كله بعين الله
الذهاب إلى القناة على Telegram
2 679
المشتركون
لا توجد بيانات24 ساعات
+67 أيام
+4130 أيام
جاري تحميل البيانات...
القنوات المماثلة
سحابة العلامات
الإشارات الواردة والصادرة
---
---
---
---
---
---
جذب المشتركين
سبتمبر '26
سبتمبر '26
+6
في 0 قنوات
أغسطس '26
+84
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '26
+35
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '26
+19
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '26
+76
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '26
+36
في 4 قنوات
Get PRO
مارس '26
+40
في 1 قنوات
Get PRO
فبراير '26
+18
في 2 قنوات
Get PRO
يناير '26
+17
في 2 قنوات
Get PRO
ديسمبر '25
+15
في 5 قنوات
Get PRO
نوفمبر '25
+62
في 7 قنوات
Get PRO
أكتوبر '25
+48
في 3 قنوات
Get PRO
سبتمبر '25
+58
في 3 قنوات
Get PRO
أغسطس '25
+42
في 2 قنوات
Get PRO
يوليو '25
+32
في 2 قنوات
Get PRO
يونيو '25
+34
في 1 قنوات
Get PRO
مايو '25
+33
في 3 قنوات
Get PRO
أبريل '25
+46
في 3 قنوات
Get PRO
مارس '25
+50
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '25
+57
في 5 قنوات
Get PRO
يناير '25
+59
في 4 قنوات
Get PRO
ديسمبر '24
+40
في 2 قنوات
Get PRO
نوفمبر '24
+136
في 6 قنوات
Get PRO
أكتوبر '24
+144
في 14 قنوات
Get PRO
سبتمبر '24
+228
في 7 قنوات
Get PRO
أغسطس '24
+57
في 7 قنوات
Get PRO
يوليو '24
+56
في 7 قنوات
Get PRO
يونيو '24
+67
في 8 قنوات
Get PRO
مايو '24
+216
في 12 قنوات
Get PRO
أبريل '24
+282
في 17 قنوات
Get PRO
مارس '24
+73
في 6 قنوات
Get PRO
فبراير '24
+104
في 7 قنوات
Get PRO
يناير '24
+201
في 6 قنوات
Get PRO
ديسمبر '23
+60
في 4 قنوات
Get PRO
نوفمبر '23
+21
في 2 قنوات
Get PRO
أكتوبر '23
+19
في 2 قنوات
Get PRO
سبتمبر '23
+26
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '23
+66
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '23
+56
في 0 قنوات
Get PRO
يونيو '23
+101
في 0 قنوات
Get PRO
مايو '23
+190
في 0 قنوات
Get PRO
أبريل '23
+98
في 0 قنوات
Get PRO
مارس '23
+53
في 0 قنوات
Get PRO
فبراير '23
+109
في 0 قنوات
Get PRO
يناير '23
+25
في 0 قنوات
Get PRO
ديسمبر '22
+48
في 0 قنوات
Get PRO
نوفمبر '22
+82
في 0 قنوات
Get PRO
أكتوبر '22
+182
في 0 قنوات
Get PRO
سبتمبر '22
+176
في 0 قنوات
Get PRO
أغسطس '22
+103
في 0 قنوات
Get PRO
يوليو '22
+1 666
في 0 قنوات
| التاريخ | نمو المشتركين | الإشارات | القنوات | |
| 06 سبتمبر | +1 | |||
| 05 سبتمبر | +1 | |||
| 04 سبتمبر | +1 | |||
| 03 سبتمبر | +1 | |||
| 02 سبتمبر | +1 | |||
| 01 سبتمبر | +1 |
منشورات القناة
| 2 |  +6وأنا أتابع التغطيات الاخبارية التي وثقت ونشرت متاحف سوريا التي توثّق جـ،ـرائم سجون بشار الأسد، خطر لي سؤال:
كم لعبت أمريكا اللعينة لعبتها بإتقان حين فجّرت فضـ،ـيحة أبو غريب إعلاميًا، حتى غدت صور تعـ،ـذيب جنود الاحتـ،ـلال للسجناء العراقيين تختزل تاريخ السجن كله، فيما تراجعت إلى الظل جـ،ـرائم البعث الكافر التي ارتُكبت فيه لعقود والتي لا تعد ولا تحصى ولا يعقل حديثها..!؟
اليوم، حين يُذكر أبو غريب عالميًا، يُستحضر التعـ،ـذيب الذي ارتكبه الاحتلال، أما جـ،ـرائم النظام البعثي الزنيم فكأنها لم تكن!
وكان الأولى أن يبقى السجن شاهدًا ومتحفًا مفتوحًا للتوثيق، كما هي اليوم بعض سجون بشار الأسد؛ تُزار، وتُوثق، وتُعرض أمام العالم، لتبقى الجريـ،ـمة حاضرة في الذاكرة.
فمتى ندرك قيمة #التوثيق_للأجيال!؟
فما لا نوثّقه، قد يكتبه غيرنا بما يشاء ويحلو له.
أو يمحوه الزمن ومخططات لا تصلنا الأن...!؟
وحسبنا الله ونعم الوكيل..... #توثيقات 👆
.
.
فطرس | 222 |
| 3 |  طلعولي تصوير الصدگ.. التمثيل خل يولي.
خل تعرف الوادم منو وياهو الدخل آمرلي.
#ذكــرى_التـحـرير
#ارشيف_الشهداء
#محـمود_العراقي | 397 |
| 4 |  لذلك التسعينات زلم خشنه 😂 | 131 |
| 5 |  لا يوجد نص... | 29 |
| 6 | #مِهنة_التصميم
يراها البعض ملايين ومليارات و«دگ مالات💰»،
ويراها آخرون مهنةً سهلةً جدًا، ما هي إلا ضغطة زر، وخمس دقايق وتمشي...!
لكن ما لا يرونه هو الواقع الذي يعيشه المصمم خلف كل عمل وان كان به اموال حلال فهي نتيجة:
١. #عيونٌ أكلها الضوء، وأتعبتها الشاشة الساطعة، حتى صار النظر نفسه ثمنًا يُدفع من العمر.
٢. #ظهرٌ وفقراتٌ وحوضٌ أنهكها الجلوس بالساعات، بلا حركة ولا راحة، لأن العمل يجب أن ينتهي (وخلق الانسان عجولا).
٣. #تركيزٌ قاتل؛ لأن خطأً واحدًا في اسم أو رقم أو معلومة قد يُحسب على المصمم ألف حساب، مهما كان حجم التعب الذي سبقه.
٤. #عيالٌ تفارقهم وأنت بينهم؛ جسدك في البيت، لكن عقلك محبوس داخل الشاشة.
٥. #سهرٌ وقهرٌ وضغطٌ لا ينتهي؛ تعدّل وتحذف وتعيد، يومين وثلاثة وأسبوعًا وراء تصميم واحد، ثم تكون النتيجة: «مرفوض، مؤجل، يترك»، أو تجد تعب أيامك كلّه في سلة المهملات!
وأصعب ما رأيته في هذه المهنة؟
ليس العمل... بل عدم تقدير العمل بالقول:
«هن خمس دقايق مشّيها إلي!»
خمس دقائق؟!
هو لا يرى السنوات التي صنعت هذه الخمس دقائق: التدريب، والتجارب، والأخطاء، والقراءة، والملاحظة، والذوق، والخبرة، حتى أصبحت قادرًا على أن تجعل الفكرة تُرى قبل أن تُقرأ.
ولا يرى تصميمًا قد تقضي عليه ساعات من عمرك، ثم يُرفض بكلمة واحدة، وكأن تلك الساعات لا قيمة لها.
وهنا يكمن الوجع الذي لا يعرفه إلا صاحبه.
ناهيك عن معاشر المصممين أنفسهم؛ فمنهم من غلبته الدنيا، ومنهم المنتفع، ومنهم من لا ذوق له ولا ضابط، ومنهم من يجعل التصميم ميدان منافسة وحسد، بينما أنت لا تبحث عن منافسة ولا عن دنيا زائفة، فتجد نفسك أمام من يستنزفك، ومن لا يقدّر تعبك، ومن يريد أن يصادر مساحة إبداعك وهو لا يعرف شيئًا عن الاختصاص.
وما خفي من هذا كله أدهى وأمرّ.
وأحيانًا، والله، أقول: اللعنة على الساعة السودة الي بيها لزمت درب التصميم...!!!
منذ ٢٠٠٥ وأنا مصمم لشهداء الانتفاضات المهدوية، وفي ٢٠٠٦ كنت حاضرًا في توثيق وتصميم أعمال لفاجعة جسر الأئمة، وإلى اليوم... يعني ٢١ سنة من عمري ذهبت في هذا الطريق.
تصاميمي وصلت إلى قارات وصحف عالمية، وأعمالي موثقة، وتاريخ كامل من العمل والتجربة والتعب محفوظ عند الله قبل أن يكون محفوظًا عند الناس.
ومع ذلك، والله، ما گلت يومًا: ذنّي الي وللموت.
ولا أقولها اليوم طلبًا لمدحٍ أو شهادة من أحد.
لكن المؤلم أن تأتي بعد كل هذه السنين ناس لا فهم، ولا علم، ولا معرفة بالاختصاص، ولا تقدير لتعب صاحبه، وتتعامل مع ٢١ سنة من الخبرة وكأنها لا تساوي شيئًا!
تعب عيونك لا يُرى،
ووجع ظهرك لا يُرى،
وسهرك لا يُرى،
والساعات التي سُرقت من أطفالك لا تُحسب،
وكل ذلك لأنك اخترت أن تكون مبدعًا في مهنة لا يرى الناس منها إلا النتيجة.
أنا لا أكره التصميم لأنني لا أحبه...
أنا تعبت منه لأنني أحببته أكثر مما ينبغي.
أعطيته من عيني، ومن ظهري، ومن نومي، ومن راحتي، ومن وقت أطفالي، ومن عمري.
فالتصميم ليس ضغطة زر، ولا «خمس دقايق»، ولا صورة تنجزها وتنتهي.
التصميم عمرٌ من التراكم، وقطعة من المصمم نفسه؛ من ذوقه وفكره وذاكرته وتجربته وصبره.
وحسبنا الله ونعم الوكيل في كل من لا يعلم قيمة الاختصاص، ولا يحترم أهله، ولا يعطي المبدع مساحته، ثم يريد منه أن يصنع الإبداع وفق جهله... وكله بعين الله تعالى.
اخوكم
الـ مو مصمم،
ولا يصمم، ولا يعرف للتصميم
فطرس أبو جعفر | 426 |
| 7 |  +2#زيارات_مكتوبة
• النبي مـحمد الـنور الاعـظم
• الامام الصادق النور الأكرم
• الولي الصـدر النـور الاعـلم
" سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ "
مبارك لكم ولادة الصادقين 🌼
#ماتأخذ_من_وقتك_وهذا_اقل_الذكر 🌹 | 362 |
| 8 |  +1النص الكامل لكلمة سماحة القائد السيد مقتدى الصدر (أعزه الله) التي ألقيت عن سماحته فـي مسجد الكوفة المعظم بتاريخ ليلة السابع عشر من شهر ربيع الأول ١٤٤٨ بمناسبة ذكرى مولد الأنوار الثلاثة محمد النور الأعظم والصادق النور الأكرم والصدر النور الأعلم
المكتب الخاص / النجف الأشرف | 174 |
| 9 |  https://linktr.ee/wazeer_alqaed | 138 |
| 10 |  من ارشيف سماحته..
الموقف من هدم بيوت المتجاوزين. | 385 |
| 11 |  +2#اليوم
ذكرى شهادة ابطال ثورة عاشوراء.
المصادف وقتها يوم الاثنين ٢٩_٨_٢٠٢٢
من ارشيف الثورة الخالدة المختصر جداً 👇🏼
https://www.facebook.com/share/r/1FRyq4t7Pk/
#الفاتحة و #الدعاء | 396 |
| 12 |  +1لا يوجد نص... | 416 |
| 13 | قصة ام علي اعلى الفيدوهات 👆 | 365 |
| 14 | @متابعين
أم (علي وزينب وفاطمة)... حكاية تختصر وجعَ جيلٍ كامل ولو كانت فلماً لحصد جائرة اوسكار بالصبر والثبات...!؟
أم علي هربت مع زوجها من البصرة الى الشمال ثم الى ايران مع زوجها (المعارض ابو علي) انجبت (علي وزينب) في الغربة ثم عاد (ابو علي برفقتها) لغرض الجهاد ضد النظام مرة اخرى والقي القبض عليهم واعدم (ابو علي) وكل من عاونهم بالهروب بما فيهم اخوة ام علي واقاربها، ثم قضت ام علي 17 سنة في السجن؛ بعد أُعدام زوجها وإخوتها، حيث بقيت خلف القضبان طوال تلك السنوات.
ولدت ابنتها (فاطمة) في السجن، ثم كبرت خارج السجن عند عمّها. وكان أطفال أم علي يأتون إليها إلى السجن؛ يبيتون عندها لياليَ وأيامًا، ثم يرحلون... لتبقى الأم خلف القضبان، تودّع أطفالها واحدًا بعد آخر.
تزوجت فاطمة وهي بعمر 13 سنة، حيث لا تعرف من الحياة شيئًا تقريبًا، وكذلك أختها زينب... وعاش علي مريضاً الى اليوم..!!
أم علي... ثلاث ساعات، يبّستِ عيوني بالله...!!!
كم من الألم ممكن ان يتحمله الرجل؟!
فكيف بامرأة تقول إن أحلى محطات أيامي كنت انتظرها وما شفتها : مدارس أولادي وتربيتهم، وزواج بناتي وحاجاتهم؟!
ام علي الان تبيع (صابون) وحتى الوظيفة مارجعت الها بعد..!!!
ثم يأتيك جيل النفاهات والتفاهات ليحدثك عن «الزمن الجميل»!
عن أي زمنٍ جميل تتحدثون؟!
أيُّ «جميل» هذا الذي كان فيه أمهات يُسجنّ، وأزواج وإخوة يُعدَمـ،ـون، وأطفال يولدون في السجون، وآخرون يكبرون وهم محرومون من أبسط حقوق الطفولة والحياة ؟! فضلا عمن اعدموا بعمر الورود من الاطفال والابادات الجماعية..!!!
خلّ كل من يقول: «كنا نعيش الزمن الجميل» يشاهد هذه الحلقة كاملة، ويستمع إلى وجع أم علي من أوله إلى آخره، ثم ليخبرنا بعدها:
أين كان الجمال؟!
ذاكرة المظلومين ليست ترفًا، ونسيان الجريمة ليس براءةً منها.
اللهم العن البعثَ الكافرَ، وكبيرَه الهدّام، وكلَّ من ظلم عبادك وأذاقهم مرارة القهر والحرمان.
🔗 رابط الحلقة:
https://www.youtube.com/watch?v=BPNUyauG2tY&t=5406s
وجزاك الله خيرًا، رفيق السجناء المظلومين، الصابرَ الطيب، ابن العم الأخ ثائر جياد الحسناوي، على هذا المحتوى الذي كان أمنيةً لكل مظلوم؛ أن تُعرض وثائق وحقائق طُمست، ونُسيت، وغُيّبت عن ذاكرة الناس.
ونسأل الله لك الاستمرار والتوفيق، وأن يجعل ما تقدمه شاهدًا للحق، وحفظًا لذاكرة المظلومين، وأجرًا لا ينقطع.
وكلّه بعين الله تعالى.
فطرس | 415 |
| 15 |  +1النص الكامل لخطبة صلاة الجمعة المباركة التي كتبت بقلم سماحة القائد السيد مقتدى الصدر (أعزه الله) وألقيت عن سماحته فـي مسجد الكوفة المعظم بتاريخ ١٤ ربيع الأول ١٤٤٨
المكتب الخاص / النجف الأشرف | 219 |
| 16 |  https://linktr.ee/wazeer_alqaed | 185 |
| 17 |  #الفاتحة و #الدعاء | 329 |
| 18 |  الميليشيا الوقحة 👌 | 246 |
| 19 |  • مئة علامة استفهام ؟؟؟؟
• شتريد افهمه افهمه.
• الوقحة
• فرعون العصر
• يتصورون نفسهم منتصرين بس الجيش العراقي هو الجاي يقاتل وشايل الراية منتصر.
#سماحته_دام_بقاءه. | 393 |
| 20 | #الى_بعضهم....وتدبروا.
يعيبون على حوزة السيد محمد الصدر (قدس) أنها أخرجت نماذج غريبة في بعض معتقداتها، وكأن وجود نماذج منحرفة أو شاذة بين تلامذة مدرسةٍ ما دليلٌ على فساد المدرسة نفسها!
طيب، لنطبّق هذا المعيار على التاريخ كله، لا على مدرسة السيد الصدر وحدها.
ألم تكن مدرسة رسول الله (صلى الله عليه وآله) نفسها قد خرجت منها فئاتٌ ذمّها القرآن، بل وسمّى بعضها بأوصاف شديدة، قال تعالى: ﴿وَمِنْهُمُ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ... وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾
التوبة: 61.
بل قال تعالى:﴿أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ﴾ آل عمران: 144.
فالقرآن الكريم نفسه يقرر أن الصحبة والانتساب إلى مجتمع النبي لا تعني العصمة من الانحراف بعده، وأن وجود المنحرفين لا يقدح في أصل الرسالة ولا في صاحبها.
وهنا يأتي السؤال لمن ينصف بالجواب:
إذا كان وجود نماذج منحرفة ممن عاشوا في مجتمع رسول الله (ص واله) لا يجعلنا نحمّل رسول الله (ص واله) مسؤولية انحرافهم، فلماذا يصبح وجود شخص منحرف أو منحرفَ الاعتقاد ممن تخرّجوا من حوزة السيد محمد الصدر (قدس سره) دليلًا على فساد حوزته؟!
هذا هو التناقض الذي ينبغي أن يُناقش.
أما قضية من تولّى بعد رسول الله (ص واله)، فهي عند الشيعة ليست مسألة أشخاصٍ يُثبتون لمجرد أنهم عاشوا مع النبي (اول، ثاني، ثالث و و)، وإنما مسألة حقٍّ وولايةٍ وموقفٍ من النص والوصية؛ ولهذا كان البحث فيها ممتدًا منذ السقيفة إلى يومنا هذا.
والنبي (ص وآله) ﴿وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ، إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ﴾، ولذلك فإن القضية عند الإمامية ليست: من نحب ومن نكره؟، وإنما: ماذا قال رسول الله (ص واله)، وماذا أوصى، ومن كان أحقّ بالأمر من بعده؟
ومن هنا، لا يصح أن نطلب من مدرسة السيد محمد الصدر (قدس سره) أن تضمن عصمة كل من انتسب إليها، في الوقت الذي لا يطبق فيه المنتقد نفسه هذا المعيار على أتباع المدارس والحقب الأخرى.
بل إن الحوزة الناطقة أخرجت قاماتٍ علمية وثقافية وجهادية كبيرة، ممن حملوا فكر السيد الشهيد ووقفوا في ميادين العلم والمواجهة والتضحية، ومنهم الشهيد الشيخ علي الكعبي، وحسين السويعدي، وابن كريدي، وابن ثجيل، طيب الله ثرى من مضى منهم، وغيرهم كثير.
فهل يُعقل أن نترك هذا كله، ونختزل مدرسةً كاملة بأسماء معدودة لا تمثلها (قزوينية، صرخية، غيثية، و و و) ، ثم نستخدم هؤلاء ذريعةً للطعن في أصل المدرسة؟
إن كان خروج نموذج منحرف من مدرسةٍ دليلًا على بطلانها، فليطبّقوا القاعدة على الجميع. وإن لم يكن كذلك، فلماذا تُستعمل هذه القاعدة ضد السيد الولي الصدر وحده؟! اي ظلم لاقاه هذا الرجل!؟
والأعجب أن بعض الصدريين اليوم صاروا يشبهون عامة الشيعة في هذه العقدة: اي يعرفون حق علي (ع)، ثم يدخلون في معركة لا تنتهي مع النواصب ومن كتبهم لإثبات حقه لمن لا يريد أن يرى الحق أصلًا.
ولذا بقي السؤال الحسير في قلوب محبي أمير المؤمنين (ع): (ماذا فعل عليٌّ حتى يُبغض بهذه الصورة؟!).
وكذا السؤال اليوم نفسه أصبح اليوم في قلوب محبي السيد محمد الصدر (قدس): )ماذا فعل السيد الصدر حتى يُبغض بهذه الصورة؟!)
ابحث عن جوابٍ منصف من خصومه، لا عن شتيمة، ولا عن تهمة، ولا عن اجتزاء، ولا عن حكاية بلا مصدر؛ وستجد أن كثيرًا مما يُقال ليس بحثًا علميًا بقدر ما هو حقدٌ متراكم، أو خصومة، أو حسد، أو قراءة انتقائية للتاريخ.
والله سبحانه يقول: ﴿وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ﴾ الشعراء: 227.
فلا مدرسةٌ تُدان بأفرادها، ولا حقٌّ يُبطل لأن بعض المنتسبين إليه انحرفوا، ولا باطلٌ يصبح حقًا لأن أصحابه كثر.... والله من ورائهم محيط، وكلّه بعين الله.
فلا غفر الله لمن أساء، وافترى، واتهم بغير علم، واجترأ على اتعاب المؤمنين واصلاحاتهم وتراث الشهداء وصولاتهم بغير حجة ولا كتاب مبين.
#شي_على_شي
#أرضيت_مرضيت
#السيد_محمد_الصدر
#هو_حوزة_رسول_الله_الناطقة.. والسلام.
فطرس | 410 |
