ar
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

الذهاب إلى القناة على Telegram

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

إظهار المزيد

📈 نظرة تحليلية على قناة تيليجرام - يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

تُعد قناة - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) في القطاع اللغوي العربية لاعباً نشطاً. يضم المجتمع حالياً 26 574 مشتركاً، محتلاً المرتبة 2 787 في فئة الدين والقيم الروحية والمرتبة 2 583 في منطقة المملكة العربية السعودية.

📊 مؤشرات الجمهور والحراك

منذ تأسيسه في невідомо، حقق المشروع نمواً سريعاً وجمع 26 574 مشتركاً.

بحسب آخر البيانات بتاريخ 12 يوليو, 2026، تحافظ القناة على نشاط مستقر. خلال آخر 30 يوماً تغيّر عدد الأعضاء بمقدار 165، وفي آخر 24 ساعة بمقدار 44، مع بقاء الوصول العام مرتفعاً.

  • حالة التحقق: غير موثّقة
  • معدل التفاعل (ER): يبلغ متوسط تفاعل الجمهور 3.51‎%. وخلال أول 24 ساعة من النشر يحصد المحتوى عادةً 1.65‎% من ردود الفعل نسبةً إلى إجمالي المشتركين.
  • وصول المنشورات: يحصل كل منشور على متوسط 933 مشاهدة. وخلال اليوم الأول يجمع عادةً 438 مشاهدة.
  • التفاعلات والاستجابة: يتفاعل الجمهور بانتظام؛ متوسط التفاعلات لكل منشور يبلغ 12.
  • الاهتمامات الموضوعية: يركز المحتوى على مواضيع رئيسية مثل سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام.

📝 الوصف وسياسة المحتوى

يصف المؤلف القناة بأنها مساحة للتعبير عن الآراء الذاتية:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

بفضل وتيرة التحديث المرتفعة (أحدث البيانات بتاريخ 13 يوليو, 2026) تحافظ القناة على حداثتها ومستوى وصول مرتفع. وتُظهر التحليلات تفاعلاً نشطاً من الجمهور، ما يجعلها نقطة تأثير مهمة ضمن فئة الدين والقيم الروحية.

26 574
المشتركون
+4424 ساعات
+257 أيام
+16530 أيام
أرشيف المشاركات
لوً شَـرعاً يـجُوز بـِليـلة الكَـافل أگطع جفوفي للعبَاس يستَاهل اذا مــا شَـايف و سامــــع أطَـــين وَجـــهي بالسَـــابع.

ليلة السابع هي ليلة العباس ❤️‍🩹❤️‍🩹 https://t.me/Hussain1900

أأخيَّ مَن يحمي بناتِ محمدٍ إن صرنَ يسترحِمْنَ مَن لا يرحَمُ .

أكَطّع چفوفِي للعَبّاس يَستاهِل ..

ليلة السابع هي ليلة العباس ❤️‍🩹❤️‍🩹 https://t.me/Hussain1900

قَدْ وفَـــوْا للدِّينِ دَيـّنْ إنَّهُمْ صَحْبُ الحُسَينْ .
قَدْ وفَـــوْا للدِّينِ دَيـّنْ إنَّهُمْ صَحْبُ الحُسَينْ .

مايُدْريهِم ما السَبعونْ ؟ نَحنُ النيْرَانُ الحاطِّمَة ! .

والله لا نفارقكُم ، أنفسنا لكُم الفداء نقيكُم بنحورنا وجباهنا وأيدينا فإذا نحن قُتلنا ، كنّا وفِينا وقَضينا ما عَلينا .

"السَّلامُ عَلى أصْحابِ الْحُسَيْنِ اَلَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلام" . #ليلة_أنصار_الحسين
"السَّلامُ عَلى أصْحابِ الْحُسَيْنِ اَلَّذينَ بَذَلُوا مُهَجَهُمْ دُونَ الْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلام" . #ليلة_أنصار_الحسين

( من مواقِف أصحابَ الحُسين ) :: هُنّا نادىٰ حَبيب " يا أصحاب الحميّة وليوث الكريّهة" فخرجَ الأصحاب من خيامهم قائلين بصوتٍ واحد لبيكَ لبيكَ ياحَبيب ، ثم عقب بقوله " هلمُّوا معي لنواجه النسوةّ ونُطيّب خاطرَهُنْ " فساروا جميعاً حتى وصلوا إلى خيامِ أهل البيت عليهِ السّلام وصاح حبيب: " يا معشر حرائِرَ رّسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم هذهِ صوارِمَ فتيانكُم أبّوا ألاَّ أنْ يغمِدُوها في رِقابِ من يُريد السوءَ فيكُم ، وهذهِ أسِنَّة غِلمانكُم أقسّموا ألاَّ أنْ يركزوها في صدور من يُفرِق جمعَكُم .

جادُوا بِأنفُسِهم في حُـبِّ سيدِهِم و الجُـودُ بالنفسِ أقْصّىٰ غايَةَ الجُودِ . #أصحاب_الحسين
+3
جادُوا بِأنفُسِهم في حُـبِّ سيدِهِم و الجُـودُ بالنفسِ أقْصّىٰ غايَةَ الجُودِ . #أصحاب_الحسين

‏وعلى اصحاب الحسين ‏ ‏السائرينَ إلىٰ مضاجعهُم عَجبّاً وما ترَكوا سِوىٰ العَجبِ ‏والبازغينَ ضُحىً وقَدْ ذَهبوا يتساقطونَ تساقُطَّ الشُهُبِ .

‏"غربلوا ومُحِّصوا فكانوا صفوةٌ لا شبيهَ لها في التّأريخ، هُم تأريخٌ قائمٌ بحدِ ذاتهِ " . ‏⁧ #أصحاب_الحسين⁩
‏"غربلوا ومُحِّصوا فكانوا صفوةٌ لا شبيهَ لها في التّأريخ، هُم تأريخٌ قائمٌ بحدِ ذاتهِ " . ‏⁧ #أصحاب_الحسين⁩

ولمْ ترَ عيني مثلهمْ في زمـانِهمْ ‏ولا قبلهـم في النـاسِ إذ أنـا يافعُ ‏أشدَّ قراعاً بالسيــوفِ لـدى الوغى ‏ألا كلُّ من يحـمـ
ولمْ ترَ عيني مثلهمْ في زمـانِهمْ ‏ولا قبلهـم في النـاسِ إذ أنـا يافعُ ‏أشدَّ قراعاً بالسيــوفِ لـدى الوغى ‏ألا كلُّ من يحـمـي الـذمــارَ مقــارعُ ‏وقد صبـروا للضـربِ والطعـنِ حُسَّـراً ‏وقـد نـــــازلــــوا لـو أن ذلكَ نــــافـعُ #ليلة_الأنصار ‏⁧

" وَأَمَاجِدٌ بَلَغُوا الفَخَارَ بِهِمَّةٍ فِيهَا لَقَدْ مَلَكُوا العُلَا بِأَزِمَّةِ وَهُمُ الغِيَاثُ لِدَفْعِ كُلِّ مُهِمَّ
" وَأَمَاجِدٌ بَلَغُوا الفَخَارَ بِهِمَّةٍ فِيهَا لَقَدْ مَلَكُوا العُلَا بِأَزِمَّةِ وَهُمُ الغِيَاثُ لِدَفْعِ كُلِّ مُهِمَّةٍ قَوْمٌ إِذَا نُودُوا لِدَفْعِ مُلِمَّةِ وَالخَيْلُ بَيْنَ مُدَعَّسٍ وَمُكَرْدَسِ وَلَطَالَمَا نَارَ الحَرَائِبِ أَشْعَلُوا وَلِخَيْلِهِمْ هَامَ الفَوَارِسِ أَنْفَلُوا فَإِذَا دُعُوا لِكَرِيهَةٍ لَمْ يَسْأَلُوا ".

‏-أَجْنَنْتَ يا عَابِسُ؟ نعم واللهِ، حُبُّ الْحُسَيْنِ أَجَنَّنِي!!
‏-أَجْنَنْتَ يا عَابِسُ؟ نعم واللهِ، حُبُّ الْحُسَيْنِ أَجَنَّنِي!!

•أصحاب الإمام الحسين (عَليهِ السَّلام) يرجعون معهُ بعد ظهور القائِم عجّل الله فرجهُ : روي عن أبي جعفر الباقر (عَليهِ السَّلام): أنّ الحسين (عَليهِ السَّلام) قال لأصحابه: أَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ، فَوَ اللهِ، إِنّا نَمْكُثُ ما شاءَ الله بَعْدَ ما يَجْري عَلَيْنا، ثُمَّ يُخْرِجُنَا اللهُ وَإِيّاكُمْ حَتّى يَظْهَرَ قائِمُنا، فَيَنْتَقِمُ مِنَ الظّالِمينَ وَأَنَا وَأَنْتُمْ نُشاهِدُهُمْ فِي السَّلاسِلِ وَالأْغْلالِ وَأَنْواعِ الْعَذابِ. -لجنة الحديث في معهد باقر العلوم، ص٤٩٨، ح٤٧٦

- أمّا بَعْدُ: فَإنّي لا أعْلَمُ أصْحابًا أوْفَى وَلا خَيْرًا مِنْ أصْحابي.. بحار الأنوار، ج٤٤، ص٣٩٢.
+1
- أمّا بَعْدُ: فَإنّي لا أعْلَمُ أصْحابًا أوْفَى وَلا خَيْرًا مِنْ أصْحابي.. بحار الأنوار، ج٤٤، ص٣٩٢.

‏يا قابلَ الحُـرِّ .. ها قد ساقَنـي الولَـهُ في داخليْ "نِصفُ حُـرٍّ" هلْ ستقبَلُـهُ ؟! آتيـكَ قلبـاً "رِياحــيّـا" بتوبتــهِ فاغفرْ لقلبـي.. كما يوماً غفَرتَ لـهُ !

"أمّا بَعد فإنّي لاأعلَمُ أصحاباً أوفى ولا خَيراً مِن أصحابي ولا أهلَ بَيتٍ أبَرَّ ولا أوصَلَ مِن أهلِ بَيتي، فجَزاكُمُ اللهُ عَنّي خَيراً ألا وإنّي لأظُنُّ أنَّهُ آخِرُ يَومٍ لَنا مِن هؤلاءِ .. " -إمامُنا الحُسين بن عليّ عليهما السلام.