ar
Feedback

لا تقع ضحية للمخادعين! تيليمتريو يكتشف ويُميّز هذه القنوات 👉 إذا كنت تريد رؤية العلامة، اشترك

قرآني حياتي

قرآني حياتي

الذهاب إلى القناة على Telegram

‏فـ إنّي أُجاهِدُ في الدُنيا بـ قلبٍ أعْرج وإنّي ارجوا أن اطأ الجنَّة بـ عَرجة قلبِي.."" القناة صدقة جارية، نسأل اللَّه أنْ يتقبلَ هذا العمل خالصًا لوجهِه الكريم. خذوا ما شئتم دون إذن^^ غفَر اللّٰه لـ رِيناد و والِديها و رَضَي عَنهُم"

إظهار المزيد
1 425
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
-107 أيام
-3830 أيام
أرشيف المشاركات
ويحك بني! أفكلما عصيت أسرفت؟! يشعرني فرحك بالمعصية وهرولتك إليها وإسرافك فيها؛ أنها غنيمةٌ ظفرت بها، وتحاذر خسارتها! يا ولدي؛ تعلم "الاقتصاد في الذنوب". بأول تعليقٍ منشورٌ قديمٌ في هذا المعنى؛ أرجو الرحمن بركاته علي وعليك، أبوك إلى الهُدى أفقر. حمزة أبو زهرة.

الحَمدللّٰه وَبعد، رأيتُ بالأمس منشور لصفحة أزهرية تعرض صورة لمجموعة مِن طُلاب الأزهر وهم عند السيد البدوي يتبرّكون بهِ ، ومِثل هذهِ الصّفحات دائمًا تنتقد طُلاب العام وتُقلِّل مِن عدد المواد الدِّراسية الّتي يدرسونها، واليَوم يعرضون تِلك الصورة ليفتخروا بها.. ولا يعلمون أنّها تَكشف جَهلهم.. فالمُسلم فرضٌ عليهِ أن يتعلّم دين ربّه سواءَ كان في أزهر أو غيره، ولا نقول لأولياء الأمور أنَّنا نُفضّل الأزهر بسبب موادهِ الدّراسية .. لا وربي! أنا تخرّجت من الأزهر ولَم أتعلّم التوحيد أو الفقهِ أو الحديث أو أي شيءٍ يُذكَر فيهِ، عرفتُ ( اللّٰه ) خارج بوابة الأزهر.. تعلّمتُ ديني خارجه، حتّى القُرآن حفظته خارج الأزهر ، وكنت أذهب للإمتحانات كي أضع كلمات تعلّمتها فقط.. وقلبي لا يفقه شيء ، وهذا ينطبق على الكثير والكثير مِن الطلاب ، بل أصبحت أُلاحظ التناقض التّام بين ما يُدرّسهُ الأزهر في الكُتب لطلاب المرحلة الإعدادية والثانوية وبين مَا يَفتون بهِ ويُصرّحون بهِ على التّلفاز! أحكامٌ في الكُتب تَتعارض مع أحكامهم على الشاشات! الشيء الوحيد النافع في تلك المؤسسة هو عدم الإختلاط فقط ، وربّما أيضًا ذِكر اسم الله في تلك البُقعة.. مَن الذي قال أنّ الأزهر وحده هو الّذي يُربي ! إليكُم بَعض النّماذج الّتي لَم تتخرّج مِن الأزهر وأصبحتُم تتعلّمون مِنها : د.أحمد عبدالمُنعم ، د.حازم شومان ، د.شريف علي ، د.أحمد العربي، د.محمد الغليظ ، م.أيمن عبدالرّحيم، د.خالد الحدَّاد، د.محمد الشيخ، د.عبدالرحمن ذاكر، وغيرهم الكثير والكثير.. مَن قال أن تلك البُقعة هي نورٌ على الأرض! كُنا سنقول هذا لو كانت صدقًا تسيرُ على نهج النّبي قولًا وفعلًا.. مَن الذي قال أنّنا لا بُد أن نُقدسهم وغير ذلك! هل يتخرّجون بصحيح البُخاري! هل يتخرجون ويجلسون على كُرسيّ الإفتاء ! يجهرون بمثل هذهِ الصورة ويغفلون عن كونها كبيرة وشرك بالله ! يفتخرون بجهلٍ مِثل هذا ! بل وأرى بعض الفتيات يضعن الزينة الكاملة أثناء ذهابهم إلى جامعة الأزهر ، وأرى فتيات كاسيات عاريات في تلك البُقعة أيضًا ! يوجد الطيب والخبيث في كُل مكانٍ .. في الازهر وغيره ..فمالكُم تتظاهرون وكأنّهُ لا يَدخُل الجّنة إلا أزهريٌّ ! و‏لا ينبغي أن تحسب النّساء أنّ كلَّ امرأةٍ بعثت باِبنها ليطلب عِلمًا في الأزهر سيرجعُ لها مثل الإمام مالك وسفيان، السرُّ ليس في مالك وسفيان بل في من بعثهما! السِرّ في أمّ مالك وأمّ سفيان، وإنّ الله عزّ وجلّ لينفع الأبناء بنيّةِ الآباء.. فلا المؤسسة هي التي تصنع .. ولا المُعلّم وحده هو الّذي يُربي، همّة المرءُ أين ؟ الأزهر ليس لهُ علاقة بصلاحك وعدم صلاحك، أو بعلمك وجهلك.. فربّ أزهري الله يبغضهُ.. وربّ أُميّ لا يعرف القراءة ولا الكتاب لو أقسم على الله .. أبرّه. أليس سخيفًا يا فتىٰ أن تلفتَ نظر الناس ؛ ولا يلتفتُ الله إليك! أليسَ سخيفًا أن تسعَ لمدح النّاس ؛ أليسَ سخيفًا أن تكون معروفًا في الأرضِ مجهولًا في السّماء ! -إسراء عاطف

كلام ربي ما أحلاه💚

https://t.me/https1iU6_TPk2eUxM2M8 ما رأيك أن تساعد في نشر القناة عن طريق نشرها على الواتس أو الفيس او اي وسيلة ولك الاجر  [عن أبي هريرة:] مَن دعا إلى هُدًى كان له  من الأجرِ مِثْلُ أَجْرِ مَنِ اتَّبَعَهُ لم يَنْتَقِصْ من أجورِهم شيئًا

يمكن من أكتر النوايا اللي بناخدها عند الأكل والشرب هي التقوِّي على طاعة الله عز وجل من عبادات سواء صلاة صوم ذكر و..و.. ودي أكتر نية بتيجي في بالنا أعتقد يعني") لحد من قريب سمعت إننا ننوي نية تانية وحقيقي هي جميلة جدًا جدًا..يكفي استشعارها! وهي الامتثال لأوامر الله عز وجل. الله عز وجل ذكر في القرءان: "يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِندَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ" وكلوا واشربوا! الحمد لله على نعمة القرءان. - شيماء محمد.

🌿
🌿

السَّلام عليكُم ")) فلا صرنا في عالم الملتزمين و راحة القرب من الله .. ولا استطعنا التأقلم مع عالم الـ -عادي - و عدم الشعور بمصيبة البُعد و اعتياد المعصية" وقفنا في المنتصف بشعور مؤلم شعور لا راحة بأي حال فيه .. فاللهم ارزقنا لذة القرب منك و كرهنا في المعاصي يارب و طريقها و ارزقنا و اولادنا كره المعاصي باعد بينهم و بينها كما باعدت بين المشرق والمغرب "))

تعرِفُني كَما لا ولَم يعرِفني أحد؛ أنا عبدُكَ الَّذي يعرِفُ نفسهُ، وتعرفهُ أكثر مِن نفسِه! فأعِنهُ على نفسِه، وتولَّهُ، واستخدِمهُ وأصلِحهُ وأصلِح بهِ واجعلهُ مِمَّن رضيتَ عنهُم ورضوا عنكَ ودامَ عليهِم رضاكَ فنالوا بهِ جنَّتك :)) مُقتبس .

ما يفعله الولد الصّالح من الأعمال الصّالحة فإنّ لوالديه مثل أجره. الإمام الألباني.

‏متخليش البَلاء يسيطر على أعصابَك، لأ، تأقلم وتعايَش وتعبّد. - د. أحمد عبدالمنعم.

لا شيء يبدو طبيعيًا، أنا التى كُنتُ أرىٰ ثباتَ الجِبالِ في نفسي، باتت أبسطُ الكَلِمات تُرهِقُ قلبي، وتؤذيني :))

لولا القُرآن لهلكنا وتقطَعَت القُلُوب من الأحزان، الحَمدُ لِلَّه على نعمة القُرآن التي لولاهُ لَكُنّا جبال هُمُوم تَسرِي على الأرض.

‏واعلم أن عمر الإنسان كله في كلمتين اثنتين، يقولهما العارف بنعمة ربه عليه، مُطْرِقًا، حافِيَ القلب: "أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء بذنبي" -ش. وجدان العلي.

كم تُذنِب في اليَوم والليلة، وكم رؤية للحرام أخذَت منك حسناتك ! وكم سماعٍ للحرام تمدَّدت معهُ سيّئاتك، وكم كلمة سقطت منك قصدًا أو سهوًا بغيرِ حقٍّ ! هل تحصي ذَلِك كُلّه؟! ‏إذا كنت لا تحصي، فكَيف تُضيِّع هذا الحَديث؟ ‏قال رسولُ اللهِ ﷺ: ‏"من قال سبحان الله وبحمده في اليوم مائة مرَّة؛ غُفِرَت خطاياهُ وإن كانت مثلَ زَبد البحر." فاغتنمه.))!

نقول ثاني وثالث ورابع .. لو حاسس إنك بتنجح في شغلك وبتحقق حاجات كتير من أحلامك .. بس بتبعد عن ربنا .. الحقيقية أنت بتفشل .. وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور .. -لصاحبه.

صباح الخير يا صحب!💚 انهض! فـ الوقت يمضي، والناس ترتفع إلى اللّٰـه درجات.. هذا حفظ القرآن، وهذا يدرس العقيدة، وهذا يدرس التفسير، وذاك أصبح طالب علم، والآخر شَقَّ طريق الدعوة. وأنت أنت لم تتغير، كَسول، نؤوم، ودائمًا فتور! • أغرتك الحياة الدُّنيا! • أمُخلدٌ فيها؟ • أضمنت منزلتك في الجنَّة؟ • أضمنت إجابة لـ سؤال ربك، عن عُمرك فيما أفنيته!؟ = لا وربي لا شيء من هذا"(( - إذًا انهض فـ الزاد قليل، والموت قريب. - علَّمنا اللّٰـه وإيِّاكم.

(لا تجلد نفسك أنك لست على حالة معينة من التقوى والإيمان، ولكن جاهدها وادفعها حتى تصل إلى تلك الحالة، ففارق كبير بين إدمان إسماع نفسك كلمات سلبية تحط من همتك وبين من يستعين بالله عز وجل ويتعامل بواقعية من نفسه ويعلم أنها أمارة بالسوء وتحب الدعة والراحة والكسل ومع ذلك يجاهدها ويصبر على ألم المجاهدة والعمل ويستمر في الدعاء ويصيب من الخير ما يستطيع ويقلل من الشر والمعاصي حتى يصل إلى نعمة التقوى والإخبات.. ((أنت نِتاج لما تُسمعِه لنفسك)) فإن كان جَلداً واستحقاراً: خارت قوات النفسية ونجح الشيطان في مهمة تثبيطك عن الخير... وإن كان ما تُسمعه لنفسك هو الحقيقة والتعامل مع الواقع كما هو: صدقت وصدق عزمك وأعانك على الله على تغيير نفسك على مراده ولما يحب ويرضى) النفسية يا شباب، لا تتعبدوا إلى الله عز وجل بنفسية لم يأمر بها الشرع ولم تكن من هدي النبي صلى الله عليه وسلم! -

مثل: كيف أتعامل مع نفسي؟ كيف أتعامل مع الناس؟ كيف أكتسب قيمة الصبر والحلم والأناة وقيمة التعلم؟ كيف أدعو الناس بمختلف أساليبهم وتربياتهم؟ كيف أربي نفسي وأولادي؟ وغيرها مما يلزم وله أهمية كبيرة في حياتك وحياة غيرك..

الفترة الزمنية الجاية، 10 سنين الجايين يعني، أنت محتاج سلوكيات من حديد، عادات قوية وثابتة، أخلاقيات عالية مع قوى مختلفة.. لو معاك علم شرعي ومفيش معاك سلوكيات وعادات وأدبيات معينة = مش هتعرف تصحح الوضع ولا تدعو إلى الله عز وجل ولا تغير في اللي حواليك ولا في نفسك.. وبيتك قد يخترق بشتى الشبهات والشهوات وتفضل ثابت محلك سر لأنك مش عارف "تتعامل"! السلوكيات يا شباب، اهتموا بيها جداً!

علاج النسيان.. يقول علي بن خشرم -رحمـهُ الله-: رأيت وكيع بن الجراح ولم يكن بيده كتاب وكان يحفظ ﻣﺎ ﻻ ﻧﺤﻔﻆ فعجبت من ذلك فسألته وقلت ﻳﺎﻭﻛﻴﻊ ﻻﺗﺤﻤﻞ كتاباً ولا تكتب سواداً في بياض وتحفظ أكثر مما نحفظ فقال وكيع وقد أسرَّ في أُذُني ياعلي إن دللتك على دواء النسيان أتعمل به قلتُ إي والله قال ترك المعاصي فوالله مارأيت أنفع للحفظ من ترك المعاصي. -سير أعلام النبلاء(6/384)