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| 2 |  东风2024工人工作记事
马克思主义宣传家们要能够在巨大的困难下工作，在无法忍受的困难下工作，而且总是冒着人身风险顽强地坚持他们的任务。我们要勇于扮演所有任务中最难的角色。开头的艰巨任务；要无中生有地建立运动；耐心地赢得三两个觉醒者；解释、争论、说服；处理建立一个组织的一千零一个各项平凡的、日常的任务。这些任务也许不会被历史学家注意到，但它们是一项伟大历史事业的核心。在种种困难之下，马克思主义者缓慢而耐心的工作才能够结出果实，然后，平地一声惊雷，局势开始因为一些事情而转变。
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| 3 | 【来稿】批判燎原派文章合集
本合集是由部分群众组成的《批判燎原派文章合集》编写组撰写并投稿到本频道的。本合集收录的是各组织和个人批判燎原派的重要文章，意在帮助读者认识机会主义和修正主义在当代革命运动中的表现，看清燎原派的机会主义和修正主义真面目；促使认同马列毛主义的同志们转到革命的立场上来，坚决与一切机会主义和修正主义作斗争。
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| 4 |  【来稿】对我们运动中的若干问题的思考
当前绝大多数自称马列毛主义的革命组织，其活动几乎完全局限于网络空间，成员分散于全国各地，日常活动多为读书会、时评写作与线上讨论，完全缺乏将组织重心向线下、向工厂推进的实践计划。更有甚者，一部分组织鼓吹“个人单打独斗+报告输出”式的“融工”策略，将工人身份当作一种身份政治的资本加以炫耀，而非以集体且集中、有组织、有纪律的方式扎根工人群众之中，开展扎实的群众工作。事实上，这类组织在当今所谓“左翼”中占据了绝大多数。任何真正立志于无产阶级革命的马列毛主义者都应明确，这种行为实质上是使科学社会主义脱离工人运动，是对革命时间的严重浪费。我们不经要想想，为什么这些组织能够占据革命左翼的半壁江山？为什么这些组织到今日仍在一个接一个地冒出来，然后一个接一个地因各自原因走向消亡？我们如何才能够避免这种情况的继续发生？——本文就是我们对这些问题的思考。
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| 5 |  【来稿】柬埔寨的现状
所谓“服装强国”的背后，是百万计工人在狭窄闷热的缝纫线上日夜劳作，是成千上万农村青壮被迫背井离乡成为工厂机器的一部分，而其所获之微薄工资，不足以抵通胀和房租，更无法带动本国产业升级、技术积累、资本形成。国家就这样被禁锢在产业链最底层的囚笼之中，无法自我发展，无法自我决定命运。在这个国家，阶级矛盾深如鸿沟，阶级斗争早已白热化。
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| 6 |  写在五卅，送给东方巴黎
上海是中国最先进的城市，上海也是中国最落后的城市；上海有着全中国最现代化的科技，有着全中国最大的城市规模，有着最发达的城市经济体量；同样，上海有着灯红酒绿，有着腐朽与落后。所以上海魔都也被叫做魔都。许多人只看到了这一点。但是，你也知道：上海，是我党的诞生地、中国革命的摇篮，有着丰厚的文化底蕴和红色资源；上海，也是中国工人阶级的发祥地，有着光荣的革命传统和优秀的历史传承。自《南京条约》开埠以来，上海有着中国最早和最大的工人阶级群体，传承着光荣的革命传统。可以说，上海一直沉睡着红色基因，本文将带大家领略红色的上海，探寻摩登都会下的红色记忆。
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| 7 |  【群众投稿】对上一篇文章的补充
由于上一篇文章的作者在引用时没有严格对照原著，在记忆时产生了偏颇。这篇文章是对上一篇文章的补充，望各位读者谅解。
之后在审核文章时，我们会更加仔细地进行审对。感谢各位读者同志的支持与指正。
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| 8 | 【来自东风编辑部的声明】
最近，东风编辑部收到许多热心的读者同志反馈，在此篇来稿文章中的引用部分存在并非中文版原文的事实，我们联系上原作者后得知了犯下此错误的原因：作者在写到引用部分时并没有复制对应的原文段，而是按照自己印象中的语句与自己尝试外文版原著的二次翻译，因其翻译水平较低的缘故造成了歧义。
对此我们已将中文版对应的原文换源处理，将引用部分的错误订正。对此，我们全体东风编辑部协同参与本篇文章审核的同志在此对各位读者同志深表歉意，同时也感谢各位读者同志的火眼金睛。 | 1 318 |
| 9 | 【群众投稿】再论大群——国内革命使绊子，给国际革命添乱子
大群对实践与理论似乎也有一些误解。他们高举马列毛的旗号，实际上来装饰他们早已脱离实践的幻想。他们讽刺我们为“经验主义”，但恰恰忘记了列宁对“空谈主义”的批判。
在《怎么办》中，列宁痛斥那种“只会开会写文章而没有任何行动的‘革命家’”，指出：“社会主义意识不是自发产生的，而是由外部灌输的。”这灌输的方式，必须通过实践来落实。
那些一味引用理论而脱离群众的机会主义者，才是真正的“把列宁写成《怎么死》”的人。他们不愿意面对地下斗争的风险，只愿意做网络上的清谈客。
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| 10 |  【来稿】北漂工记：保安篇
建国以来，特别是文革以来，“来到我们伟大的社会主义祖国的首都——北京”（周恩来，1966）是一件极其光荣的事情。八十年代后，越来越多的“北漂”开始尝试在这个资本主义的竞技场寻金，可是所谓的阶级跃升不过是少数。大多数人只能头破血流之后铩羽而归亦或是蜷缩在这个钢铁巨兽之下，成为资本主义社会的吸血对象。本文以个人视角，以观察个人为线索，描写了一个“半官方”的北京，纪录了回到了旧社会的“老”北京的常态。
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| 11 |  +4沉痛悼念南巴拉·克萨瓦·拉奥同志——向人民战士巴萨瓦拉吉同志致以最高敬意
2025年5月21日，印度共产党（毛主义）总书记、中央军事委员会主席、久经血火考验的无产阶级革命者南巴拉·克萨瓦·拉奥同志（化名巴萨瓦拉吉、加加纳），在恰蒂斯加尔邦阿布贾马尔密林中与印度安全部队的激烈交火中壮烈牺牲，终年70岁。
噩耗传来，我们深感震痛。这不仅是印度革命的重大损失，更是全世界无产阶级运动的沉重打击。我们怀着极为沉痛的心情，缅怀这位忠诚的共产党人，悼念这位用生命践行马列毛主义的人民英雄。
南巴拉·克萨瓦·拉奥同志出生于安得拉邦一个普通农民家庭，自上世纪七十年代青年时期便投身左翼学生运动，积极参与印共（马列）人民战争的地下组织工作，是党早期建设的重要骨干力量。自20世纪80年代起，他长期活跃于安得拉邦、恰蒂斯加尔、奥里萨、马哈拉施特拉等地，是推动印度革命武装斗争向前发展的中坚力量。
2018年起，拉奥同志担任印共（毛）总书记，成为全党最高领导人。他始终高举革命红旗，带领全党坚守群众路线，捍卫党的纲领与武装斗争的方向。他不是身处高楼的空谈者，而是一位几十年如一日地与战士同吃同住、同生死、在枪林弹雨中亲自作战的革命长者。
在晨光未破的林野，他倒在了与敌人短兵相接的前线；他没有在安逸中老去，而是在为人民斗争的最危险阵地洒下最后一滴热血。他是那种将一生燃烧成火炬的人，用牺牲照亮人民前行的方向。他是群众心中的兄长，是战友眼中的榜样，是敌人难以征服的铁汉。
他的一生，是为推翻半殖民地半封建制度、实现印度新民主主义革命而不懈奋斗的一生。他是人民战争的坚强堡垒，是无产阶级精神的化身。他的名字曾列入无数通缉令之上，但他真正活在人民心中。
同志们，战友们！我们不能让悲痛淹没信仰。南巴拉·克萨瓦·拉奥同志的精神，将化作战旗上猎猎作响的风，将鼓舞我们继续为解放亿万被压迫人民而斗争。敌人可以杀害一位战士，但摧不毁革命的意志；可以熄灭一团火，但阻挡不了燎原的烈焰。
让我们继承巴萨瓦拉吉同志的遗志，将他的理想化作我们的方向，在他流血的土地上继续播种，在他未竟的斗争中不断前行！
南巴拉·克萨瓦·拉奥同志永垂不朽！
革命战士巴萨瓦拉吉同志精神长存！
全世界无产阶级团结起来，为共产主义而奋斗到底！
人民战争必将胜利！
——谨以此文，致敬一位真正的共产党人，一位永不退缩的人民战士。 | 2 321 |
| 12 |  【来稿】1917年法国军队哗变
历史不是用来歌颂的，而是用来审判的。今日的资产阶级史家或许仍会用“动摇军心”“失败的兵变”轻描淡写1917年的叛乱，但在每一个泥浆中倒下的士兵眼中，那是一次对世界的控诉。不是所有人都能在凡尔登存活，不是所有人都能在索姆河归来，而能在炮声中喊出“不再为资产阶级去死！”的人，已然是革命火种的携带者，是阶级觉醒的先锋。
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| 13 |  【来稿】云水怒小组4月22日的公开回应信
《从“求是”到“求伪”：我们时代的修正主义》一文发表后，我们小组收到了来自野火派的亲切质询，不过我们并不在意他们歇斯底里的怒吼，我们已在上述文章中论述得很清楚了。此外，我们还收到了一位同志的来信，相比起野火派的无能狂怒，这封来信倒显的有意思得多。
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| 14 | 【群众来稿】抓紧培养革命干部
作者署名：淡盐酸
为了确保革命向自觉有序的方向前进，必须有一个革命党的框架，否则很容易滑向工联主义。最近很多报刊和他们的组织对燎原的“吃茶聊天”式革命作了批评，也做了一些实际的进厂工作，这很好，但我们做得还不够。各位同志们，在开展线下斗争的时候，我们千万不要忘记列宁给我们的教诲：“社会民主党的作用正是要成为「神灵」，不仅凌驾于自发运动之上，而且要把这一运动提高到「自己的纲领」的水平上去。”——《怎么办》二、群众的自发性和社会民主党的自觉性
也就是说，我们的这个革命力量，必要地成为一个党，有力地指挥各个小组的斗争，并且使这些小组拥有统一的、纲领性的意识，而不要走向分散自发的斗争。这对我们实践是很有意义的。
我们不要把工业时代的大革命设想成农民战争，可以像洪秀全那样从南打到北，或者像红军那样可以由逃窜转为长征。现代军事制度和官僚机关的壮大，使任何一省的、一城的反抗都极度弱小，四川的坦克开进首都，富士康、蒲城的运动在几天之内消声匿迹，这些我们怎么能不认真考虑呢？
在自发的局部斗争中，无产阶级虽作为一个革命的主体，可却也极不稳定，很容易受到工贼、资本家温和派的利诱，“一旦填满私欲，就会随心所欲地返回家园（恩格斯，德国农民战争）。”可经验告诉我们，这种退却常常引来更严厉的反动和更阴险的镇压；另外群众运动可能受到流氓的破坏，把革命斗争变成一种“聚众掠夺”。这意味着，我们革命家的关键任务，就是要作为一个坚强的领导集体，把个体的自发斗争引向集体自觉。
所以，我们各位不能仅仅满足于融工，而要在这个历程中，把革命的干部培养起来，完成革命党的建立。要有革命的党，必须要有革命的干部，自上而下地完成党建。没有这一点，革命是很危险的，无非又滑向农民战争或者工联主义。
先有马克思和恩格斯那样的理论家，才有后来的宣传员和鼓动员，以至于层层分工、组织严密。而这就是革命的准备历程。革命作为一种实践，同时也是一种才干，不然党校有什么存在的必要呢？我们在运动过程中，不仅要发动积极分子，还要培养积极分子，使其成为堪当大用的革命干部。革命干部要熟练地掌握教条，并具有组织、宣传和各种人际能力。这些能力不能指望仅靠工厂劳动就能培养，而要预先教导一遍。所以，我们作为革命组织，应当有一个培养革命干部的组织或者学校，来进行这种职能。请不要嘲笑这个口号，因为这也是工厂之外的实际斗争，将来有一天必须进入工厂。
另外，重要的一点是，作为开创第一步事业的革命者，不要只在工厂里生活，我们不是要阻碍融工，而是说各位作为职业的或半职业的的革命者，又是第一批干部，必须做到能进工厂，也能出工厂，因为各位必须自上而下地完成党建，所以，不仅要相当长久地处于工厂，也不得不在相当长一段时间里，生活在工厂之外。“社会民主党人如果不只是口头上主张必须全面发展无产阶级的政治意识，那就应当‘到居民的一切阶级中去’。”（列宁，《怎么办》三、工联主义的政治和社会民主主义的政治）这意味着我们不能冒进地逃离资产阶级的这个阶级体系，而要沿着有利的道路尽可能地走下去。有些同志对学生们提出，要放弃他们的学业，勇敢地直接走向工厂——可是我们要考虑，这个办法是不是有利呢？假设我们真的这么做，我们毫无疑问要在弱势的时节遭到无数旧家庭和摇摆学生的围攻，从而削弱我们的力量，争相地要“把他的目睹神灵的本领说成是鬼怪的妖术，把他的奇迹说成是恶魔的诈骗。”（恩格斯，德国农民战争）有多少冒进的派别，就是这样葬送了自己。这种自己对自己革命的打击，是毫无必要的！
各位想要革命、想要胜利、想要改造世界的同志们，请团结起来吧！我们必须完成这一步，尽一切可能的努力达到我们的目标！ | 2 243 |
| 15 |  工人贵族批判
为什么帝国主义国家的工人缺乏斗争性，反而具有许多反动思想——种族主义、性别歧视、恐同症、民族主义、军国主义等？尤其是在80年代以来，由于新自由主义在全球的传播，使得帝国主义国家工人阶级的生活和工作条件急剧恶化，但为什么革命意识没有很大地增长？我们只有正确地、科学地认识和分析这些问题，才能在今天使得这些问题加以解决。
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| 16 |  工人贵族批判
为什么帝国主义国家的工人缺乏斗争性，反而具有许多反动思想——种族主义、性别歧视、恐同症、民族主义、军国主义等？尤其是在80年代以来，由于新自由主义在全球的传播，使得帝国主义国家工人阶级的生活和工作条件急剧恶化，但为什么革命意识没有很大地增长？我们只有正确地、科学地认识和分析这些问题，才能在今天使得这些问题加以解决。
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| 17 |  【来稿】从“求是”步入“求伪”：我们时代的修正主义
我们当今面临的一个严峻问题，就是科学社会主义同群众运动相脱离。一方面，工人运动正在脱离科学社会主义，另一方面，科学社会主义也在脱离工人运动。当今中国革命左翼，多是依托于互联网形式而建立的小组，以及依托于线下高校所形成的小组，而缺乏依托于工厂工人而建立的小组。前两种小组与后一种小组最大的区别就在于组织的小资产阶级性质是否占据组织性质主要方面。前两种小组与群众运动特别是工人运动脱离的情况尤甚。基于这个问题，大部分小组都展开了探索，并且至今都形成了一定的观点。
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| 18 | 【群众投稿】《我们该做些什么？》
写这篇文章其主要是在于想说出来一些东西，我很久没有上大群还有东风上看一看了，结果看到的就是互相攻击，对于革命路线的互相谩骂。是的，是谩骂这个词，我看了他们的文章，我还是更倾向于东风的。因为前文也说了很久没有看这两个群的信息了，所以我只看了这两个群的几篇最新的文章，大群就是办报，他们好像是把这个就等同于革命了，真的有些让人生气了，对于线下融工好像是失去了兴趣，又或者说是害怕，他们嘴上说着地上地下、要隐秘、要安全、要小心防范，那么我请问那些大群的先生们：您为什么信仰马列毛？因为什么要办报呀？就是在于工人，在于无产阶级，就是在于对于不平等的不满呀，您当然可以通过办报的方式来消解自己心头那不满的情绪，来慰劳自己，说我已经通过笔尖改变这个世界了，好似这就是一切了，但现实从没因此而改变。
中修有一句话的好，这是百年未有之大变局，在全球贸易持续低迷的现在所有人都不会怀疑这一点了，中美正在进行激烈的博弈，无论谁胜谁负都必然会掀起又一轮的工人运动，新的国际共运高潮正在兴起，我们总要参与其中吧？如果连想都不敢想，只是通过办报说几句看似正确的废话，那你们可真的贻笑大方啊，办报正确吗？是正确的，但仅仅是办报对于未来真的有多大的用处吗，却未必有了。现在找不是民国时期的中国了，那个时候办报是为了说明有共产主义，是为了科普，是为了让人们认识到这个对于当时的中国全新的产物。
而今日之中国谁人不识共产主义？有些人可能会说，知道不代表认识到共产主义究竟代表的是什么，毕竟中修的那套大行其道，但那也不是办报就能解决的，他们早个十年，我说不了一点其他的话，我可以鼓掌赞成，甚至于加入其中，但现在，大家睁开眼睛看看现在的中国，这种不温不火的做法绝不会给工人带来什么好处，现在就是融工的时候，就是进行线下接触的时候，就是真正的积攒属于工人属于先锋队力量时候了，风险隐患当然存在谁都无法否认，问题是你们是干什么的？这个你们，包括大群和东风甚至于所有的无产阶级组织与个人，你们是吃茶聊天的吗？只要你们内心认为自己是一个革命者，那就该做出自己的行动了，宣传是不可少的但是绝不可以只限于宣传。就像比亚迪工人罢工的事件，我想请问有哪一方接触了事件中的工人？无论是融工的还是办报的，有哪一方进行了接触？去向工人匿名接触也算，去了解事件的进程进展种种细节也算，有吗？我真的是有些愤怒了，你们互相的攻击与互相的谩骂有任何的现实性的意义吗？当年革命家之间的攻击是因为群众，为了争取群众而做的，而现在两个群加起来不过四五千人，你们不去想着扩大群众，反而自己先分裂了，既然你们是观念上的不同那就先做自己的事情好吗？而不是把精力放在互相谩骂上，现在的攻击真的是可笑之极。我想请看到这篇文章的诸位，都开始做自己的事吧，能融工的融工，好好学习接触工人建立组织，吃教训长经验，再把经验教训传播给大家，学生党在学习的好好学习有不平事敢拔刀相助，不要凉了自己心头之热血，宣传的找容易宣传的对象学习宣传的方法，要持之以恒不要气馁，同时身体才是革命的本钱，请照顾好身体，平时注意锻炼，我们要做好准备，来迎接这个百年未有之大变局。我相信未来的世界必将是红旗招展的，我也希望各位能够想一想未来，想一想自己要做什么，能做什么对未来会有什么影响，然后就去做吧！这就是我想说的话了。
作者：牛马 | 2 074 |
| 19 |  【来稿】交换规律
交换价值只是商品价值在抽象层面的体现，却不应该是商品的抽象价值本身，也就是说：交换虽然激发了商品的抽象价值，但交易井不是商品抽象价值的来源。那么交换价值与规律是为何物呢？
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| 20 |  【来稿】左的取消，右的彻底——对大群《文笔好到底是不是资产阶级法权?》一文的回应
大群的朋友们的论证思路也是驴头不对马嘴。谁说的“好文笔的同志会在组内成为地位高的干部”？大群说的。当然，文笔是在组织职位的竞选或晋升中，考量的一部分，但是始终是一部分，不可能成为主体。由此可见，大群善于用“隐藏前提”来在逻辑上糊弄无产阶级，使他们陷入大群“理论家”圈套。这样的例子在大群的文章到处都是，我就不一一举例了。
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