Инсаф (Руслан Йоулой)

Школьников Татарстана учат вскидывать руки под «Я русский» Шамана Видео разошлось в последнее время. Но, как понимаю, акция была приурочена к 23 февраля

Лайфхак для бедных ахи - Почему ты мне не сказал, что ты беден? Я бы за тебя замуж не вышла! - Как не сказал? Я тебе говорил: "У меня, кроме тебя в мире ничего нету. А ты, каждый раз, когда я тебе это говорил, улыбалась как дурочка и уходила

Качества муфтия. Хатыб аль-Багдади Глава из книги «аль-Факых уа аль-мутафаккых» Читать: https://muntaqa.info/mufti/

Экс-председатель Конституционного суда Литвы Дайнюс Жалимас призывает чеченцев не вводить шариатского правления Возражения Ахмеда Закаева Не позже 1 мая 2022

Международный суд в Гааге выдал ордер на арест Владимира Путина и детского омбудсмена России https://www.currenttime.tv/a/gaaga-putin/32323100.html

Максим Кац о развале России: Она не развалится! Не развалится! (15 мар. 2023) * Как то истерично получилось ))

Сказал Ибн Къайим (691-751 х./1292-1350 м): وَإِنَّكَ أَنْ تَبِيتَ نَائِمًا وَتُصْبِحَ نَادِمًا ، خَيْرٌ مِنْ أَنْ تَبِيتَ قَائِمًا وَتُصْبِحَ مُعْجَبًا ، فَإِنَّ الْمُعْجَبَ لَا يَصْعَدُ لَهُ عَمَلٌ "Провести ночь во сне и утром сожалеть об этом для тебя лучше, чем провести её в молитве, а утром быть самодовольным (тщеславным), и, поистине, дела самодовольных (тщеславных) людей не поднимаются (к Аллаху)". "Мадаридж ас-саликкин" (1/195)

Турция готова и начинает процесс ратификации членства Финляндии в НАТО. Об этом заявил в пятницу президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган на пресс-конференции в Анкаре по итогам переговоров с финским коллегой Саули Ниинистё. "Важной темой наших переговоров стало вступление Финляндии в НАТО. Финляндия предприняла конкретные шаги для выполнения условий меморандума, необходимые для вступления в НАТО. Мы готовы и приняли решение начать процесс ратификации вступления Финляндии в НАТО. Уверены, что Финляндия сыграет активную роль в обеспечении безопасности НАТО", - подчеркнул турецкий лидер.

Хевсурцев считается около 900 семейств в 35 деревнях. Они очень гордятся своей народностью, произносят слово "хевсури" с полной уверенностью озадачить вас таким громким именем. Все остальные народы у них в презрении, особенно соседнее племя пшавцы, которых они за добродушие и уступчивость называют жирными дойными коровами. Другим народам тоже дают разные названия. Грузин, живущих в жарком климате и часто страдающих лихорадкой, зовут квитела (желтяк); русских за зеленоватые мундиры -- бакаки (лягушка); одни тушины, известные на Кавказе храбрецы, пользуются некоторым уважением. Хевсуры пребывают в полнейшем невежестве и ни малейшей наклонности к просвещению не выказывают, даже обнаруживают скорее презрение к грамоте или вообще ко всему, что не относится к оружию, войне, охоте, задорным столкновениям с соседями и прочему. ...Я не раз видел, как женщины вычищали руками навоз из хлевов и после мыли руки и даже головы в коровьей моче, подставляя их во время самого процесса... Они уверяли, что это предохраняет от струпьев и коросты. Почти все женщины курят, как мужчины, из коротеньких трубочек, которые носят за головной повязкой, а в тридцать лет начинают и нюхать табак. Первая и единственная забота хевсура -- оружие, об остальном он не думает. Кусок черствого ячменного хлеба, кусок бараньего жиру, копченой оленины или тура -- вот его пища. Последние свои средства он употребляет на украшение золотой насечкой ружья или серебром палаша. Двадцать пять лет на Кавказе : (1842-1867) / соч. А.Л. Зиссермана. Ч. 1, стр. 209-210

Есть такие люди, которые приходят в веру, но не подстраиваются под требования веры, а пытаются подстроить веру под свои наклонности, чувства, стремления. Если человек жесток, черств, с детства как-то обижен, то он приходит к вере с желанием мести. Поэтому он хочет, чтобы отсекали головы, били плетью, забивали камнями, отрубали руки. Крайние меры, направленные на спасение общества от разгула преступности и злодейства, становятся для такого человека основным проявлением веры. Как будто вера - это всеобщее наказание уже в этой жизни. Если сказать как есть, они думают, что шариат существует для того, чтобы утолить их жажду крови, для того, чтобы только наказывать. Как сказал мне один человек когда-то, не согласный с моей позицией, что Ислам - это мир и милость, он сказал мне: "Ислам - это не буддизм". То есть, он считал, что буддизм - это религия мира и милости. И при этом, он думал, что он муваххид и понимает суть веры. С другой стороны, что если я тоже приношу в Ислам свой миролюбивый характер? Как сказано: "приходите, такие, как вы есть - в Ислам, такой, как он есть". Может быть мы тоже, приходим такие, как мы есть, миролюбивые, но при этом Ислам не такой? Я верю, что именно такой. Ничто не переубедит меня, что Ислам - не религия милости и мира. Просто понятие милости намного больше, чем можно представить. Казнь судом преступника - тоже милость, когда используется как вынужденная мира, чтобы спасти от него общество, чтобы спасти его самого от своего поведения. Если отец говорит своему ребенку: "занимайся спортом, следи за своим здоровьем, учись хорошо, не обижай слабых, уважай старших, не делай зла людям, иначе ты сам пострадаешь", - он это говорит из ненависти или любви? Он жесток или милосерден? Он надеется на успех ребенка или его ошибку? Он желает наградить его или наказать? А что он хочет от других детей? Чтобы они помогли этому ребенку прийти к успеху или жаждали его наказания? Вот именно. Суть нашей веры замечательно определил имам Фахруддин Рази: " الإسلام عبادة للخالق و رحمة للمخلوق Ислам - это поклонение Создателю и милосердие к созданиям".