نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ
وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ
إظهار المزيد1 209
المشتركون
+324 ساعات
لا توجد بيانات7 أيام
+130 أيام
- المشتركون
- التغطية البريدية
- ER - نسبة المشاركة
جاري تحميل البيانات...
معدل نمو المشترك
جاري تحميل البيانات...
أتُرَوْنَ أنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ حَدِيثَنَا؟ قالَ بَعْضُهُمْ: يَسْمَعُ بَعْضَهُ، وقالَ بَعْضُهُمْ: لَئِنْ كانَ يَسْمَعُ بَعْضَهُ لقَدْ يَسْمَعُ كُلَّهُ، فَأُنْزِلَتْ: {وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلَا أَبْصَارُكُمْ} Anonymous voting
- تَنبيهٌ على أنَّ المُؤمِنَ يَنبغي أنْ يَتحقَّقَ أنَّه لا يَمرُّ عليه حالٌ إلَّا وعليه رقيبٌ
- كثرة شحم البطن مظنة قلة الفهم
- سمع الله وبصره وكل صفاته لا تشبه المخلوقين فهو كامل من كل وجه وليس له شبيه سبحانه
- كل ما سبق
يبلي كل شئ من الانسان الا عجب الذنب وهذا مخصوص، لان اجساد الانبياء لا تبليAnonymous voting
- صح
- خطأ
بين النفختين في الصور (أربعون)Anonymous voting
- سنة
- شهر
- يوم
- لم يحدد النبي صلي الله عليه وسلم
فَضَحِكَ النَّبيُّ حتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ تَصْدِيقًا لِقَوْلِ الحَبْرِ، ثُمَّ قَرَأَ رَسولُ اللَّهِ: {وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِAnonymous voting
- إثباتُ أنَّ لله أصابِعَ مِن غَيرِ تَكييفٍ وَلا تَمثيلٍ ولا تشبيهٍ
- عَظَمةُ قُدرةِ اللهِ سُبحانه وتعالَى
- وجوب قبول الحق مهما كان مصدره
- كل ما سبق
خَرَجَتْ سَوْدَةُ بنْتُ زَمْعَةَ لَيْلًا، فَرَآها عُمَرُ فَعَرَفَها، فقالَ: إنَّكِ واللَّهِ يا سَوْدَةُ ما تَخْفَيْنَ عَلَيْنا، فَرَجَعَتْ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فَذَكَرَتْ ذلكَ له، وهو في حُجْرَتي يَتَعَشَّى،
يؤخذ منهAnonymous voting
- غَيرةُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنه على زوجاتِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّهاتِ المؤمِنينَ
- الطَّاعةَ على قَدْرِ الاستطاعةِ دونَ إفراطٍ أو تفريطٍ.
- جوازُ كَلامِ الرِّجالِ مع النِّساءِ في الطُّرقِ للحاجةِ
- جوازُ الإغلاظِ في القَولِ لِمن يقصِدُ الخيرَ
- جوازُ وَعظِ الرَّجُلِ أمَّه في الدِّينِ؛ لأنَّ سَودةَ مِن أمَّهاتِ المؤمِنين
- النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان ينتَظِرُ الوَحْيَ في الأُمورِ الشَّرعيَّةِ
- سَمَح للنساء بما لا بُدَّ منه في الحياةِ مِنَ الخُروجِ لِقَضاءِ الحاجاتِ البَشَريَّةِ
- كل ما سبق
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَن يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ
اختر الخاطئAnonymous voting
- نزلت تلك الايات وقت زواج النبي صلي الله عليه وسلم من جويرية بنت الحارث رضي الله عنها
- يستحب تخفيف الزيارة لا سيما عقب الطعام
- كان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء حتي في التماس حقه
كنتُ أغارُ على اللَّاتي وَهبنَ أنفسَهنَّ للنبي فأقولُ : أوَ تَهَبُ الحرَّةُ نفسَها ؟ ! فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ تُرْجِي مَنْ تَشَاءُ مِنْهُنَّ وَتُؤْوِي إِلَيْكَ مَنْ تَشَاءُ قلتُ : واللَّهِ ! ما أرى ربَّكَ إلَّا يسارعُ لَكَ في هواكَ
اختر الصحيحAnonymous voting
- للنبي أحكامِ خاصَّةِ ومنها أنَّه أبيح له الزَّواجَ بأكثَرَ من أربعِ وأنْ تهَبَ المرأةُ نفْسَها له
- الغيرة مسموحة للنساء ولا معاقب عليها و يصبر الرجل عليها
- عفة النبي صلي الله عليه وسلم فرغم الرخصة رد النساء
- كل ما سبق
لَمَّا أُمِرَ رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بتَخْيِيرِ أزْوَاجِهِ بَدَأَ بي؛ فَقالَ: إنِّي ذَاكِرٌ لَكِ أمْرًا، فلا عَلَيْكِ ألَّا تَعْجَلِي حتَّى تَسْتَأْمِرِي أبَوَيْكِ
اختر الصحيحAnonymous voting
- ام المؤمنين المذكورة هنا هي حفصة بنت عمر رضي الله عنها
- اية التخيير في سورة الروم
- اختارت كل امهات المؤمنين رضي الله عنهن نفس الاختيار
- كل ما سبق
اختر خطة مختلفة
تسمح خطتك الحالية بتحليلات لما لا يزيد عن 5 قنوات. للحصول على المزيد، يُرجى اختيار خطة مختلفة.