《جنبشِ زبانِ پاک》

#سخنان_بزرگان_به_پارسی زنده‌یاد استاد کسروی @jonbeshezabanepak

نادرشاه افشار بیگمان بزرگترین‌ فرماندهانی است که دست سرنوشت در گهواره‌ی ایران پرورش داده تا در سیجناکترین روزها این آب و خاک را از نابودی برهاند و روند تاریخ آن را با بزرگمنشی خود دگرگون کند. این راستینگی، زمانی بر ما روشن خواهد شد که رخدادهای دوران شاه‌سلتان‌هسین سَفَوی را درست درنگر بگیریم و بِیاد آوریم که در آن روزهای تیره‌وتار چه نخشه‌های هراسناکی برای تکه‌پاره کردن این کشور ریخته شده بود و با پیروزی‌های درخشان نادرشاه این نخشه‌ها چگونه نخش بر آب شد و شاهنشاهی ایران چگونه و با چه شتابی از ژرفای خواری به اوژ شکوه رسید. آنگاه بر ما آشکار خواهد شد که اگر برخی از نویسندگان پرآوازه‌ی اروپایی و آسیایی جایگاه فرماندهی نادرشاه را برتر و بالاتر از دیگر کشورگشایان مانند اسکندر و ژول سزار و امیرتیمور و ناپلون دانسته‌اند جز به‌سزا برای این شهریار نامدار کار دیگری نکرده‌اند. 📕نبردهای بزرگ نادرشاه ✍سرلشکر غلامهسین مغتدر تهران، یکم دی‌ماه ۲۵۱۷ هخامنشی (همراه با دگرگونی برای پارسی‌نویسی) 🎋پاینده باد ایران پادشاهی🎋 @jonbeshezabanepak

در میدان پیکار تا آزادی میهن، هرکَس که دربرابر ما ایستاده و می‌خواهد ما را بکُشد، می‌کُشیم. هرگونه کاری که از دستمان ساخته است برای زدن مزدوران انجام می‌دهیم. ✍استاد فرود فولادوند @jonbeshezabanepak

چو دارم سروِ گوهربار دربر چرا جویم چنارِ خشک و بی‌بر!؟ @jonbeshezabanepak

بسیاری از سرمایه‌داران چه در درون ایران و چه در برون از کشور در سال‌های پس از شورش تازی‌پرستان، هزینه‌های نشست‌ها و گردهمایی‌های تازی‌پرستی را می‌پرداختند و می‌پردازند. از بازار و آن گروه از بازاریان که جز بدبختی برای کشور ما نیافریده‌اند، سخن نمی‌گوییم. روی سخن با سرمایه‌دارانی است که خود به هیچ‌چیز باور نداشتند ولی هزینه سوگواری هُسین و اَلی تازی را می‌پرداختند و شله‌زرد و آش شله‌غلمکار و... می‌پختند و پخش می‌کردند و بدینگونه در راه مردم‌فریبی و تازیگری گام برمی‌داشتند و خود را به آن سرفراز می‌دانستند. در همان زمان خود به هزاران کار زشت سرگرم بودند. اینان هنوز در برون از کشور هم هزینه‌ی سوگواری می‌پردازند و خوان مردم‌فریبی و تازی‌گرایی خود را گسترده نگه داشته‌اند. 📕سنجش فرهنگ پارسی، فرهنگ تازی ✍زنده‌یاد استاد آلُه دالفک @jonbeshezabanepak

#چارانه‌های_پارسا_و_تورج ✍ چنین گفت پارسا: در میهنِ ما امام و ضحّاک خودْ اوست ویرانیِ آسمان، زمین، خاک خودْ اوست خودباختگان، بسیجیان را "رهبر" بر روس و به چین "نوکرِ" دل‌ْچاک خودْ اوست! ✍چنین گفت تورج: از چهره‌یِ تخمیِ تو هالم کیری‌ست زیری و به رویِ تو یکی خرکیری‌ست امروز که سرخوشی به کون‌دادنِ خود فردا به میانِ ابروانت تیری‌ست @jonbeshezabanepak

✖️به فارسی✖️ ☑️به پارسی☑️ هر کاو به زبان خویشتن درماند نادان بوَد ار دوسد زبان می‌داند @jonbeshezabanepak

#سخنان_بزرگان_به_پارسی جاویدنام استاد ناسر انغتا @jonbeshezabanepak

یونانی‌ها هم از چندین سال پیش در کار زنده‌ کردن زبان کهن خودند ولی با اینکه همه‌ی مردم یونان بی‌هیچ ناهمسویی‌ای در این راه یکدل و همبسته‌اند، کاری از پیششان نرفته است؛ زیرا که با زنده کردن زبان یونانی کهن باید یکسره آیین گردانش و گفت‌شناسی کهنه را زنده کنند و این کاری بهنجار نیست؛ چه بزور نمی‌توان کالب بی‌جانی را زندگی بخشید و مانند این خواهد بود که ما بخواهیم زبان کهنه‌ی اوستا را پس از اینکه سال‌های دراز از مرگ آن می‌گذرد، زنده کنیم. 📕زبان ایران؛ فارسی یا اَرَبی ✍زنده‌یاد استاد بهروز (همرا با دگرگونی برای پارسی‌نویسی) @jonbeshezabanepak

سِدای ما را نمی‌توان بُرید. می‌توان ما را از این رسانه یا آن رسانه کنار گذاشت، ولی نمی‌توان سِدای ما را خفه کرد. ما رزمندگان، پس از کُشته‌شدن هم خفه نمی‌شویم. «کورش آریامنش» پس از کُشته‌شدنش بیشتر شناخته شد، تا زمانی‌که زنده بود. برنامه‌های «فرود فولادوند» پس از سربه‌نیست کردنش، هواداران بیشتری پیدا کردند، تا زمانی‌که خود بود و برنامه‌های زنده داشت. «منوچهر فرهنگی» را کمتر کَسی می‌شناخت، پس از کُشته‌شدنش بود که همه‌ی ایران شناختندش و به تاریخ پیوست. ✍استاد هومر آبرامیان بُتی من ندارم، بجز میهنم بوَد اهرمن سنگ و من آهنم هراس از دلم رخت بربسته است ز گفتارِ من، اهرمن خسته است @jonbeshezabanepak