مدرسه احیاءالعلوم هرات

حکم تاخیر غسل جنابت به بعد از طلوع صبح برا پرسیده اند: اگر قبل از سحری جنب شود و غسل را به بعد از اذان صبح به تاخیر اندازد آیا به روزه اش خلل وارد می شود؟ الجواب: آنچه با روزه منافات دارد خویشتن را عمدی بعد از صبح صادق تا غروب آفتاب سبب نقض روزه و گناه است، اما اگر قبل از صبح صادق جنب شده باشد ولی غسل را به بعد از طلوع صبح صادق به تاخیر اندازد به روزه اش خللی وارد نمی شود.

بیست‌ونهم مارچ در چنین روزی از سال ۱۳۶۴ میلادی «ابوالعباس تقی‌الدین احمد‌بن‌علی مقریزی» دانشمند و تاریخ‌نگار بزرگ اسلامی دیده به جهان گشود. «پدر مَقریزی، از محله‌ای به‌نام مَقارزه از بعلبک بود که به مصر مهاجرت کردند. تقی‌الدین در ۱۳۶۴/ ۷۷۶ در قاهره به‌دنیا آمد. ابتدا به پیروی پدربزرگش حنفی بود، اما پس از درگذشت او به فقه شافعی روی آورد. سپس به مذهب ظاهری گرایش پیدا کرد. در سال ۱۳۸۷/ ۷۸۹ به حج رفت. آن‌جا از علمای حجاز علم آموخت و پس از بازگشت از حج، قاضی شافعیان مصر شد. به منصب محتسب قاهره و منطقه دلتا نیز رسید. واعظ مسجد عمرو عاص شد و پیشوای مسجد حاکم گشت. مدرس حدیث در مدرسۀ مؤیدیه نیز برگزیده شد. پس از سال ۸۷۰ قمری، در خانه‌اش برنشست و به تألیف همت گماشت. در سال ۱۴۳۱/ ۸۳۴ دوباره همراه خانواده‌اش به حج رفت. مقریزی پس از یک دوره بیماری طولانی، در ۲۷ رمضان ۸۴۵ در قاهره درگذشت.» [ویکیپیدیا] وی به شیخ‌المؤرخین عرب لقب یافته بود و کتاب «السلوک لمعرفۀ دول الملوک» وی به عنوان اثری تاریخی و ادبی به شمار می‌رود؛ زیرا در آن اخبار و روایات فراوانی گردآوری شده است که سرتاج همه، روایت زیبا و بیان متین آن است که آن را والا گردانیده است. اما آن‌چه بسیاری از مردم در باب مقریزی نمی‌دانند، این است که وی یکی از مهم‌ترین دانشمندان اقتصاددان در تاریخ بشر بوده است. مقریزی طرح و تئوری‌ها و نظریات اقتصادی شگفتی در کتب خویش به شکل پراکنده دارد که نبوغ اقتصادی وی را می‌رساند. در سال ۱۵۷۹ میلادی دنیا با قانون «گریشام» آشنا شد که آن را «توماس گریشام» اقتصاددان انگلیسی اساس گذاشته بود. چکیدۀ تئوری گریشام این را می‌رسانْد که ارز جعلی و غش‌دار، منجر به بیرون شدن ارز ناب و جید از بازار می‌گردد. اما در حقیقت قانون گریشام بازخورد چیزی است که مقریزی دو صد سال پیش از آن در کتابش «اغاثة الأمة بکشف الغمة» گفته بود که محتوایش در برگیر فقر و مشکلات اقتصادی دامن‌گیر مصر بود و دران بیان داشته بود که یکی از اسباب گرسنگی و فقر و مشکلات اقتصادی، رواج ارزهای کم‌ارزش و غش‌دار از طریق ضرب سکه‌های مسی به جای سکه‌های طلا و نقره بوده است. فاجعۀ اقتصادی امروز نیز عین همان چیزی است که مقریزی اظهار داشته بود؛ زیرا امروزه نیز بدون توجه به سرمایه‌های واقعی و پشتوانه‌های مالی، کشورها به چاپ پول می‌پردازند. مقریزی نظریۀ اقتصادی خویش را از مبدأ سببیت می‌گیرد و مبدأ تقدیر و حتمیت را نمی‌پذیرد. به تعبیری دیگر او به این باور بود که مشکلات هنگامی که اسباب و عوامل‌شان شناخته شود، علاج‌شان آسان می‌گردد و هم‌چنان، فقر و مشکلات اقتصادی امور حتمی و مفروض بر انسان نیست که مانند مرگ، ناگزیر از پذیرش آن باشد؛ بلکه پدیده‌هایی مادی و اجتماعی به شمار می‌روند که همیشه لازمۀ وجود بشر نبوده‌اند؛ اما هرگاه اسباب آن به وجود آمده، این مشکلات نیز به وجود آمده‌اند و هرگاه برای از بین بردن این اسباب تلاش ورزیده‌ایم، مشکلات نیز از بین رفته‌اند. گویا مقریزی چیزی را بیان داشته که صدها سال بعد از وی، محمد غزالی گفته است؛

«...هر اندازه معرفت و فهم و دانش انسان توسعه یابد، محدودۀ حریت و آزادی و رهایی وی گسترش می‌یابد.»

#تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

صحنه‌هایی از جشن بزرگ صفوة الحفاظ؛ جشن فراغت 581 تن خواهر و برادر از حفظ قرآن سال گذشته در #غزه قابل ذکر است که تمامی این افراد، قبل از برگزاری این جشن، کل قرآن را در یک جلسه نزد استاد خواندند.. کل قرآن در یک جلسه!! سبحان الله همه ساله این جشن در شهر حفاظ قرآن، شهر غزه برگزار می‌شد اما امسال به دلیل حمله اشغالگران به این شهر، برگزار نشد. جالب است در این جشن، حافظان خردسال و بزرگسال و زن و مرد شرکت دارند. و حتا خانواده‌های حافظ هم وجود دارد: کل اعضای خانواده حافظ کل قرآن شده‌اند و در این جشن باشکوه قرآنی شرکت کرده‌اند. پ.ن: با وجود محاصره و بمباران وحشیانه و بیش 32 هزار شهید، تا هنوز کسی ندیده که یکی از اهل غزه از الله متعال بابت وضع موجود شکایت کند.. همواره حمد و تسبیح الله را می‌گویند و حوقله ورد زبان‌شان است.. از غزاوی‌ها باید درس ایمان آموخت. و به نظر می‌رسد پشت این کار، مادران قرآنی و با ایمان‌اند که آنان تربیت ایمانی کرده‌اند. نقش مادر باسواد و باایمان را دست کم نگیریم!! ✍ #عبدالجمیل_جابر حسبنا الله ونعم الوکیل #غزه_فراموش_نمی‌شود #وحتى_لا_ننسى_غزة #غزه_مدرسۀ_ایمان 🌸 @Jamil_Jaber

السلام علیکم ورحمةالله. مجموعه‌ی ترجمه شده‌ی جالبی از دعاها است. بدای خویش دانلود کنید. التماس دعا..

Shared by صحيح الدعاء Authentic Supplications-doa: https://ourlink.me/doa-eqtidaa

🔸برادران یوسف مثل برادران غزه نبودند... در فضای تراویح و در سایه سوره یوسف، نفسم گفت: آیا ارتباطی بین سوره یوسف و غزه نمی‌بینی؟ گفتم: چه ارتباطی؟ نفسم گفت: برادران یوسف علیه او توطئه کردند و او را در گودال انداختند، و برادران فرضی غزه نیز علیه او توطئه کردند و او را در گودال قاتلان انداختند! گفتم: نه به هیچ وجه، اولاً یکی از برادران یوسف گفت: یوسف را نکشید! درحالیکه برادران فرضی غزه همگی گفتند: غزه را بکشید! دوم: برادران یوسف در جنایت خود می‌خواستند محبوب یگانه‌ی پدرشان شوند و روی پدر به سوی آنان و معطوف بدیشان شود. برادران غزه، خواستار این شدند که آمریکا و قاتلان پیامبران(یهودیان) رو به سوی آنان کنند. سوم: برادران یوسف می‌خواستند بعد از جنایت «آدم‌های خوبی» باشند. در مورد برادران غزه، خواسته آنها پس از این جنایت‌شان (خیانت) این است که: «نوکران وفاداری باشند»! گفت: راست میگویی.. به او گفتم: اما بین داستان غزه و داستان یوسف ارتباط مطلوبی وجود دارد. گفت: چه ارتباطی؟ گفتم: از خداوند متعال می خواهم همان گونه که یوسف علیه‌السلام را از قعر چاه، به فرمانروایی و حکومت رساند، مجاهدین را از قعر توطئه به زمامداری امور برساند. گفت به تو نمی‌گویم: آیا معقول است؟.. زیرا پاسخ را در سوره یوسف یافتم: "وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" خداوند بر اداره‌ی امور جهان چیره و تواناست،اما بیشتر مردم نمی‌دانند. دکتر ایمن خلیل البلوی ترجمه: دکتر امید حبیبی https://t.me/abdulkhaleqehsan تذکر: منظور از بردران فرضی یوسف، مسلمان‌‌نماهای غرب‌زده‌ و ذلیلی در جهان اسلام هستند که قدرتی دارند ولی نه تنها کاری نمی‌کنند، بلکه گاهی از پشت هم خنجر می‌زنند.

♦️سوالی در خضوص عادت‌ماهوار زنان در رمضان 🔸خواهری پرسیده‌اند: آیا اگر زنی شب غسل کرد ازپاک شدن حیض ونیت روزه کرد اما ساعت ها ۱۱ روزبعدش دوباره حیضش ظاهر شد آیا روزه اش میشکنه یا نه؟ 🔸الجواب: اگر روز قبلش دهمین روز حیضش بوده، امروز او پاک است و خون، استحاضه می باشد و روزه اش نشکسته است واگر دیروزش قبل از تکمیل ده روز بوده مثلا: روز هفتم بوده پس معلوم شد که حیضش دوام دارد و اگر تا تمام شدن ده روز خون دوام یافت حیض محسوب میشود. البته اگر قبلا در ماه های پیش عادت معینی -مثلا ۷روز یا ۸ روز- به طور مشخص داشته و این ماه خون دوام یافت او تا ده روز احتیاطا خود را حیض شمرده و روزه نمی‌گیرد و حیض محسوب میشود به شرطی که از ده روز تیر نشود و اگر از ده روز تیر شد به تعداد روزهای عادتش در ماه قبل را حیض مابقی را استحاضه میشمرد و نمازها و روزه‌اش را قضا می آورد.

🔸معتکف می‌تواند بخاطر تامین نیازهای زیر از مسجد بیرون شود: الف: بیرون شدن برای حاجت و ضرورت مانند: خوردن، نوشیدن (در صورت که کسی نباشد غذا و آب برایش تهیه کند) ب: بیرون شدن برای غسل جنابت. ج: بیرون شدن برای نماز جمعه در صورت که در آن مسجد نماز جمعه خوانده نشود. البته: بیرون شدن از مسجد برای تشییع جنازه و عیادت مریض برای معتکف جایز نیست. ه: بیرون شدن از مسجد جهت خرید و فروش برای معتکف جایز نیست، مگر -اگر کسی حاضر به همکاری نباشد-  برای خرید غذا از نزدیک ترین دکان. و: خرید و فروش در داخل مسجد برای معتکف و غیر معتکف مکروه است. 2⃣ مباشرت کردن با همسر سبب باطل شدن اعتکاف می‌گردد. خداوند متعال می‌فرماید: {ولا تباشروهن و أنتم عاکفون فی المساجد} (و با آنها (زنان) نزدیکی نکنید در حالیکه در مساجد به اعتکاف نشسته اید) بقره ۱۷۸ 3⃣ از مبطلات دیگر اعتکاف حیض و نفاس برای زنان می باشد. ♦️اعتکاف برای زنان: برای زنان نیز جایز است که به اعتکاف بنشینند و دلیل آن هم حدیث ام المؤمنین عایشه (رضی الله عنها) است که می‌گوید: همانا رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم ) دهه اخیر ماه رمضان را اعتکاف می‌کردند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می‌دادند و بعد از وفات ایشان همسرانشان نیز اعتکاف می‌نمودند. [صحیح بخاری ۲۰۳۶] در مذهب امام ابوحنیفه(رح) بهتر برای زنان این است که اعتکاف آنان در خانه باشد. 🍀تذکر: برای جلب کمک از صدقات و تبرعات اهل خیر به مدرسه احیاءالعلوم که در آن بیش از ۲۵۰ طلبه از اولاد محروم وطن در لیلیه‌اش تامین می‌شوند و صدها خواهر و برادر دیگر در آن مشغول تعلیم و تربیت اسلامی‌قرار دارند، این مدرسه را باری رسانید. معلومات: ۰۷۹۰۴۵۳۰۲۲

🌙💓اعتکاف و آداب آن🌹 🔸تقدیم: بخش فرهنگی مدرسه‌ی احیاءالعلوم ♦️تعریف اعتکاف: اعتکاف در لغت به معانی ذیل به کار می‌رود: ۱- گوشه‌نشین شدن. ۲- در جایی ماندن. ۳- گوشه‌نشینی برای عبادت. ♦️اعتکاف در اصطلاح: به معنی ماندن و درنگ کردن است در مسجد به قصد طاعت و عبادت الله متعال از غروب آفتاب روز بیستم (شب بیست‌یکم) ماه رمضان الی غروب آفتاب آخرین روز از ماه رمضان (شب عید) 🔸دلایل مشروعیت اعتکاف: خداوند متعال می‌فرماید: {وَعَهِدْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ}[بقره: ۱۲۵].(و به ابراهیم و اسماعیل سفارش کردیم که خانه‌ی ما را برای طواف‌کنندگان و اعتکاف‌کنندگان و رکوع و سجده‌کنندگان پاک و پاکیزه کنید). 🔸نیز از ام المؤمنین عایشه (رضی الله عنها) روایت است که فرمود:《همانا رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم ) دهه اخیر ماه رمضان را به اعتکاف می‌نشستند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می‌دادند و بعد از وفات ایشان همسرانشان نیز به اعتکاف می‌نشستند.》[صحیح بخاری: ۲۰۳۶]. 🔸از عبدالله بن عمر (رضی الله عنهما) روایت است که فرمود: رسول الله (صلی الله علیه و سلم ) پشت ستون توبه (در مسجد النبی) اعتکاف می‌نمودند چنان‌چه برای ایشان فرشی می انداختند یا اینکه تختی برایشان قرار می‌دادند. [ابن ماجه ۵۶۴]. ♦️فضایل و جوایز نفیس اعتکاف: به یقین اعتکاف یکی از سنت‌هایی است که بر نفس انسانی دشوار و سخت است، اما فضایل و جوایز آن بسیار بزرگ و با ارزش است که به برخی از آن ها اشاره می‌کنیم: 1⃣ درک کردن شب قدر و بدست آوردن ثواب بیشتر هزار ماه عبادت . 2⃣مغفرت و بخشش گناهان در ایام اعتکاف. ♦️امام عطاء ابن ابی رباح (رحمه الله) می‌گوید: مثال شخص معتکف مانند مرد نیازمندی است که بر در خانه‌ی بزرگی نشسته است و به طور استمرار می‌گوید از دروازه‌ی خانه‌ای تو دُور نمی‌شوم تا اینکه حاجتم را برآورده نکنی. ♦️امام ابن شهاب زهری (رحمه الله) می‌گوید: 《من تعجب می‌کنم از امر اعتکاف با اینکه رسول الله (صلی الله علیه وسلم) و صحابه کرام (رضی الله عنهم) برآن مواظبت داشتند امروز در بین ما متروک قرار گرفته است》 3⃣حفظ روزه از تمامی کارهایی که آنرا خدشه دار و ثواب آن را کم می‌کند. کسی که ده روز تمام در داخل مسجد اعتکاف می‌کند روزه اش از تمام آنچه باعث کاهش ثواب آن می‌شود محفوظ می‌ماند. 4⃣ تمرین و ممارست نشستن در مسجد و مواظبت بر نمازهای پنج‌گانه با جماعت و این خود، دارای فضایل خاصی می‌باشد که عبارت است از: 🔸الف: کسی که در مسجد می‌نشیند به یقین که مسجد را قلبا دوست دارد و این دوست داشتن و تعلق به مسجد، خود از ارزش بسزای برخوردار است. ابوهریره (رضی الله عنه) روایت می‌کند: که رسول الله (صلی الله علیه وسلم) فرمودند: 《هفت گروه در روز قیامت در زیر سایه‌ی رحمت خداوند متعال قرار دارند.. یکی از آن هفت گروه مردی است که قلبش همیشه متعلق به مساجد باشد.》 🔸ب: کسی که در مسجد می‌نشیند و انتظار نماز را می‌کشد دو امتیاز ویژه دارد: اول: اینکه مادامی که در مسجد نشسته است ثواب نماز برایش نوشته می‌شود. 🔸دوم: فرشتگان برای او دعای رحمت و مغفرت می‌کنند. (حدیث نبوی) ♦️شروط اعتکاف: اعتکاف دارای شرایط ذیل می‌باشد: شخص معتکف باید: ۱. مسلمان باشد ۲. بالغ باشد ۳. طاهر و پاک باشد ۴. اعتکاف در مسجد باشد بهتر این است که در مسجدی باشد که در آن نماز جمعه خوانده می‌شود. ♦️حکم اعتکاف: اعتکاف سنت است بدلیل اینکه رسول اکرم (صلی الله علیه و سلم) بر آن مواظبت داشتند و تا آخرین سال از زندگی مبارکشان آن را انجام داده و ترک ننمودند. و لا اقل باید یک نفر در مسجد معتکف باشد تا مسجد از آن خالی نباشد. ♦️ارکان اعتکاف: اعتکاف دارای ارکان ذیل می‌باشد: 1⃣ نیت کردن، بدین معنی که وقتی شخص داخل مسجد می‌شود به نیت اعتکاف وارد مسجد شود. 2⃣ در داخل مسجد ماندن تا زمان پایان اعتکاف و از مسجد بدون ضرورت بیرون نشود. ♦️زمان اعتکاف: زمان اعتکاف سنت، در ماه مبارک رمضان و در دهه اخیر آن می‌باشد اگر چه میتوان در دیگر ایام رمضان هم اعتکاف کرد. ♦️شروع و پایان اعتکاف: کسی که نیت اعتکاف را کرده باشد باید قبل از غروب آفتاب روز بیستم ماه مبارک رمضان یعنی شب بیست‌یکم در محل اعتکاف در مسجد حضور پیدا کند و با غروب آفتاب آخرین روز از رمضان که همانا شب عید می‌باشد وقت اعتکاف هم به پایان می‌رسد. ♦️مبطلات و چیز‌های که اعتکاف را باطل می‌کند: 1⃣ بیرون شدن از مسجد، اگر شخص معتکف از مسجد بدون ضرورت بیرون شد اعتکاف آن باطل می‌شود.

‍ بیست‌وسوم مارچ در چنین روزی از سال ۶۲۵ میلادی غزوۀ سرنوشت‌ساز احد روی داد؛ گر چه تقویم ما به وقوع آن در هفتم ماه شوال سال سوم هجری اشاره دارد. چند روز پیش از وقوع غزوۀ احد، پیامبر صلی‌الله علیه و سلم در خواب، شکستگی‌ای در شمشیر خویش دیدند که آن را به از دست دادن یکی از نزدیکان خود تعبیر نمودند. همین هم شد؛ حضرت حمزه رضی‌الله عنه شیر خدا پیامبر در احد به درجۀ رفیع شهادت نایل آمد. غزوۀ احد سپری شد؛ اما درس و اندرزهایی که از آن به جای مانده است، برای همیشه در هر زمان و مکانی قابل پندپذیری است؛ که اینک به بیان مواردی از آن می‌پردازیم: 🔹 حق، گاهی در یک نبرد دچار شکست می‌گردد؛ اما این پایان کار نیست؛ بلکه دوباره پیروز میدان شده و کفۀ ترازوی نبرد را به سود خویش سنگین می‌سازد؛ اما درین میان بر ماست تا خود را به جای توجه به قرار گرفتن در صف حق و دوری از صف باطل، به پیروزی و شکست مشغول نسازیم. 🔸 نافرمانی از یکی از دستورهای پیامبر صلی‌الله علیه و سلم منجر به شکست روز احد گردید؛ پس امت اسلامی بدون اطاعت از دستورات پیامبر صلی‌الله علیه و سلم، آرزوی پیروزی به سر نپرورانند؛ چون بدون فرمانبری از ایشان، پیروزی و نصرتی تحقق نخواهد یافت. 🔹 پیروزی و شکست، اموری مقطعی و زودگذر هستند؛ اما ایمان، بنیان محکم و اساسِ ثابت و پایداری است؛ پس به خاطر دگرگونی امور ناپایدار، در باب صحت امور پایدار زبان به شکایت نگشایید. 🔸 شکستی که شما را به سوی خداوند متعال بکشاند، بهتر از پیروزی و نصرتی است که سبب طغیان و سرکشی‌تان گردد. پاک است خداوندی که بندگانش را با ناملایمات ادب می‌کند تا آنان را طوری که خود می‌پسندد بگرداند. 🔹 مرگ یکی است؛ اما سرانجام و سرنوشت یکی نیست؛ «کشتگان ما در بهشت‌اند و کشتگان آنان در آتش دوزخ.» 🔸 در سختی‌ها، شخصیت حقیقی افراد آشکار می‌شود؛ در احد بود که عبدالله بن ابی نقاب نفاق از چهره انداخت؛ و نیز دران‌جا بود که انس بن نضر رضی‌الله عنه با خدای خویش راستی نمود و خداوند نیز در مورد وی فرمود: «مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ/ در ميان مؤمنان مردانی هستند كه با خدا راست بوده‌اند در پيمانی كه با او بسته‌اند.» [احزاب: ۲۳] 🔹 پیروزی و شکست در پی هم‌دیگراند؛ حق باری شکست می‌خورد تا صفوفش از منافقین مملو نگردد، و باری پیروز می‌گردد تا پیروانش در صحت و درستی راه و منهج خویش دچار شک و تردید توهم نگردند. 🔸 گماردنِ تیراندازان بر تپۀ مشرف به میدان نبرد، مشعر به استفادۀ پیامبر صلی‌الله علیه و سلم از ابزار و وسایل در میدان کارزار است؛ ایشان نگفتند من پیامبر هستم و در هر حالت پیروز می‌شوم؛ بلکه به اندازۀ توان از اسباب و وسایل کار گرفتند؛ ولی در کنار آن، ایشان اطمینان و اعتماد خویش را به مالک اسباب پیوند زده بود نه به ابزار و اسباب. 🔹 رهبر راستین به نیروهای خویش پناه نمی‌برد و از آنان برای حفظ جان خویش سپر نمی‌سازد؛ بلکه خود پیشگام همگان خواهد بود؛ هنگامی که یاران پیامبر صلی‌الله علیه و سلم دچار آشفتگی گردیده بودند، پیامبر صلی‌الله علیه و سلم ثابت و استوار در میدان جنگ حضور داشت و با حربه و سلاحی «ابی بن خلف» را مورد اصابت قرار داد که به اثر آن در حالی که بسان گاو فریاد می‌زد، قالب تهی کرد. 🔸 دردناک‌ترین امری که در میدانِ معرکۀ احد روی داد، فرود آمدن تیراندازان از تپه نبود؛ با آن‌که آن‌هم دردناک بود؛ و نه شهادت حضرت حمزه بود، با آن‌که آن نیز دل را پاره می‌نمود؛ بلکه دردناک‌ترین امر، خونی بود که از روی و رخسار پیامبر صلی‌الله علیه و سلم جاری بود؛ آن‌گاه که سر مبارک‌شان را مجروح و دندان مبارک‌شان را شکستند؛ پیامبر صلی‌الله علیه و سلم خون را از روی خویش پاک می‌نمود و می‌فرمود: «چگونه قومی که سر پیامبرشان را مجروح و دندانش را شکسته‌اند، به رستگاری خواهند رسید؟!» به خداوند سوگند! ستاره و سیاره‌ای که خون رسول خدا در آن بریزد، سیاره و ستارۀ بدی خواهد بود. #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

♦️پرسیده‌اند: رنگ ناخن و یا رنگی دیگر بر پوست که مانع رسیدن آب شود با وجود آن، غسل و وضو چه می‌شود؟ 🔸الجواب: آنچه جرم داشته و مانع وصول آب به جلد شود مانع صحت غسل و وضو می‌شود، لذا باید دور ساخته شود، البته اگر دور کردنش دشوار و سبب زخم و جراحت می شد ابقای آن عذر شمرده می شود. ✍ضیاءاحمد فاضلی

خداوند رحمان در قران کریم سوره یس در قسمت از ایه ۴۰ فرموده است (كُلٌّۭ فِى فَلَكٍۢ) یعنی همه چیز در گردش است. جالب اینجاست که اگر خود آیه‌ را هم بر عکس بخوانید بازهم (كُلٌّۭ فِى فَلَكٍۢ) خوانده میشود. یعنی حتا خوده ایه هم در گردش است. سبحان الله ❤️🕋

🧆روزه میان شکنجه‌ی جسم و آموزش نفس بر سختی‌ها 🖋ترجمه" عبدالملک فاضلی، استاد دانشگاه هرات. 🔹شخصی به من گفت: روزه شکنجه‌ی برای جسم انسان است، زیرا روزه‌دار خودش را از لذت‌های زندگی محروم می‌سازد. 🔹برایش گفتم: آیا تجربه روزه در رمضان را داری؟  🔹گفت: نه خیر، من اهل نماز و روزه نیستم. 🔹گفتم: آیا به باور شما فقط مسلمانان در سر تاسر عالم روزه می‌گیرند؟ 🔹گفت بلی. 🔹گفتم: نه خیر، بلکه روزه انواع مختلفی دارد، امروزه مسیحی‌ها و یهودی‌ها با شيوه‌های متفاوت روزه می‌گیرند، و در عصر حاضر روزه‌های به نام روزه‌ی صحّی، سیاسی و جمالی وجود دارد. 🔹گفت: منظورتان از این سخن چیست؟ 🔹گفتم: هنگامی‌که زندانی‌ها از خوردن غذا دست می‌کشند تا صدای اعتراض‌شان را به دنیا برسانند و توجه مردم را به خود جلب کنند این روزه روزه‌ی ✅«سیاسی» نامیده می‌شود، اگر پزشک مریض را از بعضی خوردنی‌ها تا زمان معین منع کند این را روزه‌ی ✅«صحّی» می نامیم، ✅روزه‌ی جمالی آن است‌که بسیاری از مردم به خاطر تناسب اندام و حفظ زیبایی خویش از نظام غذایی خاصی پیروی می‌کنند. 🔹گفت: روزه‌های سیاسی، طبی و زیبایی منطقی وعاقلانه به نظر می‌رسد و هر کدام دارای اهداف ویژه‌ای می‌باشد. 🔹گفتم: روزه در ماه مبارک رمضان نیز هدفمند و منطقی است. 🔹 گفت: ولی با این روزه شخص از صبح تا شام خودش را شکنجه می‌کند. 🔹گفتم: تو آن را شکنجه و تعذیب می‌نامی ولی من آن را مایه‌ی تزکیه (پاکی) و تدریب (تمرین و آمادگی) می‌دانم و به نظرم تفاوت زیادی میان تعذیب و تدریب وجود دارد. 🔹گفت: هدف شما از تدریب چیست؟ 🔹گفتم: انسان در برابر شهوت‌ها و خواسته‌هایش ضعیف است و برای رویا رویی در برابر این شهوات به دو نیرو نیاز دارد: اول نیروی ایمان، دوم: صبر و نیروی اراده. روزه گرفتن از بام تا شام با خودداری از خوردن غذا و امتناع از شهوت‌، ایمان را قوی ساخته و اراده را نیرومند می‌سازد، تا این‌که انسان در برابر خواسته‌های دنیوی شکست نخورده و مرتکب گناه نشود، و اگر به حرام آلوده شد ایمان واراده‌ی قوی به سرعت او را به مسیر راست باز گردانند، آن‌چه تال حال گفتم منظورم از تدریب بود، خداوند نیز هدف از روزه را رسیدن به  تقوای الهی دانسته است، چنان‌چه می‌فرماید: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183] «اي كساني كه ايمان آورده ايد ! بر شما روزه واجب شده است ، همان گونه كه بر كساني كه پيش از شما بوده اند واجب بوده است ، تا باشد كه پرهيزگار شويد». ❇️اما شكنجه و تعذیب اين است كه انسان همیشه از خوردنی‌ها خود را محروم سازد، بدون شک که این خودکشی خواهد بود و نمی‌توان نام روزه را بر آن گذاشت. 🔹گفت: در روزه‌ی صحّی و زیبایی برای شخص اجازه است تا در خلال روز از بعضی خوردنی‌ها استفاده نماید ولی در روزه‌ی اسلامی لب زدن به هر غذا و نوشیدنی‌ها ممنوع است. 🔹گفتم: بلی در این امر حکمت‌ها و فوایدی نهفته است، اگر پژوهش‌های پزشکان و متخصصین در باره‌ی آثار روزه‌ی اسلامی اطلاع حاصل کنی شگفت زده خواهی شد، دانشمند غذا شناس آمریکایی «اندریا وایلر» کسی که سبب اسلام آوردنش فریضه‌ی روزه بود. وی می‌گوید: روزه در ماه رمضان به روش اسلامی رازهای زیادی را که به نزدم پوشیده بود بر ملا کرد، از جمله این‌که در ✅ده روز اول ماه مبارک رمضان ده فیصد سلول‌های بدن بازسازی می‌شود، ✅در ده روز دوم ماه رمضان نزدیک شصت و شش فیصد سلول‌های بدن تجدید می‌شود و✅ در ده روز اخیر ماه رمضان باز سازی و احیاء سلول‌های بدن تکمیل می‌شود، او کشف کرد که فرایند باز سازی سلول‌ها بيشتر در روزهای رمضان صورت می‌گیرد و سيستم ايمني بدن مسلمانِ روزه دار نسبت به دیگر اوقات ده برابر افزایش می‌یابد. 🔹گفت: آیا به لحاظ عقلی این سخنان قابل پذیرش هست؟ گفتم: خیلی ساده است، فواید روزه به روش اسلامی را در گوگل جستجو کن حقيقت امر برايت آشکار شده و شگفت‌زده خواهی شد، زیرا اوامر الهی مملو از فواید دینی و دنیوی است. 🟢من خیلی کسانی را می‌شناسم که دارای رفتار و سلوک اشتباهی بودند؛ سود می‌خوردند، روابط نا مشروعی با زنان داشتند و غرق در دخانیات بودند، ولی با آمدن رمضان و گرفتن روزه به تقويه ی اراده‌ی خویش پرداختند و نیروی صبر را در وجودشان پایدار ساختند و لجام رهبري شهوات خويش را به عهده گرفتند و بر خويشتن مسلط گردیدند. 🟢حقیقت روزه حفظ نفس و کنترول خواسته‌های آن می‌باشد و تنها خود داری از آب و غذا نیست، انسان باید در اثنای روزه از  الفاظ زشت و هوس‌ها و خواهشات نفسانی خودداری کند، روزه روش فرمانروايي بر خويشتن را برای ما آموزش می‌دهد.

♦️پرسیده‌اند؟ اگر کسی زکاتش را به کسی شرینی یا افطاری بدهد قبول هست یا نه؟ 🔸الجواب: پرداختن آنچه مورد نیاز فقیر هست به نیت زکات درست می‌شود، مانند: غذا، یا لباس و یا دوا..

در تاریخ اسلام جایگاه کتاب بسیار بلند دیده میشود و میراث عظیمی از کتب اسلامی را امت اسلامی شکل داده است و موزه های کشور های اسلامی و غیر اسلامی گواه این ادعاست.

ضیاء احمد فاضلی؛ استاد دانشگاه نشر حریر؛ سر آغاز تغییر! https://t.me/Harir_Bookstore

‍ بیست‌ودوم مارچ در چنین روزی از سال ۲۰۰۴ میلادی، «شیخ احمد یاسین» پیرمرد معلولی که با قلب خویش به سوی خداوند متعال می‌رفت، از ویلچرش پایین و با سرکشیدنِ جام شهادت، رهسپار دیار ابدی گردید. «شیخ احمد اسماعیل حسن یاسین سیاست‌مدار و امام فلسطینی بود که سازمان ملی‌گرای فلسطینی و اسلام‌گرای شبه‌نظامی حماس را در ۱۹۸۷ بنیان گذاشت. او پس از آن به عنوان رهبر معنوی این سازمان مشغول به فعالیت شد. شیخ یاسین فلج بود. او به دلیل حادثه‌ای ورزشی که در دوازده‌سالگی برایش اتفاق افتاد، از صندلی چرخ‌دار استفاده می‌کرد. او در سال ۲۰۰۴ پس از نماز صبح در شهر غزه، بر اثر شلیک موشک از سوی هلیکوپتر اسرائیلی [به شهادت رسید] این حمله که باعث کشته شدن هر دو محافظ وی و نه نفر از اطرافیانش شد، در سطح بین‌المللی محکوم شد. ۲۰۰ هزار فلسطینی در مراسم تشییع جنازۀ او در غزه شرکت کردند.» [ویکیپیدیا] رصد کردن وی توسط اسرائیل سخت نبود؛ چون این مجاهد نشسته، هرگز نماز صبح خویش را ترک نکرده بود؛ لذا بال‌گرد آپاچی در دروازۀ مسجد منتظر وی بود و هنگام بیرون شدن از مسجد، وی را با چهار موشک مورد هدف قرار داد. خداوند متعال که خواسته بود وی را در راهی که عمر خویش را سپری نموده بود بمیراند، او را در راه جهاد و شهادت، به سوی خویش برد. ما چنین می‌پنداریم و در پی تزکیۀ کسی نیستیم. گذشته از زندگی تلخ، موانع سر راه و بیماری‌اش، صرف‌نظر از صبر و ثبات و جهاد و شهادتش، گذشته از سال‌هایی که به زندان سپری نمود و صرف‌نظر از طرد و تبعید و اقامت اجباری‌اش، شیخ با نماز صبح که لحظاتی بعد از ادایش به شهادت رسید، حکایت و سرگذشت شگفت‌انگیزی داشت. باری وی از یکی از فرماندهان گردان‌های عزالدین قسام پرسیده بود؛ چند نیرو در مجموعۀ خود داری؟! فرمانده فرموده بود: هشتاد نفر. شیخ فرموده بود: چند نفرشان نماز صبح را با جماعت ادا می‌نمایند؟ فرمانده فرموده بود: تقریبا چهل نفر. شیخ به وی گفته بود: خوب است؛ اما اگر دوباره از تو از تعداد نیروهای گردانت پرسیدم، بگو چهل نفراند. چقدر ما امروزه به چنین فهمی در باب عوامل پیروزی و اسباب شکست نیاز داریم؟! چقدر ما به چنین رهبرانی نیاز داریم که می‌دانند فارغ‌التحصیل شدن نیروهای نظامی از دانشکده‌های نظامی برای تحقق نصرت و پیروزی کافی نیست، و می‌بایست نخست از دانشگاه‌های سورۀ انفال فارغ گردند. چقدر ما به چنین رهبرانی نیازمندیم که باور دارند رمز پیروزی در تفنگ نیست؛ بلکه در دستی است که تفنگ را برداشته و به دوش کشیده است! #تقویم_تاریخ @taqwimtarikh

پرسیده‌اند: نکاح و عروسی در دو ماه بین دوعید چه حکمی دارد؟ الجواب: از حضرت عایشه(رض) دوایت است که فرمود: "نکاح و عروسی من با نبی(ص) در همین دوماهم شده است آیا زنی خوشبخت‌تر از من بوده است؟" لذا، این عقیده، میراث دوران جاهلیت وخلاف اسلام است. ✍ضیاءاحمد فاضلی.

🌙 *برکات نزول قرآن بر ماه رمضان* 📖 ✍ضیا احمد فاضلی، مسوول مدرسه احیاءالعلوم هرات. به نام الله نهربان. شگفتا به عظمت قرآن که هر آن چه به آن پیوند داشته باشد، از آن  عظمت می یابد؛ چنان چه: ✅ماهی که این قرآن در آن نازل یافته، بهترین ماه های سال قرار گرفته، طوری که دروازه‌های بهشت باز، و دروازه‌های دوزخ بسته و شیاطین سرکش در آن، در بند قرار می گیرند؛ ✅ شبی‌که در آن قرآن مجید فرود آمده، بیشتر از هزار ماه شرف یافته؛ ✅ پیامبری که این پیام آسمانی بر او نازل شده، سردار و سید اولین و آخرین پیامبران الهی قرار گرفته؛ ✅ فرشته‌یی که به حیث قاصد این وحی انتخاب شده، بر تمامی فرشتگان برتری یافته؛ ✅ زبانی که برای این پیام الهی انتخاب شده، بهترین زبان‌ها و لسان اهل بهشت انتخاب شده؛ ✅ امتی که این وحی الهی برای هدایتش نزول یافته، خیر الأمَم و سردار تمامی امت ها شناخته شده؛ ✅ سرزمینی‌که این نور آسمانی در آن تابیدن گرفته، خیر البقاع والامکنه مقرر شده است تا آن‌جا که پیامبر (ص) یک نماز در آن را بهتر از ۱۰۰۰۰۰ نماز نسبت به سایر مکان ها خوانده اند. پس بدون تردید، نزول قرآن مجید بزرگترین شرف و عزت این ماه است و اگر الله متعال برای رمضان، مزیتی غیر از این نبخشیده بود، باز هم برای رمضان همین کافی بود که به حیث میزبان برای این کتاب با عظمت الهی انتخاب شده است؛ پس جای تعجب نیست اگر می بینیم الله متعال رکن چهارم اسلام ( *روزه* ) را در همین ماه که شریف ترین ماه های سال است، تعیین کرده است. 🌺 لذا، من و توی ای مسلمان، بیا تا بعد از درک این حقایق بزرگ، کمر همت برای قرآن کریم بندیم تا: 1⃣ آن را فراوان تلاوت کنیم؛ 2⃣ به معانی آن تدبر کنیم و به محتوای آن، علم مان را همواره ازدیاد بخشیم؛ 3⃣ سر تعظیم در برابر احکام و امر و نهی آن فرود آوریم؛ 4⃣ دیگران را به سوی آن فراخوانیم؛ ✅ اگر در رمضان که ماه نزول این پیام الهی است، چنین نکنیم، پس چه وقت بدین کار توفیق خواهیم یافت؟ و چه سان از برکات قرآن در دنیا و شفاعت آن در آخرت برخوردار خواهیم شد؟ 💖 بخش فرهنگی مدرسه احیاءالعلوم. 🤲 صدها طلبه لیلیه‌ی احیاءالعلوم، اساتید و پرسونل آن را از دعای خیرتان فراموش نفرمایید. 🎤معومات: ۰۷۹۰۴۵۳۰۲۲🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴🌴