهين من عدها، فإذا سقط الإحترام سقط كل شيء، ثانيًا:- إعطاء النصيحة والإكتفاء بذلك، يعني واجبك كشخص تعتبر نفسك مثقف هو إعطاء النصيحة لمن يجهلها، ولو ماعتقد اكو احد ما يعرف يفرق بين الصح والخطأ، لكن من واجبنا كمسلمين الأمر بالمعروف، ومعنى الأمر بالمعروف هو أنك تنطي النصيحة فقط، لأن الدين نصيحة، مو واجبك تتهم الآخر بأنه ساقط ولا واجبك تقرر اذا راح يدخل الجنة او النار، ولا واجبك تبينله انتَ اثقف وأفهم من عنده، وانتَ ضامن الجنة وهو بالنار. هذني ما يتعدن كونهن اراء لا تقدم ولا تأخر منك، واذا حجيتهن راح يسقط حقك بأجر النصيحة القدمتها، لذلك اني اكول اكتفوا فقط بتقديم النصيحة، مالكم علاقة بأي شي آخر. لأن اي شي آخر يخص الناس انتَ ما مسؤول عليه، اني صارلي 9 سنوات اكتب هنا ، مواقف ونصائح وقصص ونصوص وقصائد وكلشي كتبت، بعمري ما قدمت غير النقد البناء والنصيحة، ما تدخلت بهذا شنو لابس وذاك شنو نازع، ولا كلت هذا. للجنة وهذا للنار، لأن ذني كلهن مو من واجباتي ولا من حقوقي. الحاصل، اني شفت الفيديو قبل شوي، الفيديو مال بنيه من بدايته لنهايته غلط بغلط، وأفكار ما انزل الله بها من سلطان، بغض النظر عن قرارها بنزع الحجاب ( مالي علاقه بهل موضوع ) اني الي علاقة بتفكيرها من تكول بما معناه( جنت طفلة واهلي كلولي البسي حجاب، مو من حقهم يجبروني على شي، المفروض اني اقرر واني اتحكم بنفسي ) من سمعت هلكلام طلعت من الفيديو بدون ما اكمله لأنه ينرفز، وبالضبط هذا الديصير بدول العالم السخيفة بأوربا ، ديخلون الأطفال همه اليقررون شنو يردون بحياتهم، حتى ميولهم الجنسية كاموا يسألوهم من الطفولة، من عمرهم 6 و 7 سنين، يكلولهم تريد تبقى على جنسك لو تحس نفسك تريد تبدل جنسك، يعني ينطوه حرية الإختيار ، وهو طفل حتى بعده ما يعرف شنو معنى السلام عليكم، طفل طفل يابشر ، ففكرة هلبنيه بالضبط نفس فكرة ذولة الي بأوربا، لكن الفرق هاي تريد يسألون الطفلة من الصغر اذا تريد تتحجب او لاد وهناك يسألونهم اذا تريد تغير جنسك لولا، والمراهقات من راح يتقبلن فكرة اعطاء الطفل مساحة بأختياراته بخصوص الحجاب، شوي شوي راح يكومن يتقبلن سوالف الغرب وسوالف الشواذ، والأيام الجاية تشهد على كلامي وراح تتذكرون أحمد قاسم شنو گال.

بعد خاف اكو احد ما دزلي مسج يريدني احجي بخصوص ترند الحجاب والبنيه النزعته هلسؤال بهل يومين نسألته 3 الاف مرة

اشو ياهو التشوفع بالعراق صاير نبي لعد هذا الحر المن ؟

بما أنهُ بدأ محرم، اكو بعض النقاط خل نوضحهن من البداية حتى لا كل محرم تصير هوسة بيهن: 1:- الفلوس التنصرف على الأكل بالمواكب هيّ من الفقير وإليهِ ، كلنا فقراء عند الله وكل الأعمال التكون بهذا الشهر هيّ للفقراء والمستضعفين في الأرض كما كانوا أهل البيت روحي لهم فداء، برمضان الفقير يصوم ويانه، أما بمحرم الفقير ياكل ويانه. فأنتَ لا تبقى كل محرم تحجي وتكول لو هلفلوس توزعوها على الفقراء مو احسن، لأن هذا صوتك ما راح اسمعة من تصير حفلة لمغني عراقي او عربي يجي هنا وتشتري التكت مالته بمئات الدولارات علمود ساعتين من الدك الوركص، صوتك ما راح ينسمع هنا حبيبي، لذلك لا تسمعليناه بمحرَم وتتذكر تصير خوش انسان براسنه، ارجع واكلك كل الأكل هو للفقير. 2:- يبقى رأيي الشخصي ثابت بخصوص التطبير واللطم والزنجيل وذني البُدع السخيفة والمستحدثة من بعد السقوط، ويبقن ذني الأفعال صور غير لائقة ومقززة إفتعلوها اليريدون الخراب بهذا الدين، حتى يشوهون ثورة الإمام الحسين ويشوهون المقصد الخرج لأجلَه، ويشغلون الناس باللطم ويستغلون عاطفتهم كل سنة بحجة نصرة المذهب وذني السوالف الصارن ما يوكلن خبز للواعي والفاهم. 3:- لا تكون أعمى القلب والبصيرة، وإفهم ليش الإمام الحسين خرَج بهذهِ الثورة العظمية وإستشهد هو وآل بيته، إفهم فدوه اروحلك إفهم لا تحفظ، لا تكون شخص حافظ وتكرر نسختك كل سنة، تروح مشاية وتروح تلطم وانت كلشي ما تعرف، جرب هلسنة تفهم ليش سوه هيج الإمام ، واذا تكرمت فضلًا وليس امرًا، وبحثت عن سبب الخروج وبحثت عن شخصية الإمام، تلقائيًا راح تشوف تغيير بأفعالك وبنظرتك تجاه نفسك اولًا وتجاه العالم ثانيًا، راح تكون خوش إنسان ثق بيه، الإمام الحُسين مدرسة كاملة اخي، عقيدة كاملة قادرة تغييّرك للأفضل اذا تعبّت نفسك شويونه وقريت عنَه بشكل صحيح، وقريت عن شجاعته وعن إخلاصه لدين جدَه رسوله الله صل الله عليهِ وآلهِ وسلَم، راح تشكرني. 4:- لا تنشر حسينيات تافهة او ستوريات مبغضة بيها كلمات مُمكن تثير النعرة الطائفية، لا الدين ولا الإمام الحسين ولا الإمام العباس عليهم السلام يردون منك تسوي تفرقة علمودهم، عامل المقابل بكل إحترام وبكل تقدير ولا تستهزء وتنتقص من أي بشر بحجة اني حزين على الصار، وبحجة عجبني هذا الكلام الموجود بالقصيدة، كل الاريد اكوله الك بخصوص هلنقطة، إفهم اللعبة، إفهم اللعبة، لتخلي نفسك تكون تابع لأفكارهم ويستغلون مشاعرك الدينية حتى يمررون خططهم، ثق بالله بكلشي موجود كدامك اكو بي مؤامرة، ومؤامرة الدين هيّ الكُبرى، لتسمحلهم بأي شكل من الأشكال يخلون الطائفية ترجع، انتَ واعي واني عندي ثقة بيك. 5:- النقطة الخامسة والأخيرة، هاي النقطة خليها بيني وبينك، لا تنصح الينشر اغاني او ينشر رقص وذني السوالف وتگله محرم لا تنشر اغاني، لا هو جاهل ولا انتَ أعرف من عنده، كل إنسان يعرف شديسوي وكل إنسان يعرف الصح من الغلط، فلا تخسر صداقاتك ولا تضوج نفسك وعوف الناس بحالها ، أحسن الك واحسن ألهم، إشتري راحة بالك دائمًا. عظم الله أجورنا وأجوركم بمناسبة محرم الحرام، إننا نعاهد الحُسينَ بن علي ومن إستشهد معَهُ من الصحابة ومن آل البيت، إننا ماضون منهجةً وفكرةً على دربِكم ابد الدهرِ ، واللعنة على من قتلكم وعلى من عذبكم وعلى من يرقص فوق جراحكم ،، وإنا للهِ وإنا اليهِ راجعون، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم. أحمد قاسم.

اذا دازلي رسالة بفترة الظهر وراد عليك معناها انت شخص عزيز عليه لأن الرد على الرسائل بهل حر مسؤولية جبيرة وإثبات فعلي للحب

الكُتاب المبتدئين دا يبدعون هل فترة ،، يسعدني أن ردودي توصللهم هاي المشاعر.

هالإسبوع چانت أيّامه بيها شويّة قسوة، لا ليش اجامل؟ مو شويّة هواي. البارحة بالصدفة لگيت يوزر كاتبي المُفضّل. تردّدت اراسله لو
هالإسبوع چانت أيّامه بيها شويّة قسوة، لا ليش اجامل؟ مو شويّة هواي. البارحة بالصدفة لگيت يوزر كاتبي المُفضّل. تردّدت اراسله لولا؟ اراويه نصوصي لولا؟ يا تُرى هم راح تلمع عيونه بنصوصي مثل ما يلمعن عيوني بكتاباته؟ تردّدت هواي. آخر شيء جازفت و راسلته ورا شويّة رد عليه، و طلب ادزله اكثر نَصّين احبهن. رحت ركض لتقى: تقتق شدزله؟ ايديه ترجف شو توتّرت يا الله. و بخبصة منّي و منها. گالت دزيله اكثر من اثنين هو لو راح يگعد حظّچ و يقراهن لو لا. و بالحالتين ما خسرانة شيء. رحت دزيتله يمكن ٦ نصوص.🤣 انتظرت ساعتين ، ٣ ، ٨ ، ١٢. گلت هاهية انصدم بطَنّ اللغوة الي دازتها اله. اكيد ما راح يرد. رحت التهيت بحياتي، اليوم چان يوم حيل حيل قاسي عليه. بدأ بوعكة صحيّة مفاجئة، وسطه بچي و تعب نفسي. قبل الـ ١٢ بدقايق، چنت اسمع ڤويزات صديقتي و هي تحاول تضحكني. و فجأة اجاني هالاشعار: انتِ مشروع كاتبة مُميّزة. و من منو؟ الكاتب الي قارية نصوصه حرف حرف، و عايشه ويا حزن كتاباته و فرحتهن، و حاسّه بكلّ جملة يكتبها. من مدّة كلّش طويلة ما واصلتني رسالة تطلعلي جناحات هيچ، وتخلّيني اگمّز بنّص الصالة، و اعيّط مثل المخابيل.