أثِيل

"كنتُ حائرًا.. فهذا التوقف يقلقني.. وأنا أُفضِّل أن أواصل السير، أن أسير دائمًا، أن أسير حتى الإنهاك. لم أكن أرغب في التفكير. المضي قُدمًا يمنحني بالشعور بأنني سوف أصِل إلى مكانٍ ما، بينما يؤكد لي التوقف أني لستُ في أي مكان" —ليلة النار، إيريك إمانويل شميت

‏"لا يُمكن أن تكون القراءة هواية، كيف لشيء يكسبك معنى الإنسانيَّة ويطوِّرك معرفيًا ويهذبك وجدانيًا ويعرِّفك بالعالم المُحيط أن يكون ثانويًا"

" سنصحو في سرور فجر يوم على بشرى و خير و اصطفاء سنضحك مثلما يومًا بكينا وسوف ننام حتمًا في هناء سنذكر كل ما قد مر فينا ونحمد ربنا بعد البلاء "

"شيءٌ ما في عينيها أو وجهها أو كلها يفتح لك بابًا، فتدخل من الظلام إلى النور"

‏"عادةً، اليوم الثاني للمصيبة هو الاسوأ..حيث تضطر لاعادة الاحداث و التأكد بشكل كامل انه ليس حلمًا او كابوسًا."

الشاعر ديك الجن وقصته مع حبيبته ورد من هو ديك الجن هو الشاعر «عبد السلام بن رغبان» ولد سنة 161 هجرية في مدينة «حمص» في وسط سوريا، وفيها توفي سنة 236 هجرية، في خلافة المتوكل، لم تذكر كتب التراث إلا القليل عن أسرته، ومن هذا القليل نتعرف إلى «أبي الطيب» ابن عم ديك الجن، هذا الرجل المتدين المتزمت، الذي كان غير راض عن سيرة الشاعر، واستمر في مطاردته ووعظه حتى تسبب في مأساته الشهيرة مع زوجته «ورد» ولقد سارت حياة عبد السلام، في مرحلة شبابه، على صورة واحدة لا تتخطاها ولا تحيد عنها، وكانت اللذة المادية في شتى أشكالها وألوانها هي المكوّن الأساسي لهذه الصورة. لقد انكب على اللذات انكباباً مطلقاً فأدمن معاقرة الخمر ومطاردة الفتيات والنساء، جرياً وراء اللذة المادية الجسدية، ولم يعرف الحب الإنساني الذي ينهض على أساس من العواطف النبيلة والمشاعر الرقيقة كان لقاء ديك الجن بورد حادثة معترضة في مسيرة حياته اللاهية العابثة،واحدةٌ من جاراته النصرانيات أحبها ديك الجن، وأحبته، فأسلمت على يديه، وتزوجها لكن أهله وجماعته كانوا ضد زواجه فدبروا مكيدة له بأن يشك فيها، وهكذا كان فقتلها بسيفه وشرب من دمها لكنه ندم فيما بعد وظل نادماً يبكيها إلى أن توفي ومن أجمل ما قال في ذلك يا طَلْعَةً طَلَعَ الحِمَامُ عَلَيها وجَنَى لَها ثَمَرَ الرَّدَى بِيَدَيْها رَوّيْتُ مِنْ دَمِها الثّرى ولَطَالَما رَوَّى الهَوَى شَفَتَيَّ مِنْ شَفَتيْها قَدْ باتَ سَيْفي في مَجَالِ وِشَاحِها ومَدَامِعِي تَجْرِي على خَدَّيْها فَوَحَقِّ نَعْلَيْها وما وَطِىءَ الحَصَى شَيءٌ أَعَزُّ عَلَيَّ مِنْ نَعْلَيْها ما كانَ قَتْليِها لأَنِّي لَمْ أَكُنْ أَبكي إذا سَقَطَ الذُّبَابُ عَلَيْها لكنْ ضَنَنْتُ على العيونِ بِحُسْنِها وأَنِفْتُ مِنْ نَظَرِ الحَسُود إِليها ولكن هذه الحادثة لم تـنقض بسلام، بل مرت في حياته مرور العاصفة العنيفة التي انقشعت بعد حين مخلّفة وراءها خراباً لا يُعَمَّر، وكسراً لم تجبره يد الأُساة. لقد أحدثت شرخاً عميقاً في قلب ديك الجن

أينَ يمضي؟ مالَهُ أملٌ ‏في تخوم الأرضِ، أو وطرُ ‏ولمنْ يشكو إذا احتدمَتْ ‏في الحنايا النارُ تستعرُ ‏لَمْ يعدْ في الدّربِ مِنْ أثرٍ ‏ضاعتِ الأقدامُ، والأثرُ -عبدالعزيز المقالح

اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد🤍

كل صبح لم ينوره سناك هو ليل لستُ ادري منتهاه

‏“تحتدمُ صورُ الغيابِ في بؤرةِ الطريق، تمتدُ ظلالُ الخطواتِ على جبينِ المسافة، وتمضي وحدكَ كأوراق ذاكرة!”⁩

‏"الجميع هُنا يشعر بأنَّ الحياة تفوته".